1）【慎】草书的几种写法
【慎】字的方正字迹-邢体草书简体写法
【慎】字的钟齐流江硬笔草体写法
【慎】字的金梅毛草书写法
【慎】字的书体坊米芾体写法
【慎】字的方正大草简体写法
2）草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
关于励志的句子？
1、人之所以平凡，在于无法超越自己。
2、人之所以能，是相信能。
3、人之所以会把痛苦看得那么重，是因为你经历得不够多。
4、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
5、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
6、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
7、一份耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。
8、当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
9、我们可以失望，但不能盲目。
10、自己选择的路跪着也要把它走完。
11、实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑也是通往成功的船票实力决定成败。
12、站得更高才能看得更远。
13、人生最大的失败，就是放弃。
14、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！15、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
名言博学之,审问之,慎思之,明辩之,箸行之。
请讲出讲此句话的人...
朱熹 译文：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。
《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
“博”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
描写人物品质的句子10句
我已经尽力了 能找到的只有这个 还有名言你又不要牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。
仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。
辛辣味呛得我直翻白眼，恨得牙根直发麻，手指骨节痒，想揍他一顿。
他怒不可遏地吼叫着，这声音像沉雷一样滚动着，传得很远很远。
看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅 我的心绷得紧紧的.这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来.我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的占有被活活地烧死.但是我忍不住不看.我盼望出现什么奇迹--火突然间熄灭.我的心像刀绞一般，泪水模糊了我的眼睛. 老师的关心，使我心里像打翻了五味瓶，真不是滋味. 我那颗忐忑不安的心越跳越快，我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~ 我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。
我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。
他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。
望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。
他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。
冉阿让大吃一惊，门臼的响声，在他的耳朵里，就和末日审判的号角那样洪亮骇人。
简短的励志经典话语
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。
（诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。
（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。
（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 7、满招损，谦受益。
（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。
（国语） 9、多行不义必自毙。
（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传） 12、知人者智，自知者明。
（老子） 13、信言不美，美言不信。
（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 16、敏而好学，不耻下问。
（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。
（论语颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语子罕） 23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语述而） 28、大道之行，天下为公。
（礼记礼运） 29、凡事预则立，不预则废。
（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。
（礼记学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记学记） 32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原离骚） 33、尺有所短，寸有所长。
（楚辞卜居） 34、尽信书，不如无书。
（孟子尽心下） 35、生于忧患，死于安乐。
（孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孙丑） 37、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子尽心上） 38、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子尽心上） 39、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子公孙丑） 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公） 41、锲而不舍，金石可镂。
（荀子劝学） 42、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子养生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸） 45、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子说林训） 46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策荆轲刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。
（史记李将军传） 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记陈涉世家） 49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记报任少卿书） 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记淮阴侯 列传） 53、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书枚乘传） 54、若要人不知，除非己莫为。
（汉枚乘上书谏吴王） 55、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府长歌行） 56、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书王霸传） 57、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书冯异传） 58、精诚所至，金石为开。
（后汉书广陵思王荆传） 59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书） 61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国曹操短歌行） 63、非学无以广才，非志无以成学。
（三国诸葛亮诫子书） 64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国诸葛亮诫子书） 65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国刘备） 66、国以民为本，民以食为天。
（西晋陈寿三国志） 67、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋陶渊明杂诗） 68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋陶渊明五柳先生传） 69、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书元景安传） 71、当局者迷，旁观者清。
（新唐书元行冲传） 72、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗赠萧禹） 73、海内存知己，天涯若比邻。
（唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐王之涣登鹳雀楼） 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐王昌龄从军行） 76、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐李白论诗） 77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐李白上李邕） 78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐李白南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐李白将进酒） 81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐李白行路难） 82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐李白江上吟） 83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐李白梦游天姥吟留别） 84...
描写品质的句子
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kz=291958767
有关激励学习的诗句。
1、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
2、《劝学》唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
4、《读书》宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。
翻译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。
5、《劝学》唐代：孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
6、《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
翻译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
要一些好的句子,最起码2个好的句子
老大徒伤悲，长使英雄泪沾襟？（后汉书）不塞不流，不止不行，一鸣惊人。
（司马迁）不患人之不己知。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子。
（屈原）出师未捷身先死。
（刘禹锡）吃一堑，长一智。
（古谚语）尺有所短，寸有所长书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
不以规矩，无以成方园。
（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》）差以毫厘，患不知人也。
（杜甫）百川东到海？少壮不努力，病树前头万木春，一飞冲天；不鸣则已，不知地之厚也。
（《荀子》）不飞则已，不知天之高也；不临深溪。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。
（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，何时复西归，谬以千里。
（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟侧畔千帆过
关于服务行业的名言名句
名言警句——学习篇 作者：佚名 文章来源：本站原创 更新时间：2007-10-11 9:43:11 我确实希望人们知道，我所了解的那些为数不多的东西，简直无法同我不通晓的东西相比拟。
我从来没有失掉学习的信念。
--笛卡儿博学人从愚昧人处领悟到的知识，比愚昧人向博学人学到的知识更多。
--蒙田好问是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，＂问＂放在学的下面。
--谢觉哉才能不是天生的，可以任其自便的，而是要钻研艺术，请教良师，才会成材。
--歌 德聪明人是最好的百科全书。
--歌 德见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。
--杨万里只要我去学习，就是为了认识自己，而不是为了教育别人；我一贯认为，在教别人之前，首先要充分认识自己。
--卢 梭如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
--高尔基学习--永远不晚。
--高尔基经常不断地学习，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量。
--高尔基应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基不要避开过去的知识，它会帮助你们更好地理解现在，会给你指示道路，指示那条直路，无论向右或向左，你们不应该离开的直路。
--高尔基学不可以已。
青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。
--荀 子玉不琢，不成器，人不学，不知道。
--孔 子博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
--孔 子善学者师逸而功倍，又从而庸之。
不善学者师勤而功半，又从而怨之。
--孔 子学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自勉也。
--孔 子少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
--刘 向可以与人终日而不倦者，其惟学乎？ --刘 向多闻而择焉，所以明智也。
--刘 向不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
--王 充在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，哪知人家工作之外，还要读书。
省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。
--李大钊倘能生存，我当然仍要学习。
--鲁 迅愈学习，愈发现自己的无知。
--笛卡尔