李莲英的故事,李莲英的为人处世之道

《德宗遗事》中说,庚子年慈禧太后带着光绪西逃,一直到《辛丑条约》签订后才重返北京。在走到保定时,一行人停下休息,当时慈禧太后的卧室铺陈华美,供给周备,当李莲英伺候慈禧太后睡下后,各太监及内务府的人也纷纷散去,或饮酒赌博或休息。李莲英后来走到光绪的卧室,发现里面居然一个太监都没有,只有光绪一个人对着油灯枯坐,李莲英跪安后问:“主子为何这时还不睡?”光绪说:“你看看这屋里,教我怎么睡?”李莲英一看,发现这隆冬季节,光绪屋里除了坐褥和椅子靠枕外,竟然连被子都没有。

李莲英见后,当即跪下并抱着光绪的腿痛哭道:“奴才们真是罪该万死!”随后便赶紧把自己的被褥抱来,说:“今夜已深,不能再传他们,这是他们为奴才所设被褥,请主子将就用之,奴才罪上加罪,也没有办法了。”光绪回到北京后经常念叨此事,说:“若没有李俺答(满语,即师傅之意),我恐怕都活不到今日。”光绪的最后十年,经常被慈禧太后为难,李莲英也没有落井下石,有时还会在能力范围之内给光绪一点照顾,相比其他趋炎附势的太监们来说,李莲英还算是厚道的。

1908年,光绪和慈禧太后相继去世,李莲英在给慈禧太后守孝100天后,在宣统元年正月底向隆裕太后请求退休,隆裕太后准其“原品休致”(即享受原薪每月六十两银子的退休待遇)。就这样,李莲英无比眷恋的离开了他生活了52年的皇宫(9岁进宫,61岁离宫)。

中国自古以来就是“一朝天子一朝臣”,李莲英心里也清楚,慈禧太后死了,他的后台也就倒了,与其被人一脚踢开,倒不如识相点早些离开,免得到时遭遇不测之祸。据说,李莲英在离宫前办了一件聪明事,那就是将历年慈禧太后所赏的珍宝(共七大捧盒)完全献给了隆裕皇后,并说:“这是皇家东西,不应该流入到民间,奴才我小心谨慎地替皇家保存了几十年,现在年老体衰,乞求离开宫廷,所有这些宝物,奉还给主子”。这事让隆裕太后十分满意,所以李莲英死后,隆裕太后还按大臣的礼恤赏给丧葬费2000两。

李莲英掌管宫中实权多年,贪权纳贿在所难免,因而打他主意的人也为数不少。他当时这样做,恐怕之前早有准备,七捧盒的宝物就是要留作脱身之计。如此看来,李莲英的头脑十分清醒。曾任户部主事的何刚德在《春明梦录》中说,“宫内四十八处总管,各管宫殿一处,形容枯槁,衣服蓝缕,个个与穷寡妇无异。余进宫查勘工程,该总管等开门引导,必恭必敬。其伺候御前者,虽不能与此比例,然其数闻甚有限,且与廷臣势实隔绝,无从接洽。犹忆屡次召见时,在丹陛下板屋内小坐,太监端茶点火吹烟,备极恭顺,赏以京票四千,便似欢喜过望。余出京后,渐有招权纳贿之风说,而余终不深信。即如二次进京,事隔十二年,所见亦不过如是。吾岂屑为若辈讳哉,亦以疏逖小臣,无嫌可避,特纪其实耳。”

宫中太监虽多,但绝大多数无权无势,凄苦一生,“与穷寡妇无异”,也只有像李莲英这种能在慈禧太后面前说上话、并且掌管宫中实际管理权的(实则相当于宫中办公厅主任的角色),才有可能被人奉承乃至招权纳贿。不过,《宫女谈往录》中却这样评价说,“李莲英厚道的地方,在于对待底下人从来不克扣,所以下边的人很少有人咬牙切齿恨李莲英的”。据其所述,李连英处理家产也很恰当,他在戊戌以前就把自己的财产分成7股:地亩按弟兄5股均分,大约370多顷地;钱财按7股分,两个妹妹同样有份,数目不详。据坊间传闻,他的两个妹妹每人得17万两,另外首饰珠宝每人分了大约7捧盒。当然,这其中有以讹传讹的成分,但李莲英积下了一大笔财产却应是事实。

李莲英出宫后行为谨慎,轻易不出头露面,也不与社会上的人交往,因为有传言说他家财万贯,怕有人绑他的票。隐居期间,李莲英一再告诫自己的侄子们,“财大祸也大”,要时时警惕,但他的那些侄子们并没有把他的话放在心上,由此破家亡命,这是后话。

巧合的是,李莲英为清宫服务了一辈子,他死的那年也正好是清朝覆灭的1911年。据其家人所说,李莲英得的是“锁喉痢”,这种病非常厉害,李是正月二十九日发病,二月初四就死了,年63岁。李莲英死后,隆裕太后赐茔地一块,在恩济庄大公地内安葬。恩济庄在阜成门外,从雍正朝开始,这里就是专门埋葬太监的墓地。同样是墓地,各太监的身后待遇却大不相同,譬如南边墓地,其间荒丘累累,一片凄凉,那都是普通太监们的最后安身之所;北边就大不一样了,只见“矮树葱葱,青砖瓦舍,顿时使人有枯荣悬殊的感觉”。由于李莲英是六品太监,又是隆裕太后加恩礼葬,因而恩济庄里还修了一座石头牌坊,上边刻着“钦赐李大总管之墓”几个大字。

刘体智在《异辞录》中说,李莲英“在安得海之后,内监权势莫逾于彼,然孝钦太后家法綦严,惟内务府中司员在其宇下,不能不常与周旋。当时大僚,幸邀慈眷而交通宫禁,或知之有素。外廷诸臣,莫得晤其人。莲英从不轻出,识面尤稀。显后晏驾之四年正月,火神庙会移于香厂,忽于游人中,有人私语曰:‘此李莲英也。’视之,乃黑丑大汉,适成其为北方之强者而已。”

如此段记载属实的话,那么刘体智见到的正是当月发病前的李莲英,这个“黑丑大汉”的说法,颇为恰切。据《宫女谈往录》中说,恩济庄关帝庙的西偏殿里有一张李莲英的全身坐像,高二尺上下,“由头上往下看:二品的红顶子,身穿团龙护心的黄马褂,绛紫色的吉服,胸前挂着朝珠。粉底高筒靴子,两脚八字形踏在脚凳上,两手自然地垂放在两腿上。……看面貌:一张赭黄脸,高高的颧骨,两颊略长,肿眼泡子,眼睛微合,大鼻子,厚嘴唇,长下巴。这确实是李莲英,只是眼睛画得差一些。他是胡椒粒眼,虽然小,但非常敏锐,这一点没有传神。看起来他是特意要把庄重朴厚的形态留给后人了。”

赭黄脸,高颧骨,长脸,肿眼泡子,小眼睛,大鼻子,厚嘴唇,长下巴,从历史图片来看,李莲英的相貌确实有些“佛见喜”,只是,这位横跨晚清半个多世纪的历史见证人,他何以在凶险狡诈的宫廷政治取得成功?据说,李莲英曾用八个字总结了自己的一生,那就是“事上以敬,事下以宽”。此八字可谓处世真言。实事求是的说,一个太监能做成这样已属不易,过多苛责似无必要。