春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去
春天像泡泡，飘荡，打转。
春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；
春天就像健壮的青年，充满朝气；
春天就像健康的老人，另人回味
夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
秋天,像个淘气的孩子,用手上的水彩笔把田野涂的……
秋天，是一位历经沧桑的中年人．他教育我们，一定要在平时努力劳动，才能在秋天收获．
秋天像成熟稳重的老人,从头到脚都是含蓄的,它收获着
冬天像个初生的婴儿，纯洁、无邪、充满希望和未来！是春夏秋孕育的结果，代表了春的开始，夏的延续，秋的寄托
冬天象个智者
把一切收敛起来，待到春暖花开，他把收藏了一季的内涵统统都释放出来
有人说秋天像个舞者,那么冬天则像深沉的学者，把一年四季的见闻所得囊括在心里让自己的学识更丰富。
大蛇像什么补充句子是？
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去春天像泡泡，飘荡，打转。
春天就像活泼的儿童，憧憬渴望； 春天就像健壮的青年，充满朝气； 春天就像健康的老人，另人回味夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
秋天，像个淘气的孩子，用手上的水彩笔把田野涂的……秋天，是一位历经沧桑的中年人.他教育我们，一定要在平时努力劳动，才能在秋天收获.秋天像成熟稳重的老人，从头到脚都是含蓄的，它收获着冬天像个初生的婴儿，纯洁、无邪、充满希望和未来！是春夏秋孕育的结果，代表了春的开始，夏的延续，秋的寄托冬天象个智者把一切收敛起来，待到春暖花开，他把收藏了一季的内涵统统都释放出来 有人说秋天像个舞者，那么冬天则像深沉的学者，把一年四季的见闻所得囊括在心里让自己的学识更丰富。
“远远望去,一片片山峰层峦叠嶂,连绵起伏,像什么”补写成比喻句...
只有八句。
1、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像一个个鼓鼓的包子。
2、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像绿油油的画。
3、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像不掉叶的百岁兰。
4、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像一只巨大的长腿蜘蛛。
5、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像一条大蛇在盘绕。
6、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像静坐的禅者。
7、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像一个个凸起的驼峰。
8、远远望去，一片片山峰层峦叠嶂，连绵起伏，像大海中涌起的海浪。
...
人教版六年级语文上册第七单元测试题
六年级语文上册第7单元测试题1姓名： 班别： 成绩： 一、读拼音，写词语。
yuè pǔ qǐ pàn jí sù mái zànɡ qì ɡài jiāozào bù ān jiǔ bié chónɡ fénɡ zhèn ěr yù lónɡ（ ） （ ） （ ）二、区别字组词。
普 （ ） 曹 （ ） 坐 （ ） 辟 （ ） 谱 （ ） 遭 （ ） 挫 （ ） 劈 （ ）饼 （ ） 抑 （ ） 搏 （ ） 浴 （ ） 拼 （ ） 迎 （ ） 博 （ ） 俗 （ ）三、把词语补充完整。
（ ）不（ ）心 不（ ）落（ ） 千（ ）百（ ）（ ）（ ）跋涉 大（ ）大（ ） 无（ ）无（ ）四、给下列词语分类，并分别写出它们的共同特点。
光秃秃 大摇大摆 狡猾 狐狸 哆哆嗦嗦 凶残 直勾勾 踱来踱去 松鼠 孤零零 海鸥 狼狈 手忙脚乱 冷清清跳来跳去 大象 空落落 可恶1、 特点： 2、 特点： 3、 特点： 4、 特点： 五、说说下面的句子用了哪些修辞方法。
1、我们仿佛又看见老人和海鸥在翠湖边相依相随。
（ ）2、我们急忙把通风口打开，只见松鼠像粒子弹似的从里头蹿了出来。
（ ）3、一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。
（ ）六、缩写下面的句子。
1、正太郞目不转晴地看着那只孤零零的小狐狸。
2、正太郞漫不经心地走到小狐狸的窝旁。
七、把古诗补充完整。
马 诗 （唐）李 贺大漠沙 ，燕山月 。
金络脑，快走 。
八、阅读短文，回答问题。
人蛇大战 20世纪70年代初，美国对越南发动过一场侵略战争。
最近，随着美国和越南关系解冻，美国公布了一些鲜为人知的绝密资料。
据其中一份资料披露，在越南战场上，美军曾遭遇蛇的报复，士兵伤亡惨重。
1970年夏季的一天，美军第七军团某连上尉马丁带领100余名全副武装的士兵日夜兼程，于午夜时分进入了预定的潜伏地带。
随即，马丁派出几十个身强力壮的士兵到河谷去背石头，其他人则原地警戒待命。
士兵们走到河边，一个士兵拆开一块石头后，无意中看到石块下有两条杯口粗的大蛇扭缠在一起。
出于好奇，他用刺刀把蛇挑了起来。
这下可糟了，受到惊吓的毒蛇一下子蹿了起来，还没等他作出反应，就张开长有毒牙的大嘴，狠狠地咬了他一口。
这名士兵的脸上立刻血流如注，等同伴扑上来营救时已经来不及了。
他们不敢开枪，纷纷拔出匕首，一刀一刀挥刺过去。
一条蛇被杀死，另一条负伤，钻进石缝中逃生。
几分钟之后，他们准备离开河滩的时候，突然四面八方响起了“咝咝”声，众人正感到有些茫然，不知所措的时候，蓦地从黑漆漆的石缝里一下子钻出上百条黑绿相间的大蛇。
士兵们急忙拔出腰间佩带的匕首向蛇群乱砍过去，一时间人蛇战成一团，毒蛇疯狂地咬噬士兵。
数十名中毒的士兵倒在地上命丧黄泉，只有几个行动敏捷、受伤较轻的士兵侥幸逃回营地。
可是复仇心切的蛇很快就跟踪而来。
原来蛇和蛇之间是靠一种特殊的气味彼此联络的。
四面八方的毒蛇凭着敏锐的嗅觉，顺着伤兵逃走的路线追来，在美国兵的营地形成了一个包围圈。
没多久，蛇群的先锋部队进入营地。
负责警戒的哨兵因害怕附近有越军哨兵而不敢开枪，只能用刺刀来刺杀，雪亮亮的刀刃上不一会儿就沾满了血肉模糊的蛇肉，地上横七竖八地躺着几十条蛇的尸体。
但是蛇群的“大军团”蜂拥而至，遍地密密麻麻。
它们把营地围得水泄不通，把包围圈越缩越小，转瞬间便冲到了每个人的身边。
它们昂起头，隔着士兵厚实的军服，用长而尖的毒牙咬破衣服，进而咬进肉里。
马丁也被蛇咬伤了，虽然作了伤口处理，终因中毒太深而奄奄一息。
他命令士兵把手榴弹、地雷里的炸药取出来，撒在营地周围，浓烈的硫磺味使蛇群不敢靠近。
不料，一场从天而降的大雨把炸药冲得一干二净。
马丁在咽气前，终于发出了“火速撤退”的最后命令。
这个连最后生还者只有12人。
1、下面注音完全正确的一组是（ ）。
A、鲜为人知（xiān） 潜伏（qián） 披露（lòu） 匕首（bǐ） B、鲜为人知（xiǎn） 潜伏（qián） 披露（lù） 匕首（bǐ） C、鲜为人知（xiǎn） 潜伏（qiǎn） 披露（lù） 匕首（bǐ）2、词语积累。
（1）文中用哪些词语描写了被毒蛇咬伤的士兵？（2）文中用哪些词语描写了毒蛇“大军团”？3、连线。
敏锐的 硫磺味 厚实的 军服 浓烈的 嗅觉 血肉模糊的 大雨 从天而降的 蛇肉4、把下列句子变为“被”字句。
（1）他用刺刀把蛇挑了起来。
（2）一场从天而降的大雨把炸药冲得一干二净。
5、是什么原因引起了这场人蛇大战？6、100余名全副武装的士兵，最后剩下了多少人？这使你想到了什么？九、写作。
写一写自己与动物之间的故事，也可以描述你看到或听过的人与动物，动物与动物之间的感人故事，做到内容具体，感情真实。
第七单元测试卷的部分答案：一、乐谱 企盼 急速 埋葬 气概 焦躁不安 久别重逢 震耳欲聋二、 普通 姓曹 坐下 开辟 饼干 抑郁 搏斗 洗浴 曲谱 遭遇 挫折 劈刀 拼命 迎接 博士 民俗三、漫不经心 不甘落后 千方百计 长途跋涉 大摇大摆 无影无踪四、1、光秃秃 直勾勾 冷清清 空落落 孤零零 特点：ABB 2、大摇大摆 哆哆嗦嗦 踱来踱去 手忙脚乱 跳来跳去 特点：四个字表示动作的词语。
3、狡猾 凶残 狼狈 可恶 特点：贬义词。
4、狐狸 松鼠 海鸥 大象 特点：动物的名称。
五、1、拟人 2、比喻 3、比喻六、1、正太郞看着小狐狸。
2、正太郞走到窝旁。
七、如雪 似钩 何当 踏清秋八、1、B2、（1）口吐白沫 神志不清 一命呜呼 命丧黄泉 （2）蜂拥而至 密密麻麻3、敏锐的 硫磺味 厚实的 军服 浓烈的 嗅觉 血肉模糊的 大雨 从天而...
望帝的妻子叫什么名字啊？
据《华阳国志•蜀志》指出，杜宇的妻子其实叫梁利，本是大户人家出生，当年在江源（今四川松潘县附近）游泳的时候，芙蓉出水，惊艳四座，被路过那里的杜宇一眼相中，成了他的王妃，这个江源游泳事件，后来却被讹传为她从井水里诞生。
《蜀志》还特地指明，梁利是杜宇的妃子而不是妻子，这表明杜宇可能有众多妻妾，而梁利只是其中最受宠爱的一位。
她的年轻迷人之处，以及她与老国王之间的缠绵之爱，应该为整个古蜀国所有目共睹，当然也为宰相鳖灵所透彻地了解。
我们不知道鳖灵在什么时候萌生了横刀夺爱的念头，我们仅仅知道，在杜宇死后，梁利突然下落不明。
她的倩影似乎永久消失在历史的暗影里。
只有一则民间故事透露说，梁利因誓死不从鳖灵的淫威而遭到幽囚，最后也化为杜鹃鸟，与先前化为杜鹃的杜宇一起双双飞走。
这显然在向世人暗示她的死亡。
在中国文化密码体系中，杜宇梁利的化鸟和梁山伯祝英台的化蝶，遵循了同一种语法，它们都是关于死亡的隐喻。
这种生死转化的学说，颇有佛道学说的影子，却在古老的传说中变得凄美起来，犹如一支婉转悠远的歌谣。
拳皇97风云再起连招请教！
唐玄宗（公元685-762年），名李隆基，又叫唐明皇。
从公元712年到756年在位，他开创了唐朝的鼎盛时期，但从他开始唐朝也走上了下坡路，即从安史之乱开始，唐朝逐渐衰落下去。
李隆基出生的时候正是武则天主政要做女皇的时候，所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这也许促使他形成了意志坚定的性格。
他小时候就很有大志，在宫里自诩为＂阿瞒＂，虽然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主见。
在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾将军（掌管京城守卫的将军）武懿宗大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视，喝道：＂这里是我李家的朝堂，干你何事？！竟敢如此训斥我家骑士护卫！＂弄得武懿宗看着这个小孩儿目瞪口呆。
武则天得知后，不但没有责怪李隆基，反而对这个年小志高的小孙子备加喜欢。
到了第二年，李隆基就被封为临淄郡王。
处处果断得帝位在武则天死后，中宗懦弱无能，结果朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手，原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官驱逐，太子李崇俊被杀。
韦皇后效仿原来武则天的做法，让自己的兄长韦温掌握大权，对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止，大加纵容。
在公元710年，中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手，被她们合谋毒杀。
然后，韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇。
没有等韦皇后动手，一直静观时变的李隆基和姑姑太平公主便抢先发动了兵变，率领御林军万余人攻占了皇宫，把韦皇后一派全部消灭。
然后，由睿宗李旦重新即位，李隆基也因功被立为太子。
但父亲李旦也和中宗一样是个软弱的皇帝，不愿和太平公主发生正面冲突，总是忍让。
而太平公主则认为是自己给了他做皇帝的机会，功劳巨大，所以她掌握了朝政大权。
随着自己势力的强大，太平公主的野心也膨胀起来，想像母亲那样也做做女皇。
太平公主的主要对手便是太子李隆基，开始她没把他放在眼里，觉得他还年轻，但后来了解了李隆基的英勇果断之后，就开始防范他。
她制造舆论说，李隆基不是长子，没资格做太子，更不能继承皇位。
太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份，为自己以后做女皇帝开路。
到公元712年，睿宗厌烦了做皇帝的生活，把帝位让给了儿子李隆基，但是仍然掌握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。
睿宗的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。
双方都在积蓄力量，准备除掉对方。
在公元713年的七月三日，唐玄宗李隆基果断地先下了手，亲自率领兵马除掉了太平公主和她的手下骨干几十人，将倾向太平公主的官员全部罢官废黜。
唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。
当年，唐玄宗把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。
开元盛世流芳百世 张九龄 善用宰相 唐玄宗虽然在清除太平公主之后，彻底巩固了皇权，但当时的形势不容乐观：兵变大大地伤了朝廷元气，吏治的混乱、腐败亟待治理。
所以，唐玄宗表示要量才任官，提拔贤能人做宰相。
在这方面唐玄宗还是有伯乐眼光的。
如著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄都是唐玄宗时期的宰相，著名大臣。
姚崇办事果断，他因为向唐玄宗提出了十条建议而被器重，做了宰相。
十条建议包括了勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使宦官专权等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建议执行了。
对于皇亲国戚，姚崇也不进行照顾。
当时薛王李业的舅舅王仙童欺压百姓，为非作歹，姚崇奏请玄宗批准后，惩办了王仙童。
姚崇还主持了开元初年的对蝗灾的治理工作。
当时在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾，蝗虫飞起来遮天蔽日，对庄稼的破坏异常严重。
姚崇深知如果不能及时消灭蝗虫，不仅会导致经济的重大损失和百姓的灾难，而且对于国家稳定也至关重要。
他亲自指挥，下令各郡县要全力以赴消灭蝗虫，有功的进行奖励。
在他的大力推动下，蝗灾没有再继续蔓延，很快被制止住了。
姚崇之后是宋璟，他也很重视对人才的选拔任用，虽然他掌握朝政大权，但他决不徇私枉法，相反，对自己的亲属还更加严格地要求。
一次，他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时，对主考官说了自己和宋璟的特殊关系，希望能予以照顾，弄个好官儿做做。
结果被宋璟得知后，不但没有给他说情，反而特地关照吏部不给他官做。
张九龄是广东人，当时的广东被称为岭南，还不是发达地区，犯罪的人也经常被流放到那里，以示惩罚。
所以在人们眼里，那里是荒凉、艰苦的地方。
出身于广东的人由于历代在朝中做官的很少，所以那里出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官。
但是张九龄却凭借着自己出众的才华被玄宗相中。
张九龄在做宰相之后，也像玄宗那样看重人的品德和才干，而不是看重其背景。
在吏部参与选拔官吏时，他一直主张要公正选才，量才使用。
同时，对于玄宗的过错，他也及时地指出，加以劝谏，不因为玄宗对自己有知遇之恩就隐瞒实情。
革新吏治 唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率。
他采取了很多的有效措施，第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，不但提高...
古代诗歌的基本知识有哪些？
诗歌概念起源 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。
诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
诗体概说 诗体的分类，是一个复杂的问题。
现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。
乐府本是官署的名称。
乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。
《文心雕龙·乐府》篇说：＂凡乐辞曰诗，诗声曰歌。
＂由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。
后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。
中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。
近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。
古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗的含义： 1.形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。
“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。
“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
诗歌主要有以下几部分： （一）诗歌的起源 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。
开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
（二）诗歌的特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。
”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
（三）诗歌的表现手法 诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用 的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
” 这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。
”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。
刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。
”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。
”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。
唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。
取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。
”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。
”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手...