⒈比喻：整个的是块空灵的蓝水晶
⒉拟人：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
⒊拟物：在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
⒋扩大夸张：柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化
⒌缩小夸张： 只能看到巴掌大的一块天地
⒍超前夸张：她还没有端酒怀，就醉了。
⒎排比：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
⒏对偶（正对）：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（反对）：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（流水对）：才饮长江水，又食武昌鱼。
⒐反复：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
⒑反问：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？
⒒引用（直接引用）：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。
：失败乃成功之母，你千万不要气馁。
⒓借代（部分代整体）：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（特征代本体）：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……
（具体代抽象）：南国烽烟正十年
（工具代本体）：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。
（专名代泛称）：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！
⒔反语：也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
⒕对比： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
⒖联想：太阳出来了,地上好像上了火.
⒗通感：“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。
⒘双关：东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
⒙顶真：名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足
⒚互文：秦时明月汉时关
⒛回环：响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
找十句有修辞手法的句子。
小草探出头来看春天更多
十句
高粱笑红了脸
还有
再来几句我就采纳你
小姑娘的脸像红红的苹果
钢笔吐血了
天空像清清的小河
骨灰撒大海，鲜花送伟人
可以了吗？
谢谢
不用谢
40句带有修辞手法的句子有哪些？
一、比喻：
1、苹果圆圆的，看起来像个红色的小皮球。从树上摘下来的苹果，咬一口，会尝到香甜、细细腻、柔软的果肉。
2、矜持的心就像开在寒冬的腊梅，一不留神便又和忧伤撞了个满怀。微微闭上双眼，淋淋沥沥的感受落寞在潸然。
3、 朝霞的形状变化无穷，一会儿像一只飞翔的小鸟，一会儿像一只展翅的雄鹰。忽然，来了一条长龙，它十分凶猛，有两对尖锐的大爪子，在天空中张牙舞爪。可没过多久，这条龙就不见了。
4、我的时间像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，一点声音也没有，一点影子也看不到，我不禁头涔涔而泪潸潸了。
5、老师像人类灵魂的工程师，传授丰富的知识。
6、秋雨像一位害羞的小姑娘，总是迈着缓慢的脚步，姗姗来迟。来时，她或许会带了一袭秋风，雨中透着丰收的喜悦，偷偷的躲在云中，任由雨水滴到人间，看着大地喜悦的接受雨水的滋润。
7、桃花开了，在风中摇摆着她的笑靥，像在向人们展示她的妩媚。
8、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
9、星空就像是一块纱，大大小小，星罗棋布的镶嵌着钻石，这纱又撒上了钻石粉末，然后铺在天空上。
10、庄稼汉们站在地头，望着这片黄澄澄像狗尾巴的稻谷，心里像酿了蜜一样的甜。
11、钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。
12、这葡萄别说吃了，看一眼也舒服半天，要是吃它一串，准要甜几天哩！
二、拟人：
1、午夜时分，一切都好似睡熟了，星星在天上眨着瞌睡的眼睛。
2、荷叶上的水珠，好似一颗颗晶莹圆润的珍珠。
3、今晚的月亮好似银盘挂在天空。
4、潭水清澈碧绿，好似看尽人间世态炎凉的眼眸，沉静，深邃。
5、翠绿的荷叶像一张翡翠盘，积存在荷叶上的雨珠，好似颗颗珍珠.
6、远去的步伐清晰可见，咫尺的幸福却好似天涯。
7、你瞧！远远望去，花园好似一朵充满朝气的花朵，带给人一种欣欣向荣的景象。
8、春风抚摸着我好似在我耳畔絮絮叨叨的说着话。
9、他将那封信撕得粉碎,抛向空中好似天女散花。
三、夸张：
1、班里静得连针掉了都能听见。
2、圆圆的床和椅子是用三寸厚的大钢板制成的……
3、小朋友乘棉花糖气球飞来。
4、交语速装束，络绎如浮云。
5、这块地方没有巴掌大，怎么能盖房子呢？
6、云朵般大小的飞机在蓝天上火箭样飞翔。
7、她一点胃口也没有，饭没入口，人就饱了。
8、伸手取弓，那箭早已呼啸着射中目标。
9、她还没有端酒怀，就醉了。
10、飞机以飞碟的速度在蓝天轨道上狂奔着。
11、石油工人吼一吼，地球也要抖三抖。
四、反复：
1、山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2、好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
五、排比：
1、他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
六、对偶：
1、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、才饮长沙水，又食武昌鱼。
七、反问：
1、不入虎穴，焉得虎子
2、皮之不存，毛将焉附
3、塞翁失马，焉知非福
4、人非圣贤，孰能无过?
一、比喻：
1、定义：比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此之间有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。
2、结构比喻一般由三个部分组成，即本体、喻体和比喻词。
3、分类：根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词"像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……
⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词"是、变成、构成了"等连接。典型形式是:"甲变成乙。"
二、夸张
1.定义：为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。
2.种类：
⑴扩大夸张。故意把事物说的"大、多、高、深、强"等的夸张形式。
⑵缩小夸张。故意把客观事实说的"小、少、低、浅、弱"等的夸张手法。
⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。
三、反复
1、定义：为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
2、作用:主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
四、对偶
1、定义：字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
2、作用:整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
五、排比
1、定义：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
2、作用:加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情。
求修辞手法的句子30句
你好！！！ 1、太阳如同一个燃烧着的火球。（比喻修辞手法）
2、小草钻出了地层，看见了新奇的世界。（拟人修辞手法）
3、操场上，同学们有的打篮球，有的跳绳，有的在踢足球。（排比修辞手法）
4、庐山瀑布像从九重天上落下。（夸张修辞手法）
5、这样的学习精神，难道不值得我们学习吗？（反问修辞手法）
6、这个人是谁？原来是隔壁家新来的小鸣。（设问修辞手法）
7、你要是爱细腰粉腿，就有跳舞场。（借代修辞手法）
8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（对偶修辞手法）
1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
2.书是人类进步的阶梯。
3.爱护书籍吧，它是知识的源泉。
4.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
6.选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
7.书是智慧的钥匙.
8.政治家说:"书是时代的生命."
9.经济家说:"书是致富的信息."
10.文学家说:"书是人类的营养品."
11.学生们说:"书是不开口的老师."
12.迷惘者说:"书是心中的启明星."
13.探索者说:"书是通向彼岸的船."
14.奋斗者说:"书是人生的向导."
15.急于求知者说:"书是饥饿时的美餐."
16.书就药也,善读之可以医愚.
17.书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
18.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样.
20.邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
21.那个人骨瘦如柴 .
22. 这个人壮硕如牛.
23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样
24.钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。
25.西湖象一块碧玉,一面镜子。
26.棉花象雪架一样。
27.只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
28.天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马.....
29.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。
30.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云.
31.我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。
32.太阳会发光，会发热，是个大火球。
33.人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。
34.诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开。（ 暗喻)
35.炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗。”
36.他打破了一块玻璃，吓得像妖怪一样逃跑了.
37.春天到了，大地变成了一片绿毯。
38. 一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
39.她的文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。
40.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。
41.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
42.食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
43.敌机逃窜了，我们的飞机紧紧追在后面，像豺狗追小白兔一样，一前一后。
44.像鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。
45.火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
46.运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
47.北极星橡盏指路灯一样挂在天空。
48.梦像一条小鱼,在水里游来游去，想捉他，他已经跑了。
49.梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他，他已经融化了.
50.我像风筝一样, 不能远走高飞 ,痛苦无奈像秋千一般, 荡了出去又回来 .
希望能够帮助你！！
修辞手法十个动词的句子
对偶的句子真不少，大致只要找两个句子中词性相对应的字或词就可以了，也就是名词对名词，动词对动词，数字对数字，形容词对形容词，量词对量词的句子即可。按这个准则，可以找出许多，楼上已经给你找出了很多，你自己也可以找。但如要对得工整，即必须一字一词严格相对应，而且两句中不能有同字或同词，除非是修辞需要，那就要少多了。
对仗相对比较工整的，有:
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
策勋十二转，赏赐百千强。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
桂花盛开的时候飘香十里。？
我们在巴掌大的操场上玩耍
24句运用修辞手法的优美句子外加赏析，每个句子段话70字左右。
那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸.——赏析：这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽.
那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿.
桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清.
时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.——赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好.
世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着.——赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间.
人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.——赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象.
像一个巴掌,鲜红、鲜红；像一把扇子,平平展展；像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!——赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好.
几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.——赏析：寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力.
丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.——赏析：运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.
他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.——赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好.然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔.
这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌.
——赏析：该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.
语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面.那颜色真红得可爱. ——赏析：这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在!
世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共.
——赏析：不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份.
美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪. 若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容. ——赏析：美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果.
年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点. ——赏析：宁可错过,不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地.
赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴. 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高. ——赏析：真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起.如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论. 多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难.
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间. ——赏析：人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功.
苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊.拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票.满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄. ——赏析：你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运.各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界.
微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力. ——赏析：微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤.
承受幸福.幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人.当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来.承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美. ——赏析：人生是一种承受,需要学会支撑.支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力.
不要在人我是非中彼此摩擦.有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上；当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤.不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人,但你可以好好把握自己；不能全然预知明天,但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心. ——赏析：一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.多是负担,是另一种失去；少非不足,是另一种有余；舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有.
人生如梦.生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界.从人生无常这一点来说,人生有如梦幻.因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回. “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦.因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦.——赏析：从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神.
你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心.要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!——赏析：“言为心声”,简爱的谈吐不甘屈辱、自尊自爱的性格,袒露出饱受磨难的灵魂.
一阵风顺着月桂树中间的小径吹来,颤抖着穿过七叶树的枝叶,飘然而去——吹向渺茫的远方——消失了.只有夜莺的歌声是这时唯一的声响.——赏析：运用拟人,形象而生动的词恰到好处的表现了简爱此时的心境,也顺势描绘了风虚无缥缈的形态.
幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一.——赏析：静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你
一直活在幸福的包围圈中.
人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香.我们!都有责任!
——赏析：每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果.这就是责任!
24句运用修辞手法的优美句子外加赏析，每个句子段话70字左右
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着.
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间.
2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.
赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象.
3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸.
赏析：这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽.
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去.
赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿.
5 桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼.
赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清.
6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好.
7像一个巴掌,鲜红、鲜红；像一把扇子,平平展展；像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好.
8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.
赏析：寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力.
9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.
赏析：运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.
10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好.然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔.
11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌.
赏析：该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.
12语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面.那颜色真红得可爱.
赏析：这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在!
13：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智.
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴.
天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践.因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬.
惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之.
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩.正如古人所云：学皆成性.
体会：读书贵在运用.应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用；但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”.如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用；如果读成了书呆子,书不读也罢!
14：世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共.
体会：不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份.
15：美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪.
若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容.
体会：美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果.
16：年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.
体会：宁可错过,不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地.
17：赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴.
对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高.
体会：真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起.如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论.
多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难.
18.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间.
赏析：人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功.
19.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊.拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票.满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄.
赏析：你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运.各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界.
20.微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力.
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤.
21.承受幸福.幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人.当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来.承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美.
赏析：人生是一种承受,需要学会支撑.支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力.
22.不要在人我是非中彼此摩擦.有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上；当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤.不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人,但你可以好好把握自己；不能全然预知明天,但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心.
赏析：一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.多是负担,是另一种失去；少非不足,是另一种有余；舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有.
23. 人生如梦.生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界.从人生无常这一点来说,人生有如梦幻.因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回. “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦.因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦.
赏析：从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神.
24你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心.要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!
赏析：“言为心声”,简爱的谈吐不甘屈辱、自尊自爱的性格,袒露出饱受磨难的灵魂.
25一阵风顺着月桂树中间的小径吹来,颤抖着穿过七叶树的枝叶,飘然而去——吹向渺茫的远方——消失了.只有夜莺的歌声是这时唯一的声响.
赏析：运用拟人,形象而生动的词恰到好处的表现了简爱此时的心境,也顺势描绘了风虚无缥缈的形态.
26.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时
刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该
幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子
都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一.
赏析：静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你
一直活在幸福的包围圈中.
27. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的
读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精
彩．幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风
轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香.我们!都有责任!
赏析：每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事
不能这么做,会造成怎样怎样的后果.这就是责任!
28 本来我也许会这么说出来的,但一道耀眼青色闪电突然从我望着的云堆里
窜出,紧接着一声噼里啪啦的爆裂声,然后是近处的一阵轰隆隆的雷声.我
除了赶紧把闪花了的眼睛贴在罗切斯特先生的肩上藏起外,别的什么也顾不
上了.
赏析：拟人的运用,生动具体的表现雷和闪电在没有意识的情况下忽然出现的情景更多
不行
就像初中生题目那样
运用了xxx的修辞手法...
嗯嗯看了
可以不过太少