不论如何，情感一旦公开鲜明的表达出来，它马上就有一些虚假的东西，成了做戏与卖弄。真诚的人从不公开表达自己的情感，真正的情感总是蒙了一层面纱。只有虚伪的人才用情感作秀，为了给大家看他们有多敏感。

夏日已然远离，也许永不复返，阳光如是温暖，然而犹嫌不足······叶片无点燃，枝梗全无断裂，白昼清如玻璃，然而犹嫌不足。

你知道，伟大的浪漫是...不需要亲吻的，什么也不用，非常纯洁，所以才是伟大的。情感...不需要言辞的情感才是难忘的。

诗人的使命是引起内心的震撼，而不是培养偶像崇拜者。

童年时代有过的一切都已经不可能了，你不再是那样的，她也不再是那样的了……她不需要你任何东西，她只要你再变成个孩子，让她能够把你抱在手上，保护你……

事实上，拥有大众品位的东西，应称之为大众文化，而非艺术。

视线渐渐模糊，而我的力量
就是两支隐秘而坚韧的投枪
父亲家中织布工人鼾声雷响
曾经坚实的肌肉渐渐松弛
如同老迈的犁利一样

而当夜幕降临，我的身后
哪里有微微闪耀的翅膀
我便是那蜡烛，在盛宴中消亡
天明后请收拾一地的烛泪
从中读取谁值得哀悼，什么该颂扬

我们奉上最后一丝愉悦
如何能换来平静的死亡
还有，在暂借的屋檐之下
如何在死后，用诗篇燃亮前方

非常奇怪，我常常做同一个梦。这个梦似乎想迫使我必定回到我苦恋着的地方。那儿曾经有过我祖父的房子，40多年前我诞生在那里……每当我要走进去时，总有什么东西妨碍我……有时会发生一些事，我就不再梦见那所房子，还有我祖父房子周围的那些松树。于是我就感到寂寞忧愁。我迫不及待地等待着重见梦境。在梦中，我看见自己又变成一个孩子，重新感到自己是幸福的，因为一切都在前面，一切都还有可能……

在我孩提的时代，母亲第一次建议我阅读《战争与和平》，而且于往后数年中，她常常援引书中的章节片段，向我指出托尔斯泰文章的精巧和细致。《战争与和平》于是成为我的一种艺术学派、一种品位和艺术深度的标准；从此以后，我再也没办法阅读垃圾，它们给我一种强烈的嫌恶感。

我的良知需要素食主义赢得整个世界。并且我的下意识却向往着一块抹上汁的肉。那么我该想做什么才好？

我始终认为一部成功的电影，它里面风景的质感必须要能够让人充满回忆和诗意联想。

人类的生命变成一种存活的人所无法感受的东西时，对周遭的人而言便是死亡。

影像，是真理的印记，上帝允许我们以盲目之眼，隐约瞥见。

没有死亡，只有永生，时间是完整的，不曾被分割，如同其中一首诗中所描述：“同桌并坐着曾祖父和孙子……”

不回俄罗斯
我会死
那些白桦林
那些童年呼吸过的空气
我爱我的祖国

呈现于电影中的世界图像正好被别人视为已身之一部分，而且至今仍不曾被表达过

一个买了一张电影票，就仿佛刻意要填补自己经验的鸿沟，让自己投身寻找“失去的时光”。换言之，他想要填补身为现代人的特殊局限所造成的精神真空：频繁的活动，贫乏的人际关系，以及现代教育的物质取向。