【安心乐意】：原指心情安宁,情绪愉快.后多指内心情愿,十分愉快.
【悲从中来】：中：内心.悲痛的感情从内心涌出来.
【变脸变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
【变颜变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
【表里如一】：表：外表；里：内心.表面和内心象一个东西.形容言行和思想完全一致.
【冰炭不言,冷热自明】：比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.
【不露神色】：内心活动不在脸上流露,以防别人察觉.
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子.旧时形容内心痛苦难以排解.也指文章感情婉转凄凉.
【缠绵幽怨】：缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨.形容萦绕在内心的怨恨.
【畅叙幽情】：尽情地叙谈,把内心深处的感情都表达出来.
【疢如疾首】：疢：热病.内心烦热的头昏脑胀.形容忧伤成疾.
【触目骇心】：看见某种严重情况而内心震惊.形容事态严重,引起震动.同“触目惊心”.
【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆.
【触目伤心】：看到某种情况而内心伤悲.
【触目恸心】：恸：极悲哀；大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.
【触物伤情】：触：触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤.
【此时无声胜有声】：胜：超过.原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨.引申指人的模范行为比言谈口号影响更大.
【此心耿耿】：耿耿：心有所思,有心事,也指明亮,忠诚.表示心里有事,老是放不下,一直牵挂.也形容内心十分忠诚.
【刺心刻骨】：①犹刻骨铭心.指感念至深.②亦作“刺心切骨”.内心极其悲愤.
【刺心切骨】：指内心极其悲愤.
【寸心如割】：形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样.
【大奸似忠】：内心最奸诈的人,表面最像忠厚的人.
【呆里藏乖】：呆：痴呆,傻.外表呆头呆脑而内心却很机灵.
【呆里撒奸】：形容外表痴呆,内心奸诈.
【胆丧心惊】：形容内心盐分惊慌恐惧.
【道不由衷】：道：说话；衷：内心.说的话不是发自内心.指说假话,表里不一.
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心.清除私心,对贪心感到惭愧.这是一种内心自我修养的要求.
【动心怵目】：怵目：使人看了感到恐惧.看了使人感到内心恐惧.形容感受很深,震动非常大.
【洞见肺腑】：很清楚地看见人的内心.形容襟怀坦白,待人诚恳.
【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安.
【肺腑之谈】：肺腑：内心.发自内心的真诚的话.
【肺腑之言】：肺腑：指内心.出于内心的真诚的话.
【肺肝如见】：肺肝：指内心思想或打算；如见：象看到一样.象看到内心打算一样.比喻心思和谋略全部被别人看出.
【抚膺之痛】：抚：抚摸；膺：胸.抚摸着胸部伤痛的地方.指内心受到创伤,感到痛楚.
【拊心泣血】：形容内心悲痛之极.
【腹心内烂】：内心溃烂.比喻国家或集团等内部分崩离析.
【甘之如荠】：荠：荠菜,其味先苦后甜.象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦.比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美.
【敢布腹心】：敢：谦词,表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.
【敢怒不敢言】：敢：胆量大；言：说.内心愤怒但不敢说出来.
【敢怨而不敢言】：内心怨恨但不敢说出来.
【感铭肺腑】：内心受到震撼.形容十分感激.
【感人肺腑】：使人内心深深感动.
【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动.
【感人心脾】：形容使人的内心深受感动.
【感人至深】：使人内心深深感动.
【感深肺腑】：肺腑：指内心深处.使人内心深深感动.
【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心.形容使人内心深受感动.
【古井无波】：古井：枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.
【古貌古心】：形容外表和内心具有古人的风度.
【古心古貌】：貌：容貌.形容外表和内心具有古人的风范.
【厚貌深辞】：外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.
【厚貌深情】：外貌厚道,内心不可捉摸.
【厚貌深文】：外貌厚道,内心不可捉摸.同“厚貌深情”.
【化悲痛为力量】：化：变.把内心的痛苦转化为前进的动力.
【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难.
【徊肠伤气】：肠回转,气伤断.形容内心伤感.
【惶惶不安】：惶：恐惧.内心害怕,十分不安.
【惶恐不安】：惶：恐惧.内心害怕,十分不安.
【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极.同“回肠九转”.
【回肠九转】：好像肠子在旋转.形容内心痛苦焦虑已极.
【会心一笑】：会心：领会到别人内心的意思.领会到对方没有表明的意思而微微一笑.
【慧中秀外】：慧：聪明；秀：秀丽.内心聪明,外表秀丽.
【屐齿之折】：形容内心喜悦之甚.
【即心是佛】：佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛.
【计过自讼】：检讨自己的过错而内心自责.
【假仁假意】：伪装仁慈,其实内心奸恶.
【结舌钳口】：结舌：不敢讲话；钳：夹.闭着嘴说不出话来.形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧.
【荆棘满腹】：比喻内心尽是不良的念头.
【惊耳骇目】：耳闻目见后内心震惊.
【惊见骇闻】：耳闻目见后内心震惊.同“惊耳骇目”.
【惊心惨目】：眼见之后内心震动,感到悲惨.
【惊心怵目】：指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
【惊心夺目】：指内心震动很大,引起非常注意.
【惊心骇目】：指看到后内心感到震惊.同“惊心骇瞩”.
【惊心骇神】：指内心感到十分震惊.
【惊心骇瞩】：指看到后内心感到震惊.
【惊心裂胆】：指内心十分震惊、恐惧.同“惊心破胆”.
【惊心破胆】：指内心十分震惊、恐惧.
【警心涤虑】：警觉内心,消除杂念.
【敬布腹心】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意.至诚的话.旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话.
【九回肠】：形容回环往复的忧思.回肠：形容内心焦虑不安.
【疚心疾首】：疚：久病,忧虑.因歉疚而内心不安.心中不安,头痛脑胀.形容十分悲痛忧愁或不安.
【居心不良】：居心：存心；良：善.存心不善.指内心存在着恶意或阴谋.
【空谈快意】：快意：使内心感到痛快.信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快.
【口传心授】：指师徒间口头传授,内心领会.
【兰形棘心】：兰：兰草；棘：荆棘.比喻外表和善,内心险恶.
【泪出痛肠】：痛遥：伤痛的内心.指因心里难过而流出了眼泪.
【礼为情貌】：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现.情,情意；貌,容仪.貌和情互为表里.
【乱箭攒心】：攒：积聚.乱箭身在心上.比喻内心极度痛苦.
【芒刺在背】：芒刺：细刺.象有芒和刺扎在背上一样.形容内心惶恐,坐立不安.
【芒刺在躬】：芒刺：谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.
【芒刺在身】：芒刺：谷类壳上的细刺.好像有芒刺扎在身上.形容心中内心惶恐,坐立不安.
【貌合神离】：貌：外表；神：内心.表面上关系很密切,实际上是两条心.
【密意幽悰】：密：亲密；幽：隐蔽；悰：欢乐.深藏内心的亲密的情意和欢乐.
【绵里藏针】：绵：丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.
【绵里针】：绵：丝棉.棉絮里面藏着针.形容柔中有刚.也比喻外貌和善,内心刻毒.
【铭感五内】：比喻内心非常感激.
【铭诸五内】：五内：五脏,指内心.深深刻在内心深处,永远不会忘记.
【铭诸心腑】：心腑：指内心.牢牢铭记在心里.比喻永记不忘.
【目断魂消】：因望不到而内心伤悲.形容离别的悲伤愁苦.
【目断魂销】：目断：竭尽目力所见.指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛.多形容因离别而伤心之极.
【目盼心思】：双眼盼望,内心思念.形容企盼想念之切.
【目挑心与】：用眼神挑逗,内心相许.
【目窕心与】：指眉目传情,内心相许.
【难伸之隐】：隐：隐衷,隐情.隐藏在内心深处难以说出口的隐衷.
【难言之隐】：隐：隐情,藏在内心深处的事.隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情.
【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静.
【内峻外和】：内心严厉而外貌和蔼.
【内清外浊】：清：清白；浊：污浊.内心清白,外表污浊.比喻本质很好而外表极普通.
【内仁外义】：内心很仁慈,待人重情义.
【内荏外刚】：荏：软弱；刚：坚强.内心怯懦,外表刚强,指表里不一.
【内柔外刚】：内心柔弱,外表刚强.亦作“外刚内柔”.
【内省不疚】：指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事.
【内疏外亲】：疏：疏远；亲：亲密.内心疏远,表面亲近.指不是真心待人.
【怒形于色】：形：显露；色：脸色.内心的愤怒在脸上显露出来.
【蓬心蒿目】：心似飞蓬随风乱舞,眼若蒿烟迷蒙恍惚.形容内心没有主见,现眼迷惑不清.
【皮松骨痒】：形容表面轻松自如而内心急切盼望.
【牵肠割肚】：①形容非常想念.②形容内心悲痛如刀割.
【衾影何惭】：衾：被子.指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧.比喻为人行为光明,问心无愧.
【倾吐衷肠】：完全吐露出内心的真实思想或心理状态.
【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子.发自内心的真诚而深厚的情谊.
【热肠冷面】：热心肠,冷面孔.形容内心热情,表情却冷漠.
【人面鬼心】：指表面很好,内心很坏.
【人心不同,各如其面】：人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样.
【人心皇皇】：见“人心惶惶”.人们内心惊恐不安.
【人心莫测】：犹人心难测.指人的内心难以探测.
【人心难测】：谓人的内心难以探测.
【人之相知,贵相知心】：人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界.指朋友相交要知心.
【色厉胆薄】：色：神色.厉：严厉、凶猛.薄：脆弱.外表强硬而内心怯懦.
【色厉内荏】：色：神色,样子；厉：凶猛；荏：软弱.外表强更,内心虚弱.
【深中笃行】：指内心廉正,行为淳厚.
【深中隐厚】：指内心廉正忠厚.
【神安气定】：内心十分安定.
【神会心契】：互相之间,内心理解并相投合.
【神怡心醉】：精神愉快,内心陶醉.
【天诱其衷】：衷：内心.上天开导其心意,使之悔悟.
【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适.
【外方内员】：指外表正直,内心圆滑.
【外方内圆】：外方：外表有棱角,刚直；内圆：内心无棱角,圆滑.指人的外表正直,而内心圆滑.
【外简内明】：指对人表面上简易,而内心明察.
【外宽内忌】：指外表上看似宽宏,内心却多忌刻.
【外宽内明】：指外表宽宏而内心明察.
【外厉内荏】：表面强硬而内心虚弱.
【外巧内嫉】：外貌乖巧,内心刻忌.犹言口蜜腹剑.
【外亲内疏】：疏：疏远.外表亲密无间,内心冷若冰霜.形容表里不一.
【外柔内刚】：柔：柔弱；内：内心.外表柔和而内心刚正.
【外柔中刚】：柔：柔弱；中：内心.外表柔和而内心刚正.
【外愚内智】：外形笨拙憨厚,内心机智聪明.
【外圆内方】：圆：圆通；方：方正.比喻人表面随和,内心严正.
【违心之论】：与内心相违背的话.
【文圆质方】：指外表随和而内心方正.
【无波古井】：古井：枯井.比喻内心恬静,情感不为外界事物所动.
【无动于衷】：衷：内心.心里一点儿也没有触动.指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理.
【物微志信】：微：小；志：心意；信：诚实.生物虽小,主地诚实.本指虫吟鸟鸣,准确及时.比喻人身份不高而内心诚实.
【喜不自禁】：抑制不住内心的喜悦.形容极其高兴.
【喜见于色】：内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.同“喜形于色”.
【喜形于色】：形：表现；色：脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.
【喜形于颜】：形：表现；颜：脸色.内心的喜悦表现在脸上.形容抑制不住内心的喜悦.
【笑处藏刀】：形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜.形容内心欣喜、满脸和悦的神态.
【笑中有刀】：形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【心不负人,面无惭色】：负：亏欠；惭：羞愧.内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然.
【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般.形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”.
【心惊胆怕】：内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.
【心惊胆丧】：内心惊吓害怕.同“心惊胆慑”.
【心惊胆慑】：内心惊吓害怕.
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样.
【心如刀锉】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀锉】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀搅】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如刀锯】：犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.
【心如古井】：古井：年代久远的枯井.内心象不起波澜的枯井.形容心里十分平静或一点也不动情.
【心问口,口问心】：形容内心反复思考,自问自答.
【心无挂碍】：挂碍：牵挂.原为佛教用语,指内心没有任何牵挂.
【心摇胆战】：战：发抖.形容内心十分恐惧、害怕.
【心仪已久】：仪：向往,仰慕.内心向往已经很久了.
【心战胆栗】：形容内心十分惊慌恐惧.
【心正气和】：内心正直,态度温和.指不急躁,不生气.
【信不由衷】：信：诚实；衷：内心.诚实不是出自内心.比喻假意敷衍.
【形于词色】：色：神色.内心的活动表露在言谈和神色上面.
【形于辞色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中.
【形于言色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中.
【形于颜色】：指内心活动表露在脸面上.
【秀外惠中】：惠：通“慧”,聪慧.外表秀丽,内心聪明.
【秀外慧中】：秀：秀丽；慧：联盟.外表秀丽,内心聪明.
【袖里藏刀】：袖中暗藏凶器.形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣.
【言不由衷】：由：从；衷：内心.话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话.指心口不一致.
【言无不尽】：把内心的话说尽,毫不保留.
【言由衷发】：衷：内心.言语是从内心发出来的.指口说的和心想的一致.
【妍皮痴骨】：妍：美好.指外表虽美,内心却不聪明.
【眼跳心惊】：眼皮跳动,内心惊恐.形容感到不安、害怕.
【衣褐怀宝】：衣：穿；褐：粗布衣服.外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝.比喻人外表朴素而内藏真才.
【抑郁不平】：抑郁：压抑郁闷.内心压抑郁闷,心中愤愤不平.
【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物.外表上一团和气,内心里阴险狠毒.
【饮恨而死】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.
【饮恨而终】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈.内心满怀着怨恨或冤屈死去.
【忧形于色】：形：表现.忧虑的心情在脸上表现出来.形容抑制不住内心的忧虑.
【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.
【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.
【由中之言】：出自内心的话.
【由衷之言】：衷：内心.出自内心的话.
【于心何忍】：怎能忍心.即内心不忍.
【于心有愧】：从内心感到惭愧.
【震撼人心】：撼：摇动.指某件事对人内心震动很大.
【正身清心】：端正自己的言行,清静内心.比喻修身养性.
【知人知面不知心】：旧时俗语.指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难.
【直内方外】：形容内心正直、做事方正.
【直抒胸臆】：胸臆：胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.
【直写胸臆】：胸臆：胸腔,内心,引申为心意.直率地抒发自己的思想感情.
【中心如噎】：中心：内心；噎：食物堵住了食管.心中郁闷,象有食物堵住了喉咙一样.形容人的内心愁苦.
【中心是悼】：悼：哀痛.内心十分悲哀痛苦.
【自愧弗如】：自感不如别人而内心惭愧.
【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰.指盲目地自我欣赏.
有什么诗句表达别人不懂自己的内心
悠悠天地，奈何独立苍茫
满座衣冠尤胜雪，更无一人是知音
有什么诗句表达别人不懂自己的内心
1、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
出自宋代苏轼的《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
释义：
花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
2、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
出自先秦的《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
释义：
今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。承蒙王子看的起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。心绪纷乱不止啊，因为我知道他居然是王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。
3、而今识尽愁滋味，欲说还休。
出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
释义：
人年少时不明白忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为吟赋新词而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说道：“好个凉爽的秋天呀！”
4、义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
出自元代施耐庵的《念奴娇·天南地北》
天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
释义：
普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
5、无人解，树转午阴凉。
出自元代舒頔的《小重山·端午》
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
释义：
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
形容自己内心苦痛没人可以理解的句子
爱像水墨青花, 何惧刹那芳华。
花季，注定悲伤一季
日升日暮，花谢花开，遇见的，离去的，记住的，忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里 。
黑人虽然很黑.但是他生活在阳光下......
晨早鸣蝉令人倦，不及聆听蜜蜂声！
沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的。
在这有雪花飘落的深夜里,这寂寞的句子独自凭吊着.遥想着温暖的火炉,不能依偎,却能取暖.这也是爱,也是依恋
而看破这幻境又要多少机缘,因此人们觉伦了.在这湿冷的沼泽里面,彼此欺骗,互相取暖.只有在夜半梦醒的时候.才会感受出那真实的寂寞.来自万物,也来自内心
而我终是孤寂的吧.淡薄的爱情中不能体会温暖,渴望盛大,渴望相守.三生之约,永世万年.而那个能够给我浓裂爱情的人又在哪个角落里觉溺在怎么世俗的幸福里.或许不该强求吧.但爱终是有所取的吧,只是在这取舍之间又有多少智慧.
忽然间就醒过来.HAO无征照的.很静.感觉自己在往下沉.不再有人在意,不在有人爱.JI使明天的阳光依然明媚,JI使那些彼此牵挂着的人们还在.但这深深的寂寞终是挥不去的
你毅然离去的背影带走了我的呼吸，天边的晚霞与你融成了多么美丽的风景，可含在我眼角的泪水却打湿了整个世界，剩下的只是落寞……
指尖还残存着你的温度，可我的爱情早已是昨日黄花，那么那么美好的你却被我给弄丢了……只能在寂寞的星空下，独自落泪。
人世间最大的寂寞——
不是形单只影；
也不是身处人潮，举目无亲；
而是琴瑟共鸣，却非相和之曲
人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你
寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影
很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生
你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？
一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你`
每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤单的人心易碎，总是看到别人双双对对，才感觉，一个人好孤单，只是真心已不在，真心已不算。
想爱不能爱才最寂寞，我试着勇敢一点，可我无法面对镜中颤抖的双眼，所以只能跟靠近我的每个人说再见。
有什么诗句表达别人不懂自己的内心
表达别人不懂自己内心的诗句，我觉得《诗经-国风-王风-黍离》比较合适。
这首诗全文如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
这首诗描写一位周朝的大夫，经过故都镐京，发现这里已经破败不堪、失去了往日的繁华，只能看到大片的禾苗，想到了周王朝的衰落，顿时一股悲凉之情涌上心头，偏偏这种感情是别人无法理解的，因此只能抬头向苍天倾诉。
形容“人现在处境很困难,但是内心很坚强”的句子有什么？
1、岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
2、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。三毛
3、因为奋斗，我变得坚强；因为奋斗，我学会拼搏；因为奋斗，我懂得自豪；因为奋斗，我学会走好人生之路；因为奋斗，我努力奔向理想的彼岸；因为奋斗，我选择完美人生。
4、除了我们自己以外，没有人能贬低我们。如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
5、坚强能让人在黑暗中看清前方的光亮，坚强能让人在荒漠中寻到清源，坚强是振作的呼唤，坚强是让人清醒的耳光。
6、没有坚强的毅力，就没有梅花的美丽；没有风吹雨打，就没有果园中沉颠颠的果实；没有起早贪黑的辛勤劳作，就没有四季的丰收。同样，没有现在的努力，就没有以后美好的生活。让我们好好学习，为以后做好铺路石吧……
7、百合花生命力坚强,不怕太阳晒,也不怕雨水打.不管天气再怎么干旱,它照样亭亭玉立.百合花繁殖非常快,只要种子掉到泥土里,很快就会长出另一棵百合花.我喜欢它这种性格。
8、没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
8、造句网zaojv.com-造句大全,上万词语的造句供您参考!
9、因为尝试，因为经历，我懂得了付出，懂得了坚强，这些都是我青春时光里最亮的火把，我将用这些火把点亮我的青春，让我的青春拥有百度火般的炽热。
10、坚强是强壮的枝干它可以让树迎风不倒；坚强是屹立的风帆它可以让船破浪前行；坚强是坚固的地基它可以让楼房百年不塌。
11、坚持是坚强的精神支柱，是一种使你执着向前走的品格，是追求与向往的先驱，更是生命的动力与奋斗的目标。
12、一个人必须要有志气，不能依赖依靠别人，坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
13、你越跟我斗，我就越坚强，你越见不得我好，我就越要好给你看。
14、生命是小草，脆弱但却坚强；生命是大河，生生不息；生命是云朵，变化莫测。
15、每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。
追求别人内心脆弱的句子
反应内心脆弱的句子
是很
多的，
你可以
百度搜
一下看
看啊，都
是可以
收到的
安慰别人内心悲凉忧伤的诗句有那些
送兄
七岁女
别路云初起，
离亭叶正稀。
所嗟人异雁，
不作一行飞。
这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。
送友人
李白
青山横北郭，
白水绕东城。
此地一为别，
孤蓬万里征。
浮云游子意，
落日故人情。
挥手自兹去，
萧萧班马鸣。
青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。全诗豁达乐观，情意深切。
别董大
高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君！
北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。
易水送别
骆宾王
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。
赠别
杜牧
多情却似总无情，
惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，
替人垂泪到天明。
分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情多少新愁成旧恨？
多少往事成烟云？
多少柔情诉不尽？
空余一曲《笑红尘》。
白纱衣，绿罗裙，
奈何令我销断魂？
今生一场荷花梦，
来生还做护花人。
参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉
先说诗吧.
李白的《长相思》我觉得挺悲伤的,尤其是"长相思,摧心肝".
杜甫的《兵车行》是另外一种对人民疾苦的深切同情产生的悲伤.
白居易的《上阳白发人》、《后宫词》算是"哀叹妇女命运的悲歌".《琵琶行》里面有有很多字句透露出悲伤.
李商隐的《登乐游原》:向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
此外李商隐好多无题诗大多写爱情的,也是忧伤的.如“昨夜星辰昨夜风”和“相见时难别亦难”.
词就很多很多了
苏轼:
江城子
别徐州
天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？
隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
更有名的是苏轼的《江城子》,悼念亡妻的:
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
李清照的词也许多悲伤之作:
一剪梅
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，
独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，
月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，
两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，
却上心头。
临江仙
庭院深深深几许，
云窗雾阁常扃，
柳梢梅萼渐分明，
春归秣陵树，
人老建康城。
感月吟风多少事，
如今老去无成，
谁怜憔悴更雕零，
试灯无意思，
踏雪没心情。
还有李煜.这位亡国之君后期的作品大多带有愁绪:
破阵子
四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈。
一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。
垂泪对宫娥。
虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰似一江春水向东流。
浪淘沙令
帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不硎强停簧翁盎丁?
独自莫凭栏，无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
陆游与唐婉的二首>钗头凤>也很伤感
◆ 陆游.钗头凤 ◆
红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。错，错，错。
春如旧，人空瘦。泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
◆ 唐婉.钗头凤 ◆
世清薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!《雨霖铃》[南宋] 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
本文来源：http://www.fanwengu.com/shigedaquan/