【对偶】：修辞格之一。用对称的字句加强语言的表达效果 。是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来。
对偶是古诗常用的修辞手法,请你模仿这种写法,写一写你看到的景物...
一楼的朋友搞错了，对偶句的定义你最好是去亲自查查。
对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。
对偶句是由对偶组成的句子。
严对偶格式极严，上下两句对应位置要求词性相同，而且平仄相对，更不可有一样的字出现。
宽对偶对平仄要求不严，但其他要求基本相同的。
我来写两句：长袖弄琴意，绿竹洗红尘长袖对绿竹，都是名词且还算风雅（呵呵），词性相同，弄对洗，都是动词，也还斯文（再呵呵），琴意对红尘，词性仍然相同。
再看语调，长是平，绿为仄；袖是仄，竹为平；结尾处意仄尘平。
这样才勉强算是符合严对偶的标准了。
再把我自作挂在书房的对联奉上：七步居可读天下，半亩园亦知春秋。
用对偶的修辞手法写个句子
赏析对偶的修辞手法：《语文基础知识》中说：“对偶是指结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相联的两个短语或句子，成对地排列在一起的一种常见的修辞手法。
”现就自己的理解谈谈对偶修辞手法常见的类别（没有按一定标准划分，仅就常见的形式而言），仅供同学们复习参考。
一、严对，就是严格要求相对的词类相同，也就是常说的词性相同——名词对名词，动词对动词，形形容词对形容词，副词对副词等；相对的字数等；句式相同；平仄相拗，没有重复的字词。
比如，“绿树村边合，青山郭外斜。
”但也要注意以下几个问题：1、在汉语中，不同词类中又分很多的小类，只要在语言之中经常并列，也算是严对。
譬如，杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，其中的诗句中自对的“山”与“河”属于表示地理类，“草”与“木”属于植物类，对得已经工整了，而且上句的“地理”与下句的“植物”相对也算是严对（或者称工对）。
2、有时候，特别是在诗句中，上下句相对的词语是反义词，这样也构成严对（有些书也称为严对中的反对）。
比如，李白《塞下曲》中的：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
”其中的“晓”与“宵”是反义词。
在诗句中上下相对，也是严对（工对）。
3、顺便说说“合掌”。
在形成的对偶中，如果是同义词相对，看来很工整，对的也比较整齐，但对于汉语诗歌中的对偶来说，就不是那么美妙了，却是“似工而实拙”。
比如，南朝梁·王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。
但也不是不允许存在，这两句也有自己的特点——以动衬静的佳句。
只是说，在古代诗词中，由于诗词的语句数量有限，特别是律诗、绝句等，需要在极少的语言中，表达丰富的内容。
可以说，句句是金，不可浪费。
所以，刘勰在《文心雕龙》中说：“反对为优，正对为劣。
”其实这就是通常说的“合掌”，它是诗家的大忌。
二、宽对宽对就是要求结构基本相同，音韵大致和谐，允许有相同的字词出现，属于邻近的事类相对。
例如，天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，同义词对连锦字，如此等等，均可构成宽对。
譬如，王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，以“天”对“塞”是天文对地理。
陈子昂《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕山川”，以“路”对“堂”是地理对宫室。
如，鲁迅在《纪念 刘和珍君》中有一句名言：“惨象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍闻。
” 这就是宽对。
三、借对根据汉语中词语的多音多义的语言特点，有些词语存在着两个及其两个以上的意义，作者在运用时，本来用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对，这就是对偶修辞手法中的借对。
例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》：“行李淹吾舅，诛茅问老翁。
” “行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗。
又如《杜甫》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”我们都知道，古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目字“七十”。
这就是一个很有代表性的例子。
四、流水对流水对是指上下相对的两个句子，在内容上表现出了事物的发展过程，或表现出诸如因果、条件、假设等关系的对偶。
也就是说，构成流水对的两个句子是关系密切的，相互衔接、限制的。
也就是说，如果把出句独立起来没有意义，至少是意义不全。
比如，唐朝诗人杜甫《闻官军收河南河北》中的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
又如，唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，它们都是流水对，我们可以从中感受到流水对的特点。
总之，在汉语中，对偶的修辞手法运用广泛。
它不但音节和谐，节奏鲜明，概括性强，而且具有极其整齐的审美特点，因而深受文学家们青睐，读者的喜欢。
写一句对偶修辞手法的句子和一句反复修辞手法的句子。
比喻：1、飞流淙淙，若万匹缟 2、余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声 3、晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍 4、松形如盖排比：1、深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少 2、石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭 3、白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍对偶：1、深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲 2、貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少
古诗中的句子的修辞手法是对仗还是对偶
古诗中的句子的修辞手法是对仗对偶，是一种修辞格。
成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。
这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。
对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。
它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。
格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。
因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳，这是诗词创作所不允许的。
了解了对偶与对仗的特点，就能一般地区别什么是对偶，什么是对仗了
木兰诗的题急用 1文中运用反问修辞手法的句子 2顶针手发的句子 3对...
1 文中运用反问修辞手法的句子雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？2 顶针手法的句子归来见天子，天子坐明堂。
3 对偶手法的句子朔气传金柝，寒光照铁衣。
4 排比修辞手法的句子爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
语文中,什么叫＂对偶＂修辞手法
对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法.对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵.1、中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶.严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字.如 ＂青山横北郭，白水遶东城.＂ （《送友人》李白 ）2、在严式的对偶中，上下句双数的字 （第二、四、六.字） 平仄须不同 （平仄相对）.如：青山横北郭 ，白水遶东城 「山」对「水」是「平对仄」；「北」对「东」是「仄对平」.3、而宽式对偶只要达到上述部份要求便可.如 生则天下歌，死则天下哭.《荀子.解蔽二十一》
什么是对偶和象征修辞手法
对偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。
对偶的种类有三种；正对、反对、串对、如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（正对）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛（反对）