《三言两拍》，书中的诗词很多，大部分通俗易懂，琅琅上口，拈来几首共欣赏：
春，春！柳嫩，花新。梅谢粉，草铺茵。莺啼北里，燕语南邻。郊原嘶宝马，紫陌广香轮。日暖冰消水绿，风和雨细烟轻。东阁广排公子宴，锦城多少赏花人。------咏春
夏，夏！雨余，亭厦。纨扇轻，蕙风乍。散发披襟，弹棋打马。古鼎焚龙涎，照壁名人画。当头竹径风生，两行青松暗瓦。最好沉李与浮瓜，对樽旋开鲜鲊。------咏夏
酒，酒！邀朋，会友。君莫待，时长久。名呼食前，礼于茶后。临风不可无，对月须教有。李白一饮一石，刘伶解酲五斗。才子沾唇面似桃，佳人入腹腰如柳。------咏酒
山，山！突兀，回环。罗翠黛，列青蓝。洞云飘渺，涧水潺湲。峦碧千山外，风光一望间。暗想云峰尚在，宜陪谢屐重攀。季子七贤虽可爱，盛时四皓岂宜闲。------咏山
庄，庄！临堤，傍岗。青瓦屋，白泥墙。桑麻映日，榆柳成行。山鸡鸣竹坞，野犬吠村坊。淡荡烟笼草舍，轻盈雾罩田桑。家有余粮鸡犬饱，户无徭役子孙康。------咏村庄
月，月！无休，无歇。夜东生，晓西灭。少见团圆，多见残缺。偏宜午夜时，最称三秋节。幽光解敌严霜，皓色能欺瑞雪。穿窗深夜忽清风，曾遣离人情惨切。------咏月
手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。------农夫插秧
周公恐惧流言日，王莽恭谦下士时。
假使当年身便死，一生真伪有谁知。------日久见人心
无形无影透人怀，二月桃花被绰开。
就地撮将黄叶去，入山推出白云来。------咏风
有关于爱情类的吗？
有啊。随便举两首：
闲向书斋阅古今，生非草木岂无情。
佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。
当年崔氏赖张生，今日张生仗李莺。
同是风流千古话，西厢不及宿香亭。
（《警 世通言》第二十九卷《宿香亭张浩遇莺莺》）
求几个三言二拍中的经典故事
花烛错
太湖湖畔高员外家的女儿秋芳是一个饱读诗书、贤淑端庄的闺中小姐。极富主见的秋芳对自己的终身大事自有一套迥异于平常女子的方法，她谢绝媒人说亲，让求婚者亲自登门，并接受出题考试。正是因为这一独特的求婿方法，让不少的求婚者铩羽而归。为此，秋芳的大名在十里八乡已是妇孺皆知。
秀才钱青父母双亡后承蒙好心的富孀颜老太太收留。为了报答颜老太太的恩情，饱学而相貌堂堂的钱青一面帮着颜家料理家务，一面陪颜家的独子颜俊攻读诗书。当不务正业的公子哥儿颜俊听说秋芳的大名后，对才貌双全的高小姐也心生迎娶的心思。被颜俊挑中去高家说媒的尤辰自然十分为难。但尤辰灵机一动，决定让颜俊求钱青冒名跑一趟。看在颜家老太太对自己知遇之恩的份儿上，钱青答应下来，并假扮成富家公子颜俊，登门向秋芳小姐求亲。结果，钱青的才貌打动了秋芳的芳心，亲事也就这么定了下来。
迎娶前的所有程序颜俊都没出什么问题，但迎亲之日的一天天临近却让颜俊和尤辰如坐针毡，因为高家要新姑爷亲自登门迎娶。事情已经到了这个地步，钱青想不去都成了问题。一番假戏真做的喜剧后，深明大义的颜老太太不仅收钱青为义子，而且还斥责了自己厌学无才的儿子颜俊，并成全了钱青和秋芳这对情深意浓的才子佳人。
我想要《三言二拍》的全目录，注意！要全的，最全的！
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即明代冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。
目录如下
初刻拍案惊奇
卷一 转运汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳
卷二 姚滴珠避羞惹羞 郑月娥将错就错
卷三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村洒肆
卷四 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
卷五 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禅斗异法
卷六 宣徽院仕女秋千会 清安寺夫妇笑啼缘
卷七 恶船家计赚假尸银 狠仆人误投真命状
卷八 陶家翁大雨留宾 蒋震卿片言得妇
卷九 卫朝奉狠心盘贵产 陈秀才巧计赚原房
卷十 张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘
卷十一 西山观设篆度亡魂 开封府备棺追活命
卷十二 丹客半黍九还 富翁千金一笑
卷十三 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
卷十四 钱多处白丁横带 运退时刺史当艄
卷十五 夺风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
卷十六 乔兑换胡子宣淫 显报施卧师入定
卷十七 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙弄
二刻拍案惊奇
卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分
卷二 小道人一着饶天下 女棋童两局注终身
卷三 青楼市探人踪 红花场假鬼闹
卷四 沈将仕三干买笑钱 王朝议一夜迷魂阵
卷五 硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名
卷六 韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署
卷七 同窗友认假作真 女秀才移花接木
卷八 甄监生浪吞秘药 春花女误泄风情
卷九 徐茶酒乘闹劫新人 郑蕊珠鸣冤完旧案
卷十 伪汉裔夺妾山中 假将军还妹江上
卷十一 程朝奉单遇无头妇 工通判双雪不明
卷十二 赠芝麻识破假形 撷草药巧谐真偶
卷十三 任君用恣乐深闺 杨太尉戏宫馆客
卷十四 错调情贾母詈女 误告状孙郎得妻
卷十五 神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏
卷十六 大姊魂游完宿愿 小妹病起续前缘
警世通言
卷一 俞伯牙摔琴谢知音
卷二 庄子休鼓盆成大道
卷三 工安石三难苏学士
卷四 崔待诏生死冤家
卷五 李谪仙醉草吓蛮书
卷六 钱舍人题诗燕子楼
卷七 赵太祖千里送京娘
卷八 宋小官团圆破毡笠
卷九 桂员外途穷忏悔
卷十 唐解元一笑姻缘
卷十一 假神仙大闹华光庙
卷十二 白娘子永镇雷峰塔
卷十三 宿香亭张浩遇莺莺
卷十四 杜十娘怒沉百宝箱
卷十五 乔彦杰一妾破家
卷十六 王娇鸾百年长恨
喻世明言
卷一 蒋兴哥重会珍珠衫
卷二 陈御史巧勘金钗钿
卷三 新桥市韩五卖春情
卷四 赵伯升茶肆遇仁宗
卷五 众名姬春风吊柳七
卷六 张舜美灯宵得丽女
卷七 杨思温燕山逢故人
卷八 晏平仲二桃杀三士
卷九 沈小官一鸟害七命
卷十 金玉奴棒打薄情郎
卷十一李秀卿义结黄贞女
卷十二汪信之一死救全家
醒世恒言
卷一 卖油郎独占花魁
卷二 灌园叟晚逢仙女
卷三 钱秀才错占凤凰俦
卷四 乔太守乱点鸳鸯谱
卷五 苏小妹三难新郎
卷六 佛印禅师四调琴娘
卷七 金海陵纵欲亡身
卷八 隋炀帝逸游召谴
卷九 十五贯戏言成巧祸
卷十 一文钱小隙造奇冤更多
好像还是不全，
我怎么看到警世通言有三十几卷的
一般成套出版的都是这个版本 是不全 只有单册合集的有 目录字数太多 而且有敏感词语 要么你给我个邮箱我发给你？
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简述“三言二拍”的思想内容，并列举相关篇目
《三言二拍》是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事尽200篇。《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事，可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。[1]
三言
每集四十篇，共120篇。辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。这些作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违悖的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。三言中每一章都讲了一个道理，但有的章节秽语甚多，而有的则故事情节引人入胜，比如《醒世恒言》中有一章《卖油郎独占花魁》讲了油郎秦重寻父、花魁娘子寻夫从良过程中两人从相识到相爱的美好故事。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
二拍
：每集40卷，共80卷。作者根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。如《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事，可以看出明末商人们追求钱财的强烈欲望。《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》等重视商业描写，在以往的短篇小说中非常罕见。有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。如《李将军错认舅》，描写了刘翠翠和金定忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃“门当户对”的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾，金定又历尽艰辛，终于找到了翠翠。但迫于将军权势，不得以夫妻相认，最后以双双殉情来表示他们之间的至死不渝的感情。值得一提的是，“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的劝谕思想是贯穿“二拍”始终的精髓，如卷十五《韩侍郎婢作夫人》的开头中说的一妇人因受商人帮助救出了丈夫，在她去答谢商人的一刹那，商人卧室的房墙倒了，要不是因妇人来答谢的时间巧合，恐怕商人就一命呜呼了，这种行好就有好报的教谕“二拍”中描写的很到位。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。但从总的艺术魅力来说，它比“三言”差得多。
艺术性
将平凡的故事写得曲折多变
1.常常采用误会巧合的手法。
2.为了使故事情节巧妙多变，作者运用一些“小道具”贯穿始终，使整个故事既结构完整，又波澜迭起。如《蒋兴哥重会珍珠衫》中的珍珠衫。
3.悲剧性和喜剧性的情节相互穿插，创造出一种“奇趣”。
体式和语言的变化
冯梦龙在加工、编写“三言”的过程中，实际上已经突破了说话人的话本模式，而重塑了一种专供普通人案头阅读的、白话短篇小说的文体。语言通俗贴切。
三言二拍的历史意义
在明代中后期，通俗小说的创作取得了极大的发展，其中冯梦龙的“三言”就是它们的杰出代表。从表面上看，“三言”主要是对宋元话本，明代拟话本进行编辑，但实际上，冯梦龙在对其进行编辑的同时，进行了一定的修订。编辑与修订便是冯梦龙的文本重构。从“三言”中我们可以看出冯梦龙的思想极为复杂，但是，我们仍可以从中分辨出其思想的总体结构形式，这便是：以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。“三言”即是冯梦龙那种思想形式下的独具特色的小说艺术形式，我们可以把它概括为：儒雅与世俗互摄互涵的中和审美形式。这具体体现在"三言"的审美情感形式，叙事结构模式等诸方面。
作者简介
编辑
冯梦龙
，名梦龙，字犹龙，别署龙子犹，明末长洲人，一生致力于通俗文学的创作编辑，作品颇丰，其中以三言最为著名。《苏州府志·人物志》中曾称冯梦龙先生为“才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学”。
凌蒙初
，明末小说家。字玄房，号初成，别号即空观主人。自幼聪明好学，12岁入学，18岁补廪膳生。55岁以优贡授上海县丞，63岁任徐州通判，并分署房村。明末农民起义，他与李自成农民起义军对抗，最后忧愤吐血而死。他一生著述甚多，而以“二拍”最有名。
请问“三言二拍”这5本书，哪几本书比较经典，故事比较有趣的，推荐一下。
警世通言 吧 其实每本书都有一些经典篇章 你要是不打算都看 可以买一个三言二拍和本的 里面都是选的三言二拍的经典篇章
“三言二拍”讲的是些什么内容？为什么在古代那么流行？
是白话小说。
冯梦龙的作品为（《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。
三言与凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表，。
“三言”中较多地涉及到市民阶层的经济活动，表现了小生产者之间的友谊；也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的作品；其中表现恋爱婚姻的占很大比例，《杜十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇，也是明代拟话本的代表作。总之，明代拟话本较多反映了市民阶层的感情意识和道德观念，具有市民文学色彩。它表现了资本主义萌芽时期的社会风貌，具有鲜明的时代特色。艺术上，“三言”比宋元话本有了很大进步。
语言通俗易懂，所讲的多是市井民情，所以受到市民的欢迎，流传甚广。
三言二拍当中的故事只知道故事大概，，求篇名，急!
《警世通言》第三十五卷 况太守断死孩儿
全文如下：
春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？
这四句诗，泛论春花秋月，恼乱人心，所以才子有悲秋之辞，佳人有伤春之
咏。往往诗谜写恨，目语传情；月下幽期，花间密约；但图一刻风流，不顾终身
名节。这是两下相思，各还其债，不在话下。又有一等男贪而女不爱，女爱而男
不贪。虽非两相情愿，却有一片精诚。如冷庙泥神，朝夕焚香拜祷，也少不得灵
动起来。其缘短的，合而终暌；倘缘长的，疏而转密。这也是风月场中所有之事，
亦不在话下。又有一种男不慕色，女不怀春，志比精金，心如坚石，没来由被旁
人播弄，设圈设套，一时失了把柄，堕其术中，事后悔之无及。如宋时玉通禅师，
修行了五十年，因触了知府柳宣教，被他设计，教妓女红莲假扮寡妇借宿，百般
诱引，坏了他的戒行。这般会合，那些个男欢女爱，是偶然一念之差。如今再说
个诱引寡妇失节的，却好与玉通禅师的故事做一对儿。正是：
未离恩山休问道，尚沉欲海莫参禅。
话说宣德年间，南直隶扬州府仪真县有一民家，姓丘，名元吉。家颇饶裕。
娶妻邵氏，姿容出众，兼有志节。夫妇甚相爱重。相处六年，未曾生育，不料元
吉得病身亡。邵氏年方二十三岁，哀痛之极，立志守寡，终身永无他适。不觉三
年服满，父母家因其年少，去后日长，劝他改嫁。叔公丘大胜，也叫阿妈来委曲
譬喻他几番。那邵氏心如铁石，全不转移，设誓道：“我亡夫在九泉之下，邵氏
若事二姓，更二夫，不是刀下亡，便是绳上死！”众人见他主意坚执，谁敢再去
强他！自古云：“呷得三斗醋，做得孤孀妇。”孤孀不是好守的。替邵氏从长计
较，到不如明明改个丈夫，虽做不得上等之人，还不失为中等，不到得后来出丑。
正是：
作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
邵氏一口说了满话，众人中贤愚不等，也有啧啧夸奖他的，也有似疑不信，
睁着眼看他的。谁知邵氏立心贞洁，闺门愈加严谨。止有一侍婢，叫做秀姑，房
中作伴，针指营生；一小厮叫做得贵，年方十岁，看守中门，一应薪水买办，都
是得贵传递。童仆已冠者，皆遣出不用。庭无闲杂，内外肃然。如此数年，人人
信服。那个不说邵大娘少年老成，治家有法。光阴如箭，不觉十周年到来。邵氏
思念丈夫，要做些法事追荐。叫得贵去请叔公丘大胜来商议，延七众僧人，做三
昼夜功德。邵氏道：“奴家是寡妇，全仗叔公过来主持道场。”大胜应允。
语分两头，却说邻近新搬来一个汉子，姓支，名助，原是破落户，平昔不守
本分，不做生理，专一在街坊上赶热管闲事过活。闻得人说邵大娘守寡贞洁，且
是青年标致，天下难得，支助不信，不论早暮，常在丘家门首闲站。果然门无杂
人，只有得贵小厮买办出入。支助就与得贵相识，渐渐熟了。闲话中问得贵：
“闻得你家大娘生得标致，是真也不？”得贵生于礼法之家，一味老实，遂答道：
“标致是真。”又问道：“大娘也有时到门前看街么？”得贵摇手道：“从来不
曾出中门，莫说看街，罪过，罪过！”一日得贵正买办素斋的东西，支助撞见，
又问道：“你家买许多素口为甚么？”得贵道：“家主十周年，做法事要用。”
支助道：“几时？”得贵道：“明日起，三昼夜，正好辛苦哩！”支助听在肚里，
想道：“既追荐丈夫，他必然出来拈香，我且去偷看看，什么样嘴脸？真像个孤
孀也不？”
却说次日，丘大胜请到七众僧人，都是有戒行的，在堂中排设佛像，鸣铙击
鼓，诵经礼忏，甚是志诚。丘大胜勤勤拜佛。邵氏出来拈香，昼夜各只一次，拈
过香，就进去了。支助趁这道场热闹，几遍混进去看，再不见邵氏出来。又问得
贵，方知日间只昼食拈香一遍。支助到第三日，约莫昼食时分，又踅进去，闪在
槅子傍边隐着。见那些和尚都穿着袈裟，站在佛前吹打乐器，宣和佛号；香火道
人在道场上手忙脚乱的添香换烛。本家止有得贵，只好往来答应，那有工夫照管
外边。就是丘大胜同着几个亲戚，也都呆看和尚吹打，那个来稽查他。少顷，邵
氏出来拈香，被支助看得仔细。常言：“若要俏，添重孝。”缟素妆束，加倍清
雅。分明是：广寒仙子月中出，姑射神人雪里来。
支助一见，遍体酥麻了，回家想念不已。是夜，道场完满，众僧直至天明方
散。邵氏依旧不出中堂了。支助无计可施，想道：“得贵小厮老实，我且用心下
钓子。”其时五月端五日，支助拉得贵回家，吃雄黄酒。得贵道：“我不会吃酒，
红了脸时，怕主母嗔骂！”支助道：“不吃酒，且吃只粽子。”得贵跟支助家去，
支助教浑家剥了一盘粽子，一碟糖，一碗肉，一碗鲜鱼，两双箸，两个酒杯，放
在桌上。支助把酒壶便筛。得贵道：“我说过不吃酒，莫筛罢！”支助道：“吃
杯雄黄酒应应时令，我这酒淡，不妨事！”得贵被央不过，只得吃了。支助道：
“后生家莫吃单杯，须吃个成双。”得贵推辞不得，又吃了一杯。支助自吃了一
回，夹七夹八说了些街坊上的闲话，又斟一杯劝得贵，得贵道：“醉得脸都红了，
如今真个不吃了。”支助道：“脸左右红了，多坐一时回去，打甚么紧？只吃这
一杯罢，我再不劝你了。”得贵前后共吃了三杯酒。他自幼在丘家被邵大娘拘管
得严，何曾尝酒的滋味，今日三杯落肚，便觉昏醉。支助乘其酒兴，低低说道：
“得贵哥！我有句闲话问你。”得贵道：“有甚话尽说。”支助道：“你主母孀
居已久，想必风情亦动。倘得个汉子同眠同睡，可不喜欢？从来寡妇都牵挂着男
子，只是难得相会。你引我去试他一试何如？若得成事，重重谢你。”得贵道：
“说甚么话！亏你不怕罪过！我主母极是正气，闺门整肃，日间男子不许入中门，
夜间同使婢持灯照顾四下，各门锁讫，然后去睡。便要引你进去，何处藏身？地
上使婢不离身畔，闲话也说不得一句，你却恁地乱讲！”支助道：“既如此，你
的房门可来照么？”得贵道：“怎么不来照？”支助道：“得贵哥，你今年几岁
了？”得贵道：“十七岁了。”支助道：“男子十六岁精通，你如今十七岁，难
道不想妇人？”得贵道：“便想也没用处。”支助道：“放着家里这般标致的，
早暮在眼前，好不动兴！”得贵道：“说也不该，他是主母，动不动非打则骂，
见了他，好不怕哩！亏你还敢说取笑的话。”支助道：“你既不肯引我去，我教
导你一个法儿，作成你自去上手何如？”得贵摇手道：“做不得，做不得！我也
没有这样胆！”支助道：“你莫管做得做不得，教你个法儿，且去试他一试。若
得上手，莫忘我今日之恩。”得贵一来乘着酒兴，二来年纪也是当时了，被支助
说得心痒。便问道：“你且说如何去试他？”支助道：“你夜睡之时，莫关了房
门，由他开着，如今五月，天气正热，你却赤身仰卧，待他来照门时，你只推做
睡着了。他若看见，必然动情。一次两次，定然打熬不过，上门就你。”得贵道：
“倘不来如何？”支助道：“拼得这事不成，也不好嗔责你，有益无损。”得贵
道：“依了老哥的言语，果然成事，不敢忘报。”须臾酒醒，得贵别了，是夜依
计而行。正是：
商成灯下瞒天计，拨转闺中匪石心。
论来邵氏家法甚严，那得贵长成十七岁，嫌疑之际，也该就打发出去，另换
个年幼的小厮答应，岂不尽善。只为得贵从小走使服的，且又粗蠢又老实。邵氏
自己立心清正，不想到别的情节上去，所以因循下来。却说是夜，邵氏同婢秀姑
点灯出来照门，见得贵赤身仰卧，骂：“这狗奴才，门也不关，赤条条睡着，是
甚么模样？”叫秀姑与他扯上房门。若是邵氏有主意，天明后叫得贵来，说他夜
里懒惰放肆，骂一场，打一顿，得贵也就不敢了。他久旷之人，却似眼见希奇物，
寿增一纪，绝不做声。得贵胆大了，到夜来，依前如此。邵氏同婢又去照门，看
见又骂道：“这狗才一发不成人了，被也不盖！”叫秀姑替他把卧单扯上，莫惊
醒他。此时便有些动情，奈有秀姑在傍碍眼。到第三日，得贵出外撞见了支助，
支助就问他曾用计否？得贵老实，就将两夜光景都叙了。支助道：“他叫丫头替
你盖被，又教莫惊醒你，便有爱你之意，今夜决有好处。”其夜得贵依原开门，
假睡而待。邵氏有意，遂不叫秀姑跟随。自己持灯来照，径到得贵床前，看见得
贵赤身仰卧，那话儿如枪一般。禁不住春心荡漾，欲火如焚。自解去小衣，爬上
床去。还只怕惊醒了得贵，悄悄地跨在身上，从上而压下。得贵忽然抱住，番身
转来，与之云雨。一个久疏乐事，一个初试欢情。一个认着故物肯轻抛，一个尝
了甜头难遽放。一个饥不择食，岂嫌小厮粗丑；一个狎恩恃爱，那怕主母威严。
分明恶草藤萝，也共名花登架去。可惜清心冰雪，化为春水向东流。十年清白已
成虚，一夕垢污难再洗。事毕，邵氏问得贵道：“我苦守十年，一旦失身于你，
此亦前生冤债，你须谨口，莫泄于人，我自有看你之处。”得贵道：“主母分付，
怎敢不依！”
自此夜为始，每夜邵氏以看门为由，必与得贵取乐而后入。又恐秀姑知觉，
到放个空，教得贵连秀姑奸骗了。邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引进得贵以塞其
口。彼此河同水密，各不相瞒，得贵感支助教导之恩，时常与邵氏讨东讨西，将
来奉与支助。支助指望得贵引进，得贵怕主母嗔怪，不敢开口。支助几遍讨信，
得贵只是延捱下去。过了三五个月，邵氏与得贵如夫妇无异。也是数该败露，邵
氏当初做了六年亲，不曾生育；如今才得三五月，不觉便胸高腹大，有了身孕。
恐人知觉不便，将银与得贵教他悄地赎贴坠胎的药来，打下私胎，免得日后出丑。
得贵一来是个老实人，不晓得坠胎是甚么药；二来自得支助指教，以为恩人，凡
事直言无隐。今日这件私房关目，也去与他商议。那支助是个棍徒，见得贵不肯
引进自家，心中正在忿恨，却好有这个机会，便是生意上门。心生一计，哄得贵
道：“这药只有我一个相识人家最效，我替你赎去！”乃往药铺中赎了固胎散四
服，与得贵带回，邵氏将此药做四次吃了，腹中未见动静。叫得贵再往别处赎取
好药。得贵又来问支助：“前药如何不效？”支助道：“打胎只是一次，若一次
打不下，再不能打了。况这药，只此一家最高，今打不下，必是胎受坚固；若再
用狼虎药去打，恐伤大人之命。”得贵将此言对邵氏说了，邵氏信以为然。
到十月将满，支助料是分娩之期，去寻得贵说道：“我要合补药，必用一血
孩子。你主母今当临月，生下孩子，必然不养，或男或女，可将来送我。你亏我
处多，把这一件谢我，亦是不费之惠，只瞒过主母便是。”得贵应允。过了数日，
果生一男，邵氏将男溺死，用蒲包裹来，教得贵密地把去埋了。得贵答应晓得，
却不去埋，背地悄悄送与支助。支助将死孩收讫，一把扯住得贵，喝道：“你主
母是丘元吉之妻，家主已死多年，当家寡妇，这孩子从何而得？今番我去出首。”
得贵慌忙掩住他口，说道：“我把你做恩人，每事与你商议，今日何反面无情？”
支助变着脸道：“干得好事！你强奸主母，罪该凌迟，难道叫句恩人就罢了？既
知恩当报恩，你作成得我什么事？你今若要我不开口，可问主母讨一百两银子与
我，我便隐恶而扬善；若然没有，决不干休！见有血孩作证，你自到官司去辨，
连你主母做不得人。我在家等你回话，你快去快来！”急得得贵眼泪汪汪，回家
料瞒不过，只得把这话对邵氏说了。邵氏埋怨道：“此是何等东西，却把做礼物
送人！坑死了我也！”说罢，流泪起来。得贵道：“若是别人，我也不把与他，
因他是我的恩人，所以不好推托。”邵氏道：“他是你什么恩人？”得贵道：
“当初我赤身仰卧，都是他教我的方法来调引你，没有他时，怎得你我今日恩爱？”
他说要血孩合补药，我好不奉他？谁知他不怀好意！”邵氏道：“你做的事，忒
不即溜。当初是我一念之差，堕在这光棍术中，今已悔之无及。若不将银买转孩
子，他必然出首，那时难以换回。”只得取出四十两银子，教得贵拿去与那光棍
赎取血孩，背地埋藏，以绝祸根。得贵老实，将四十两银子，双手递与支助，说
道：“只有这些，你可将血孩还我罢！”支助得了银子，贪心不足，思想：“此
妇美貌，又且囊中有物。借此机会，倘得捱身入马，他的家事在我掌握之中，岂
不美哉！”乃向得贵道：“我说要银子，是取笑话。你当真送来，我只得收受了。
那血孩我已埋讫。你可在主母前引荐我与他相处，倘若见允，我替他持家，无人
敢欺负他，可不两全其美？不然，我仍在地下掘起孩子出首。限你五日内回话。”
得贵出于无奈，只得回家述与邵氏。邵氏大怒道：“听那光棍放屁，不要理他！”
得贵遂不敢再说。
却说支助将血孩用石灰腌了，仍放蒲包之内，藏于隐处。等了五日，不见得
贵回话。又捱了五日，共是十日。料得产妇也健旺了，乃往丘家门首，伺候得贵
出来，问道：“所言之事济否？”得贵摇头道：“不济，不济！”支助更不问第
二句，望门内直闯进去，得贵不敢拦阻，到走往街口远远的打听消息。邵氏见有
人走进中堂，骂道：“人家内外各别，你是何人，突入吾室？”支助道：“小人
姓支，名助，是得贵哥的恩人。”邵氏心中已知，便道：“你要寻得贵，在外边
去，此非你歇脚之所！”支助道：“小人久慕大娘，有如饥渴。小人纵不才，料
不在得贵哥之下，大娘何必峻拒？”邵氏听见话不投机，转身便走。支助赶上，
双手抱住，说道：“你的私孩，现在我处，若不从我，我就首官。”邵氏忿怒无
极，只恨摆脱不开，乃以好言哄之，道：“日里怕人知觉，到夜时，我叫得贵来
接你。”支助道：“亲口许下，切莫失信！”放开了手，走几步，又回头，说道：
“我也不怕你失信！”一直出外去了。气得邵氏半晌无言，珠泪纷纷而坠。推转
房门，独坐凳子上，左思右想，只是自家不是。当初不肯改嫁，要做上流之人；
如今出乖露丑，有何颜见诸亲之面？又想道：“日前曾对众发誓：‘我若事二姓，
更二夫，不是刀下亡，便是绳上死。’我今拚这性命，谢我亡夫于九泉之下，却
不干净！”秀姑见主母啼哭，不敢上前解劝。守住中门，专等得贵回来。得贵在
街上望见支助去了，方才回家。见秀姑问：“大娘呢？”秀姑指道：“在里面。”
得贵推开房门看主母。
却说邵氏取床头解手刀一把，欲要自刎，担手不起。哭了一回，把刀放在桌
上。在腰间解下八尺长的汗巾，打成结儿，悬于梁上，要把颈子套进结去，心下
展转凄惨，禁不住呜呜咽咽的啼哭。忽见得贵推门而进，抖然触起他一点念头：
“当初都是那狗才做圈做套，来作弄我，害了我一生名节！”说时迟，那时快，
只就这点念头起处，仇人相见，分外眼睁。提起解手刀，望得贵当头就劈。那刀
如风之快，恼怒中，气力倍加，把得贵头脑劈做两界，血流满地，登时呜呼了。
邵氏着了忙，便引颈受套，两脚蹬开凳子，做一个秋千把戏：地下新添冤恨鬼，
人间少了俏孤孀。常言：“赌近盗，淫近杀。”今日只为一个“淫”字，害了两
条性命。
且说秀姑平昔惯了，但是得贵进房，怕有别事，就远远闪开。今番半晌不见
则声，心中疑惑。去张望时，只见上吊一个，下横一个，吓得秀姑软做一团。按
定了胆，把房门款上，急跑到叔公丘大胜家中报信。丘大胜大惊，转报邵氏父母，
同到丘家，关上大门，将秀姑盘问致死缘由。元来秀姑不认得支助，连血孩诈去
银子四十两的事，都是瞒着秀姑的。以此秀姑只将邵氏得贵平昔奸情叙了一遍。
“今日不知何故两个都死了？”三番四复问他，只如此说。邵公、邵母听说奸情
的话，满面羞惭，自回去了，不管其事，丘大胜只得带秀姑到县里出首知县验了
二尸，一名得贵，刀劈死的；一名邵氏，缢死的。审问了秀姑口辞。知县道：
“邵氏与得贵奸情是的，主仆之分已废。必是得贵言语触犯，邵氏不忿，一时失
手，误伤人命，情慌自缢，更无别情。”责令丘大胜殡殓，秀姑知情，问杖官卖。
再说支助自那日调戏不遂回家，还想赴夜来之约。听说弄死了两条人命，吓
了一大跳，好几时不敢出门。一日早起，偶然检着了石灰腌的血孩，连蒲包拿去
抛在江里。遇着一个相识叫做包九，在仪真闸上当夫头，问道：“支大哥，你抛
的是甚么东西？”支助道：“腌几块牛肉，包好了，要带出去吃的，不期臭了。
九哥，你两日没甚事，到我家吃三杯。”包九道：“今日忙些个，苏州府况钟老
爷驰驿复任，即刻船到，在此趱夫哩！”支助道：“即如此，改日再会。”支助
自去了。
却说况钟原是吏员出身，礼部尚书胡潆荐为苏州府太守，在任一年，百姓呼
为“况青天”。因丁忧回籍，圣旨夺情起用，特赐驰驿赴任。船至仪真闸口，况
爷在舱中看书，忽闻小儿啼声，出自江中，想必溺死之儿，差人看来，回报：
“没有。”如此两度。况爷又闻啼声，问众人皆云不闻。况爷口称怪事，推窗亲
看，只见一个小小蒲包，浮于水面。况爷叫水手捞起，打开看了，回复：“是一
个小孩子。”况爷问：“活的？死的？”水手道：“石灰腌过的，象死得久了。”
况爷想道：“死的如何会啼？况且死孩子，抛掉就罢了，何必灰腌，必有缘故。”
叫水手，把这死孩连蒲包放在船头上：“如有人晓得来历，密密报我，我有重赏。”
水手奉钧旨，拿出船头。恰好夫头包九看见小蒲包，认得是支助抛下的，“他说
是臭牛肉，如何却是个死孩？”遂进舱禀况爷：“小人不晓得这小孩子的来历，
却认得抛那小孩子在江里这个人，叫做支助。”况爷道：“有了人，就有来历了。”
一面差人密拿支助，一面请仪真知县到察院中同问这节公事。
况爷带了这死孩，坐了察院，待得知县来时，支助也拿到了。况爷上坐，知
县坐于左手之傍。况爷因这仪真不是自己属县，不敢自专，让本县推问。那知县
见况公是奉过敕书的，又且为人古怪，怎敢僭越。推逊了多时，况爷只得开言，
叫：“支助，你这石灰腌的小孩子，是那里来的？”支助正要抵赖，却被包九在
傍指实了。只得转口道：“小的见这臜东西在路傍不便，将来抛向江里，其实
不知来历。”况爷问包九：“你看见他在路傍检的么？”包九道：“他抛下江里，
小的方才看见。问他什么东西，他说是臭牛肉。”况爷大怒道：“既假说臭牛肉，
必有瞒人之意！”喝教手下选大毛板，先打二十再问。况爷的板子利害，二十板
抵四十板还有馀，打得皮开肉绽，鲜血迸流，支助只是不招。况爷喝教夹起来。
况爷的夹棍也利害，第一遍，支助还熬过；第二遍就熬不得了，招道：“这死孩
是邵寡妇的。寡妇与家童得贵有奸，养下这私胎来。得贵央小的替他埋藏，被狗
子爬了出来，故此小的将来抛在江里。”况爷见他言词不一。又问：“你肯替他
埋藏必然与他家通情。”支助道：“小的并不通情，只是平日与得贵相熟。”况
爷道：“他埋藏只要朽烂，如何把石灰腌着？”支助支吾不来，只得磕头道：
“青天爷爷，这石灰其实是小的腌的。小的知邵寡妇家殷实，欲留这死孩去需索
他几两银子。不期邵氏与得贵都死了。小的不遂其愿，故此抛在江里。”况爷道：
“那妇人与小厮果然死了么？”知县在傍边起身打一躬，答应道：“死了，是知
县亲验过了。”况爷道：“如何便会死？”知县道：“那小厮是刀劈死的，妇人
是自缢的。知县也曾细详，他两个奸情已久，主仆之分久废。必是小厮言语触犯，
那妇人一时不忿，提刀劈去，误伤其命，情慌自缢，别无他说。”况爷肚里踌躇：
“他两个既然奸密，就是语言小伤，怎下此毒手！早间死孩儿啼哭，必有缘故。”
遂问道：“那邵氏家还有别人么？”知县道：“还有个使女，叫做秀姑，官卖去
了。”况爷道：“官卖，一定就在本地。烦贵县差人提来一审，便知端的。”知
县忙差快手去了。
不多时，秀姑拿到，所言与知县相同。况爷踌躇了半晌，走下公座，指着支
助，问秀姑道：“你可认得这个人？”秀姑仔细看了一看，说道：“小妇人不识
他姓名，曾认得他嘴脸。”况爷道：“是了，他和得贵相熟，必然曾同得贵到你
家来。你可实说，若半句含糊，便上拶！”秀姑道：“平日间实不曾见他上门，
只是结末来，他突入中堂，调戏主母，被主母赶去。随后得贵方来，主母正在房
中啼哭，得贵进房，不多时两个就都死了！”况爷喝骂支助：“光棍！你不曾与
得贵通情，如何敢突入中堂？这两条人命，都因你起！”叫手下：“再与我夹起
来。”支助被夹昏了，不由自家做主，从前至尾，如何教导得贵哄诱主母，如何
哄他血孩到手诈他银子，如何挟制得贵要他引入同奸，如何闯入内室抱住求奸，
被他如何哄脱了，备细说了一遍：“后来死的情由，其实不知。”况爷道：“这
是真情了。”放了夹，叫书吏取了口词明白。知县在傍，自知才力不及，惶恐无
地。
况爷提笔，竟判审单：“审得支助，奸棍也。始窥寡妇之色，辄起邪心；既
乘弱仆之愚，巧行诱语。开门裸卧，尽出其谋；固胎取孩，悉堕其术。求奸未能，
转而求利；求利未厌，仍欲求奸。在邵氏一念之差，盗铃尚思掩耳；乃支助几番
之诈，探箧加以窬墙。以恨助之心恨贵，恩变为仇；于杀贵之后自杀，死有馀愧。
主仆既死勿论，秀婢已杖何言。惟是恶魁，尚逃法网。包九无心而遇，腌孩有故
而啼，天若使之，罪难容矣！宜坐致死之律，兼追所诈之赃。”况爷念了审单，
连支助亦甘心服罪。况爷将此事申文上司，无不夸奖大才，万民传颂，以为包龙
图复出，不是过也。这一家小说，又题做：“况太守断死孩儿”。有诗为证：俏
邵娘见欲心乱，蠢得贵福过灾生；支赤棍奸谋似鬼，况青天折狱如神。
三言二拍的作者是谁？
“三言”：即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代的冯梦龙。
“二拍”：则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者明代的凌蒙初。
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。
冯梦龙
，名梦龙，字犹龙，别署龙子犹，明末长洲人，一生致力于通俗文学的创作编辑，作品颇丰，其中以三言最为著名。《苏州府志·人物志》中曾称冯梦龙先生为“才情跌宕，诗文丽藻，尤明经学”。
凌濛初
，明末小说家。字玄房，号初成，别号即空观主人。自幼聪明好学，12岁入学，18岁补廪膳生。55岁以优贡授上海县丞，63岁任徐州通判，并分署房村。明末农民起义，他与李自成农民起义军对抗，最后忧愤吐血而死。他一生著述甚多，而以“二拍”最有名。
扩展资料
《喻世明言》：
白话短篇小说集，初刻用名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。
《初刻拍案惊奇》：
是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年（明天启七年），尚友堂书坊于翌年1628年刊行。
《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集，其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂，思想倾向前后不尽相同，主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。
其多出自前代著述，但经过凌濛初的再创作，也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。
参考资料：百度百科-三言二拍