写悼词要注意以下问题：
明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在革命或者建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继承死者的遗志。但这种歌颂是严肃的，要不夸大、不粉饰，根据事实，作出合理的评价。
要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。
语言要简谱、严肃、概括性强，这也是写悼词应注惫的问题。
具体写法:
一、标题
标题的组成方式有两种：一种是直接由文种名称承担标题，如悼词。另一种是由死者姓名和文种名共同构成，如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。
二、正文
悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。
开头：以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。接着简要地概述死者何年何月何日何时何因与世长辞，以及所享年龄等。
中段：承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。
二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概述，再具体介绍;也可先具体地介绍，再概括地总结。
结尾：主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会做出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”“精神常存”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，其中含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。
三、落款
悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以落款一般只署上成文的日期即可。
追悼会上描述悲伤的诗句
十年生死两茫茫，不思量，自难忘， 千里孤坟无处化凄凉。
苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳与君为新婚， 菟丝附女萝驾言游东邑。
东邑纷禳禳。
婚姻及良时。
嫁娶避当梁。
窈窕出闺女。
嬿婉姬与姜。
素颜发红华。
美目流清扬。
韡炜众亲盛。
于我犹若常。
譬彼暮春草。
荣华不再阳。
...他们会怎样哀悼呢？（抓住动作神态语言等描写）。
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
古来论文情至厚，莫如管鲍。
管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。
他两个同为商贾，得利均分。
时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。
这样朋友，才是个真正相知。
这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之 知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。
今日听在下说一桩俞伯牙的故事。
列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。
正是，“知音说与知音听，不是知音不与谈，”话说春秋战国时，有一名公，姓俞名瑞字伯牙，楚国郢都人氏，即今猢广荆州府之地也。
那俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕 至上大夫之位。
因奉晋主之命，来楚国修聘。
伯牙讨这个差使，一来是个大才，下辱君命；二来就便省视乡里，一举两得。
当时从陆路至于郢都，朝见了楚王，致了晋主之命，楚王设宴款待，十分相敬。
那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。
然虽如此， 各事其主，君命在身，不敢迟留。
公事已毕，拜辞楚王。
楚王赠以黄金采缎，高车驷马。
伯牙离楚一十二年，思想故国江山之胜，欲得恣情观览，要打从水路大宽转而回。
乃假奏楚王道：“臣不幸有犬马之疾，不胜车马驰骤。
乞假臣舟揖，以便医药。
”楚王准奏，命水师拨 大船二只，一正一副。
正船单坐晋国来使，副船安顿仆从行李。
都是兰桡画桨，锦帐高帆，甚是齐整。
群臣直送至江头而别。
只因览胜探奇，不顾山遥水远。
伯牙是个风流才子，那江山之胜，正投其怀。
张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠，远水澄清。
不一日，行至汉阳江口。
时当八月十五日中秋之夜，偶然风狂浪涌，大雨如注。
舟楫不能前进，泊于山崖之下。
不多时，风恬浪静，雨 止云开，现出一轮明月。
那雨后之月，其光倍常。
伯牙在船舱中，独坐无聊，命童子焚香炉内，“待我抚琴一操，以遣情怀。
”童子焚香罢，捧琴囊置于案间。
伯牙开囊取琴，调弦转轸，弹出一曲。
曲犹未终，指下“刮刺”的一声响，琴弦断了一根。
伯牙大惊，叫童子去问 船头：“这住船所在是甚么去处？”船头答道：“偶因风雨，停泊于山脚之下，虽然有些草树，并无人家。
”伯牙惊讶，想道：“是荒山了。
若是城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听吾琴，所以琴声忽变，有弦断之异。
这荒山下，那得有听琴之人？哦，我知道了，想是有仇 家差来刺客；不然，或是贼盗伺候更深，登舟劫我财物。
”叫左右：“与我上崖搜检一番。
不在柳阴深处，定在芦苇丛中！”左右领命，唤齐众人，正欲搭跳上崖。
忽听岸上有人答应道：“舟中大人，不必见疑。
小子并非奸盗之流，乃樵夫也。
因打柴归晚，值骤雨狂风，雨 具不能遮蔽，潜身岩畔。
闻君雅操，少住听琴。
”伯牙大笑道：“山中打柴之人，也敢称‘听琴’二字！此言未知真伪，我也不计较了。
左右的，叫他去罢。
”那人不去，在崖上高声说道：“大人出言谬矣！岂不闻‘十室之邑，必有忠信。
’‘门内有君子，门外君子至。
’ 大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。
” 伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的，亦未可知。
止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜的问道：“崖上那位君子，既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也下来听琴了。
方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回，谱入琴声。
其词云： ‘可惜颜回命蚤亡，教人思想鬓如霜。
只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来，小子也还记得：‘留得贤名万古扬。
’”怕牙闻言大喜道：“先生果非俗士，隔崖遥远，难以问答。
”命左右：“掌跳，看扶手，请那位先生登舟细讲。
”左右掌跳 ，此人上船，果然是个樵夫：头戴箬笠，身披蓑衣，手持尖担，腰插板斧，脚踏芒鞋。
手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看：“咄！那樵夫下舱去，见我老爷叩头，问你甚么言语，小心答应。
官尊着哩！”樵大却是个有意思的，道：“列位不须粗鲁，待我解衣相见。
”除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿；搭膊拴腰，露出布棍下截。
那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧，俱安放舱门之外。
脱下芒鞋，骊去泥水，重复穿上，步入舱来。
官舱内公座上灯烛辉煌。
樵夫长揖而不跪，道：“大人施礼了。
”俞伯牙是 晋国大臣，眼界中那有两接的布衣。
下来还礼，恐失了官体，既请下船，又不好叱他回去。
伯牙没奈何，微微举手道：“贤友免礼罢。
”叫童子看坐的。
童子取一张杌坐儿置于下席。
怕牙全无客礼，把嘴向樵夫一弩，道：“你且坐了。
”你我之称，怠慢可知。
那樵大亦不谦 让，俨然坐下。
伯牙见他不告而坐，微有嗔怪之意，因此不问姓名，亦不呼手下人看茶。
默坐多时，怪而问之：“适才崖上听琴的，就是你么？”樵夫答言：“不敢。
”伯牙道：“我且问你，既来听琴，必知琴之出处。
此琴何人所造？抚他有甚好处？”正问之时，船头来禀话：“风色 顺了，月明如昼，可以开船。
”伯牙分付：“且慢些！”樵夫道，“承大人下问，小子若讲话絮烦，恐担误...
用横线画出间接描写“许多人都来追悼他”的一句话,从中可以体会到 ...
红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征；大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。
纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎；创造新区，号召人民，为祖国战争！南方红军，已到察绥，眼看要出关；西征大军，夹攻日本，赶快去会面。
日本国内，党派横争，革命风潮涌，对美对俄，四面楚歌，日寇死不远。
紧握枪刀，向前猛进，同志齐踊跃，歼灭日寇今田部队，我军战斗好，摩天高岭，一场大战，惊碎敌人胆，盔甲枪弹，胜利无算，齐奏凯歌还。
同志们快来高高举起胜利的红旗，拼着热血誓必打倒日本帝国主义！ 铁骑纵横满洲境内，已有十大军，万众蜂起，勇敢杀敌，中国收复矣. ——《西征歌》这首鼓舞人心的西征歌，把我们带回了抗日战争的峥嵘岁月。
抗战期间，无论是共产党领导的军队，还是国民党领导的军队，他们集结在抗日民族统一战线的伟大旗帜下，许许多多在抗战中为国牺牲的英烈们，他们永远受到中国人民的尊敬，永远活在人民的心中，他们卫国杀敌，勇于献身的爱国精神永放光芒！打开尘封的记忆，重温昔日的往事，我们可以得到更多的启迪。
记录历史的灾难，不是为了延续旧时的仇恨，不是为了扩大中日之间的裂痕，不是为了煽动狭隘民族主义的情绪，而是为了以史为鉴，不让历史的悲剧重演，是为了进一步弘扬爱国主义精神，激发中华儿女团结奋进，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
“前事不忘，后事之师”。
知史才能爱国。
惟有让我们的后代“记国耻，唤国魂，珍国格，奋国威”，我们的民族才会振兴，我们的国家才会富强，我们的人民才有福祉。
记得一位伟大的哲人说过：只有一个充满忧患意识的民族，才能成为一个伟大的民族。
让我们牢记这位伟大哲人的话！让我们永远缅怀为抗战流血牺牲的革命先辈！！一腔热血洒太行。
1942年5月25日凌晨，一场激烈的战斗在山西辽县（今左权县）展开，3万日军精锐部队将八路军总部包围于辽县麻田以东的南艾铺一带。
面对数倍于自己的敌人，八路军总部领导当机立断，分兵突围。
几经搏杀，八路军总部安全突围。
但是，年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时，不幸壮烈牺牲。
作为八路军的高级将领，左权放弃了一切个人突围的机会，舍生取义，尽忠职守，将自己的一腔热血洒在太行山脉。
戴安澜 马革裹尸抗敌枭。
戴安澜，字衍功，号海鸥，1904年出生在安徽省无为县。
1923年考入陶行知先生创办的安徽公学高中部。
1925年考入黄埔军校第三期步兵科学习，翌年参加了北伐战争。
1932年冬，任第25师145团团长，率部移防抗日前线北平。
1933年3月，在长城古北口抗击日军。
“七七事变”爆发后，戴安澜已升任第73旅旅长，先后参加了保定、漕河、台儿庄、中条山诸役。
1938年，在台儿庄对日作战中，因战功晋升为第89师副师长，参加武汉会战。
1939年1月，升任中国第一支机械化部队———第5军200师师长。
12月奉命参加桂南昆仑关战役，苦战一月，毙敌6千，击毙日军前线指挥官第5师团第12旅团旅团长中村正雄少将，写下了抗战史上辉煌的一页。
1942年5月26日，抗击东南亚日军的中国远征军第200师师长戴安澜牺牲在缅甸茅邦。
戴安澜将军的牺牲引起了国际的关注，美国国会授权总统罗斯福，向他颁发第二次世界大战中外国同盟军将领之杰出勋章———懋绩勋章，成为中国受此殊荣的第一人。
吉鸿昌变卖家产为抗日。
“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
”这是共产党员、著名爱国抗日将领吉鸿昌临刑前写下的一首气吞山河的就义诗。
吉鸿昌，河南扶沟县人，1895年生。
1913年入冯玉祥部，因骁勇善战，屡立战功，从士兵递升至军长。
1930年9月，吉鸿昌所部被蒋介石改编后，任第22路军总指挥兼第30师师长，奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地。
但他不愿打内战，对“围剿”红军态度消极，1931年8月被蒋介石解除兵权，强令其携眷出国“考察”。
1932年1月，吉鸿昌在上海一二八抗战炮声中回到祖国后，即联络与发动旧部，为抵抗日本侵略奔走呼号，并毁家纾难，变卖家产6万元购买枪械，组织武装抗日。
1932年深秋在北平加入中国共产党。
1934年11月9日，吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤，遭法租界工部局逮捕，并引渡给北平军分会。
1934年11月24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
赵一曼 著名的巾帼英雄。
赵一曼，四川省宜宾县人。
1905年出身于封建地主家庭。
“五四”时期接受进步思想，反抗封建礼教，走上争取人民解放的道路。
1926年夏加入中国共产党。
“九一八”事变后，被派往东北地区发动抗日斗争。
先后任满洲总工会秘书、组织部长，中共滨江省珠河县中心县委特派员、铁北区委书记，领导工人进行罢工运动，组织青年农民反日游击队与敌人进行斗争。
1935年秋，任东北抗日联军第3军第2团政治委员。
11月间，第2团被日伪军围困于一座山间。
她协助团长指挥作战，与敌激战竟日，连续打退敌军6次进攻。
团长让赵一曼带领部队突围，赵一曼为掩护部队突围，身负重伤。
后在珠河县春秋岭附近一农民家中养伤，被日军发现，战斗中再度负伤，昏迷被俘。
日军对她施以酷刑，她宁死不屈...
...1、大海呜咽,寒风卷着浪花,痛悼伟人的离去。
照样子写句子：
那些个天寒地冻的日子，在微弱的灯光下，你如薄纸一般的身影晃动在窗前，西风一吹，你的咳嗽又加重了些，然而你依旧用坚毅的灵魂提笔刻写着革命的圣经，你在西风中声声呼唤着同胞们沉睡已久的灵魂。
在无数个深夜，你失眠了，麻木不仁的同胞们不时让人心寒，革命者不但得不到相应，反而被愚昧无知的国人当做异端。
那一刻，你的神色中增添了些许冷毅，或许这是一条很漫长的道路，密布的浓云遮蔽着光明，但是为了祖国的明天，为了拯救更多人的命运，微有用毅力与坚定的信念去传播革命思想，让革命的春风吹遍祖国的大江南北，迎接着一个新生世界的到来。
俞伯牙为了追悼钟子期而写的诗句是什么
一、原文如下：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一筼土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！二、扩展知识：1、出处：《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，收录在《警世通言》中。
2、俞伯牙与钟子期简介：《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》战国列御寇著。
《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊，伯牙不用说，钟子期也知道他内心的想法，是一对志同道合的知音。
...3两段的叙述中,作者化用了徐志摩的一首诗,请把相关的句子写出...
-----徐志摩我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的温存，我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，她的负心，我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
胡适《追悼志摩》里面化用了上面这首诗，写到：“他常说， 我不知道风是在哪一个方向吹——我们也不知道是在那一个方向吹，可是狂风过去之后，我们的天空变惨淡了，变寂寞了，我们才感觉我们的天上的一片最可爱的云彩被狂风卷去了，永远不回来了！”
描写雷锋的句子
雷锋简介 雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。
（见下图） 难忘的伤疤 雷锋在不满七岁时就成了孤儿。
本家的六叔奶奶收养了他。
他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。
雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上...... 一九四九年八月，中国人民解放军路过雷锋的家乡。
雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖，还帮助老乡挑水，扫地.买柴买菜按价付钱，不拿群众的一针一线，就从心底萌生了要参军的愿望。
雷锋找到部队的连长，坚决要当兵，当连长得知他苦难的身世后告诉他还小，等长大了才能当兵，并把一支钢笔送给了他，鼓励他要好好学习，长大了才能保卫和和建设中国。
立志参军 参加儿童团 一九五零年，乡里成立了农民协会，进行了土地改革，雷锋积极投入了这场运动，当了儿童团长，站岗，放哨.巡逻，防止敌人破坏，他还学会了说快板，搞宣传。
一九五零年夏天，乡政府保送孤儿雷锋免费读书。
一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。
他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做斗争，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。
在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
一九五六年九月，雷锋在乡政府做通信员，十一月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。
一九五七年，雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。
一九五八年春天，雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。
一九五八年九月，雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。
一九五九年八月，雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。
第二年夏季的一天，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失，>报道了雷锋抢救水泥的事，赞扬他舍己为人的事迹。
雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月，曾三次被评为先进工作者，五次被评为标兵，十八次被评为红旗手，荣获＂青年社会主义建设积极分子＂称号。
参 军 一九五九年十二月初，新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国人民解放军，但鉴于焦化厂的征兵名额有限，且雷锋在工地的表现十分突出，领导也舍不得放他走，就不同意他报名。
这可急坏了雷锋，他跑了几十里路，来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历，表明他参军的志愿和决心。
武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题，认为他是苦孩子出身，经过实际工作的锻炼，政治素质好，入伍动机明确，虽然身高1.54米，体重不足55公斤，身体条件差些，但他在农场开过拖拉机，在工厂开过推土机，多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者.相信他入伍会成长得更快.最后决定批准雷锋入伍。
一九六零年一月八日，雷锋领到了入伍通知书，随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。
他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。
雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队，他决心以实际行动发扬优良传统，开饭时，他主动给大伙读报，宣传党的政策：休息时，他教大家唱歌，雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖，由于他身小臂力弱，开始练投手榴弹时不合格，他天不亮就消消地出去练习，十几天后，他终于和其他同志一样，在实弹学习中得到了优秀。
后来居上 新兵训练结束后，雷锋被分到运输连当汽车兵，＂服从革命需要，革命需要我去烧木炭，我就去做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光＂.这是雷锋向组织上表明的态度. 雷锋性格开朗，平时很活跃，教唱歌，办墙报，说快板样样都行，上级领导安排他参加战士演出队，他就起早贪黑地背台词，后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调，影响演出效果，他就主动提出换下自己，而集中精力为演出做好后勤工作，大家虽没有看到雷锋的表演，但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动，和他那处处关心集体，一切服从工作需要的精神. 雷锋回到运输连后，便投入到紧张的学习驾驶技术之中去，针对缺少教练车的现状，他带领大家做了一个汽车驾驶台.雷锋废寝忘食地学习技术，被大家一致推举为技术学习小组长.五月份，雷锋成为了一名合格的驾驶员，被分到二排四班，交给一台13号车上了建设工地. 钉子精神 施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。
他在日记中写下这样一段话：＂有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间.要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的.由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲.我们在学习上也要提倡这种＂钉子＂精神， 善于挤和钻。
一...