铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。材料不对，再努力也没用。
不看你的眼
不看你的眉
看了心里都是你
忘了我是谁
作弱者，多不得好活；作强者，多不得好死。
我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋
花开可要欣赏，然后就去远行。
唯有不等花谢，才能记得花红。
有酒可要满饮，然后就去远行。
唯有不等大醉，才能觉得微醺。
有情可要恋爱，然后就去远行。
唯有恋得短暂，才能爱得永恒。
人生第一快乐是做到自己认为自己做不到的事，人生第二快乐是做到别人认为自己做不到的事。
前进的理由有一个，人们在找出一百个理由证明自己不是懦夫，却不肯找出一个理由证明自己是勇士------
一个人要做到哪些才不算白活：喜欢你喜欢的，打败你不喜欢的，活过你讨厌的！
有时解释是不必要的:敌人不信你的解释，朋友无须你的解释…
停在苍蝇拍上的苍蝇，处境最安全。
我用类似登徒子的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信，爱情本是人生的一部分，它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐，没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远近深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的‘智者之爱’
谈恋爱是以自欺始，欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。
富兰克林讲了一句话，非常动人，他说：“哪里有自由，哪里就是我的祖国”。这句话被我李敖改写成“这里是我的国家，我要使它自由”。
笨人的可怕不在其笨，而在其自作聪明。笨人做不了最笨的事,最笨的事都是聪明人做的。
我生平有两大遗憾，一是我无法找到像李敖这样精彩的人做我的朋友，二是无法坐到台下去听李敖的精彩演说。
不主动，美女就会让别的男人爬到她身上。不拒绝，就会有丑女爬到你身上。不承诺，就没哪个女人愿意让你爬在她身上。其实干工作也一样：不主动，好位置就会让别人弄走。不拒绝，什么瘪事都安排给你，还经常受批。不承诺，没有哪个领导相信你，因为领导感觉不到你的决心。
发现常识的非常部分，是非常之人。
人有远虑，必有近忧。
其实，这就是人生，你不能全选全得，你有所取有所不取，有所不取就该坦然面对有所失，有所失就有所得。
人的痛苦是只能同敌人作战，不能同朋友作战；或只能同朋友作战，不能同自己作战。只有性格上大智大勇又光风霁月的人，才能自己同自己作战，以今天的自己和昨天的自己作战。
不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像海深，我的爱情浅。
不爱那么多，只爱一点点，
别人的爱情像天长，我的爱情短。
不爱那么多，只爱一点点，
别人眉来又眼去，我只偷看你一眼。
人物周刊：您怎么能耐得住寂寞呢？
李敖：不是，你如果耐寂寞你就输了，根本就没有寂寞。注意啊，这是最根本问题。你去耐寂寞就是和它纠缠，你就输了。
世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由
射程以外的铠甲，是最好的铠甲。
世界上两个最脏的地方是男人最想进去的-------阴道和政治
真正的好人，必须是大智大仁大勇的、狂狷的、特立独行的，“举世而誉之而不加劝”的、“举世而非之而不加沮”的、“虽千万人吾往矣”的。
所谓失败，只是成功的第一步。成功也许只要两步，那失败就是成功的一半；成功也许需要十步，那失败就成功了十分之一。所以，不要把失败孤立起来看，要把失败当成功的一段、成功的前段来看，把失败和成功连续起来一起看。
一个年轻女孩儿出来炫富，就两种情况：1、上她的人牛逼 2、上她妈的人牛逼
人间虽众生百相，但只能做一种人——只能选择做一种人，同时还得拒绝不做其他许多种的人，尽管其中还不乏有趣的、吸引人的成分。
我所面对的是两个方面，一面是选择做什么、一面是拒绝不做什么，然后进一步对选择的，寄以前瞻；对拒绝的，砍掉反顾。承认了人生必须选择又承认了人生那么短暂，自会学着承认对那些落选的，不必再花生命去表现沾恋与矛盾。生命是那么短，全部生命用来应付所选择的，其实还不够；全部生命用来做只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费自己的生命，并且影响自己已选的角色。
笨人的可怕之处不在其笨，而在其自作聪明。
反正，总归一句话：中国是一个最难变法的民族，能在中国搞变法，纵是大英雄豪杰也没有办法。所以，为中国计，绝不要走改良的路，改良是此路不通的，我们要用霹雳手段去革命，提醒中国人：当一个政权从根烂掉的时候，他不能谈改良，当它肯改良的时候，都太迟了。
任何人都不配与我一战，任何人都必须向我道歉。没有人能战胜我，因为我不可战胜。不要与我辩论，你多说一句就多暴露一分愚蠢。
珍惜是山上的晚岚、坟上的小花、叶上的露珠、掌上的小鸡、肩上的蝴蝶和床上的血泪。
过去其实有两种，一种是自己的过去、一种是古人的过去。自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。
他被拥簇着走到法场正中，满地泥泞，太阳却是高照着，放眼望去，四边人山人海，却是鸦雀无声。“这就是祖国、这就是群众。”他心里想着，“在光天化日之下、在黑暗时代，他们在看我们流血。我们成功，他们会鼓掌参与；我们失败，他们会袖手旁观。我们来救他们，他们不能自救，如今又眼睁睁看着我们亦无以自救。在他们眼中，我们是失败者。但是，他们不知道失败者其实也满痛快，因为失败的终点，也就是另一场胜利的起点。这些可怜的同胞啊，他们不知道，他们永远不会知道。”
但你没注意到，我们中国政体是：个最缺少变法弹性的政体，中国的政治有一个底色，那就是当政集团，当政的不止是个人而是集团，这个集团也有特色，特色也许氏家族、也许是宦官、也许是士大夫、也许是满洲人，不管是哪一种，都是集团，不只是个人。集团中任何一两个人的觉悟，如果只是个人，都没有用，这个个人甚至是集团的头子也不行，除非整个集团变色，但整个集团变色谈何容易？既得利益与保守观念早就封杀了种种可能。
非读万国之书，则不能读一国之书。"要知道中国以外还有世界，了解世界才能为中国定位、才能了解中国，"孔子之教，非徒治一国，乃以治天下"。因此为学当"求治天下之理"。知识分子要求得此理而努力"成大丈夫"，"以大儒定大乱"，这才是读书上学的目的。
不爱那么多，
只爱一点点。
别人眉来眼去，
我只偷看你一眼。
一个人肯为他奋斗的目标去死，别人还能苛责什么呢？还能挑剔什么呢？
……你们会觉得很好笑，你李敖为什么老吹牛吹自己？这是我的生存之道。为什么呢？不然我会气死。我在台湾会得胃溃疡，死掉。我不能得这种病死掉。得胃溃疡或得了胃癌代表什么？代表你死的原因之一是心情不愉快。我们这种生龙活虎的人如果心情不愉快生闷气，得了胃癌或胃溃疡，这样死掉了，就像神父的梅毒死掉一样，怎么可以呢？孔子说“斯人也，而有斯疾也”只有那种人才能生那种病。如果神父得了梅毒死掉了，是不是得丢人现眼啊？
他坐在水边,思绪飘浮着,一如水面上的浮萍。但是,谁又配跟浮萍比呢?浮萍还是有根的,而我这皇帝呢,却囚居在小岛上,连根都给拔了。
不爱那么多，只爱一点点
别人的爱情像海深，我的爱情浅
不爱那么多，只爱一点点
别人眉来又眼去
我只偷看你一眼
五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是：李敖、李敖、李敖。
因为我从来是那样，所以你以为我永远是那样。
相逢只是萍水，只是断萍，只是流水，只是一次，没有下一次。离别就是永别，生别就是死别，让她眼中的背影依稀，让你眼中的不再。
爱同胞比爱邻居容易，恨邻居比恨同胞实际。
我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父母母亲受胎的时候是2亿三亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。