1、河阳之会,诈称周王。——《短歌行》(魏晋曹操)
【释义】所谓在河阳汇合,欺骗别人说自己是周王。
2、去诈人无谄,除邪吏息奸。——《赠萧少府》(唐朝孟襄阳)
【释义】除去那些骗子就没有陷井,除去那些贪官就没有奸情。
3、乞降那更得,尚诈莫徒劳。——《喜闻官军已临贼境二十韵》(唐朝杜少陵)
【释义】哪里是降低了那些手法,切记不要欺骗别人。
4、诈虏脑涂地,征夫血染衣。——《旋师喜捷》(唐代李隆基)
【释义】尔虞我诈争得头破血流,上战场的战士们的鲜血都染红了衣服。
5、和亲先是诈,款塞果为雠。——《南中送北使二首》(唐代张说)
【释义】和亲本来就是一个骗局,款待边塞其实是为了围剿他们。
6、时多尚矫诈,进退多欺贰。——《寄源休》(唐代元结)
【释义】平时都是奸诈狡猾的多,更何况是在进行权力争取的时候。
7、空剜刻,休巧诈,莫心欺。——《水调歌头》(宋朝赵长卿)
【释义】不要费心思在这种事情上,不要投机取巧,不要欺骗别人。
8、人情忌殊异,世路多权诈。——《县斋有怀》(唐代韩愈)
【释义】人际交往最忌讳身份悬殊,世间的路总是多为了权力而欺诈的。
9、恶人巧谄多,非义苟且得。——《择友》(唐朝孟郊)
【释义】坏人总是投机取巧欺瞒他人,怎么能够交这样没有道义的朋友呢。
10、五袴有前闻,斯言我非诈。——《茅舍》(唐朝元稹)
【释义】他们都有所闻了,都说我不是欺骗他们。
形容“尔虞我诈”的诗句有哪些?
1、河阳之会,诈称周王。
——《短歌行》(魏晋曹操) 【释义】所谓在河阳汇合,欺骗别人说自己是周王。
2、去诈人无谄,除邪吏息奸。
——《赠萧少府》(唐朝孟襄阳) 【释义】除去那些骗子就没有陷井,除去那些贪官就没有奸情。
3、乞降那更得,尚诈莫徒劳。
——《喜闻官军已临贼境二十韵》(唐朝杜少陵) 【释义】哪里是降低了那些手法,切记不要欺骗别人。
4、诈虏脑涂地,征夫血染衣。
——《旋师喜捷》(唐代李隆基) 【释义】尔虞我诈争得头破血流,上战场的战士们的鲜血都染红了衣服。
5、和亲先是诈,款塞果为雠。
——《南中送北使二首》(唐代张说) 【释义】和亲本来就是一个骗局,款待边塞其实是为了围剿他们。
6、时多尚矫诈,进退多欺贰。
——《寄源休》(唐代元结) 【释义】平时都是奸诈狡猾的多,更何况是在进行权力争取的时候。
7、空剜刻,休巧诈,莫心欺。
——《水调歌头》(宋朝赵长卿) 【释义】不要费心思在这种事情上,不要投机取巧,不要欺骗别人。
8、人情忌殊异,世路多权诈。
——《县斋有怀》(唐代韩愈) 【释义】人际交往最忌讳身份悬殊,世间的路总是多为了权力而欺诈的。
9、恶人巧谄多,非义苟且得。
——《择友》(唐朝孟郊) 【释义】坏人总是投机取巧欺瞒他人,怎么能够交这样没有道义的朋友呢。
10、五袴有前闻,斯言我非诈。
——《茅舍》(唐朝元稹) 【释义】他们都有所闻了,都说我不是欺骗他们。
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人心难测心凉透的句子
人心难测,海水难量。
—— 明代文学家 凌濛初 《二刻拍案惊奇》明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十。
这两句大意是:人心就像海水一样难以测量。
这两句以海水的难量比喻人心的难测,十分恰切。
“人心莫测”是剥削阶级尔虞我诈的表现,也是旧社会世态炎凉的写照。
这一粪名句反映了旧社会正直知识分子的处境及他们对世风的抨击。
人心之不同,如其面焉。
—— 春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·襄公三十一年》 人心难测名言春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》。
面:脸面,容貌。
这两句大意是:人心的不同,好像人的面貌千差万别一样。
这个名句以形象的比喻,揭示出人和人之间无论品行、性格、思想、感情往往存在着重大的差异。
可用于形容或感叹遇到同一件事情,人们的反应和表现千差万别,难以预料。
患生于多欲而人心难测。
—— 西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》世途旦复旦,人情玄又玄。
—— 南北朝文学家 庾信天可度,地可量,唯有人心不可防。
—— 唐代诗人 白居易 《天可度》唐·白居易《天可度》。
度(duó夺):估量。
这两句大意是:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。
《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。
诗人说:天可量,地也可量,唯有人心难以测量。
因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了,以至于“唯有人心相对时,咫尺之间不能料”。
这大约是诗人饱经磨难后的总结吧!此名句语言浅近,却一语击中要害。
用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正,十分恰切。
唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
—— 唐代诗人 白居易 《天可度》 关于人心难测的名言见唐·白居易《天可度》。
这两句大意是:人虽然近在咫尺,但他在想什么,谁也难以猜料。
诗人认为“海底鱼兮天上鸟,高可射兮深可钓”,这些都好办。
唯有人心难以猜测,虽近在咫尺,也搞不清他在想些什么,实在难以对付。
这是作者的经验之谈,在旧社会具有一定的社会意义。
行路难,不在水不在山,只在人情反覆间。
—— 唐代诗人 白居易
怎样用“尔虞我诈”造句
【成语故事】:春秋时,楚庄王率领军队攻打宋国,因久攻不下,决定撤军。
这时,替庄王驾车的申叔时建议说:我们如果在宋国的土地上建房种田,表示要长久地驻扎下去,宋国就会屈服的。
宋国得知楚军的动态后,派大臣华元前去告诉楚军主将子反:虽然我们已经到了吃孩子充饥、拿人的骨头当柴烧的地步,但绝不会听命于你们的。
最后,两国签订了盟约。
盟约中写到:楚军后退三十里,两国和平相处,我无尔诈,尔无我虞(保证两国互不欺骗)。
诈、虞:欺骗。
这个成语形容互相欺骗。
【成语】: 尔虞我诈【拼音】: ěr yú wǒ zhà【解释】: 尔:你;虞、诈:欺骗。
表示彼此互相欺骗。
形容一个人人前人后各一套的句子有哪些?
1、对付虚伪的人,不是骂她,不是拆穿她,而是让她继续悲哀地虚伪着,然后装作什么也不知道。
那么慢慢地,很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
2、诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
3、我就是一个累赘一个麻烦的包袱, 谁人再走我也不会挽留,如果离开我真的是一种洒脱,就算心里再怎么难受我也会笑着接受.;我删过以前飙泪写过的说说留言, 丢过心爱珍藏以前特别爱惜的东西,冷落过在乎自己的人;推开了不少我自以为虚伪的人,养成难以改变的喜新厌旧;与多年深交的爱人朋友起了隔阂 ;最后落得他们伤心的下场,磨砺太多我明白了物是人非......4、我绝不是一个天生就孤僻、保护色彩比较重的人,是教育让我如此;是虚伪的人类和低能的社会让我如此的!因为我不愿被伤害。
5、真正的感情无论在什么时候都是真诚的,虚假的感情,遇到适当的气候,就会显露其虚假。
我们终究看不到人心,所谓的日久见人心说的就是这个道理。
和那些虚伪的人交往,就注定要活的很累。
6、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
7、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一下吧,他们就像用别针着的气球一样,瘪了。
8、虚伪的对白懒得听,那么虚伪的人又是一个怎样的真?9、虚伪的人性,涂鸦出虚伪的世界,让人无法超拔。
无论虚伪给自己带来多重的负担,只要能拥有自己想要的虚假的融洽,也是何乐而不为,人性就这样把真实伪装,在虚伪中徘徊,也会活得其乐融融。
10、对于那种虚伪的人,一并录入贱人排行榜。
11、讨厌白天的浮躁与喧嚣,不喜欢太多的纷争。
生活中有太多的无奈,有太多的废话,真的很讨厌那些虚伪的人、虚伪的话,也不喜欢踏入世俗那些尔虞我诈之中。
很安静的等待着每一个安排,每一段宿命,没有怨言。
12、不论如何,情感一旦公开鲜明的表达出来,它马上就有一些虚假的东西,成了做戏与卖弄。
真诚的人从不公开表达自己的情感,真正的情感总是蒙了一层面纱。
只有虚伪的人才用情感作秀,为了给大家看他们有多敏感。
13、无论外界传播一个人多好或者多坏,只有真正近距离接触了才会发现一个人真实品质,那个你们眼中很好的人,我见不得她的虚伪,那个你们眼中难相处的人,我却欣赏她的直率!真性情的人外表冷漠是假象,那是因为你没走近她的心,虚伪的人阿谀逢迎八面玲珑,跟你表面很好,你却不知道她什么时候又两面三刀!14、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。
15、总说想变强 但你一直不肯迈过第一个坎 因为你放不下 总说有原则 但你的原则是按心情变化的 因为你懦弱 总说讨厌虚伪 但你永远都喜欢跟虚伪的人聊天 因为你没有原则16、这个世界虚伪的人太多,我只是不想和他们一样,所以我选择了沉默。
用尔虞我诈造句啊 100字 快啊 最好是自己写的 网上的也行
你是想要古体诗还是近体诗啊!上百度查查吧,别人选择的不一定如你所愿呢! “ 朱门酒肉臭,路有冻死骨。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
” “草茫茫秦汉陵阙,世代兴亡,却便以月影圆缺。
山人家堆案图书,当窗松桂,满地薇蕨,侯门深何须刺谒,白云自可悦怡。
到如今世事难说,天地间不见一个英雄,不见一个豪杰!? ...” “繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
...”...
哪首诗词最能代表尔虞我诈的三国历史
《临江仙·滚滚长江东逝水》。
诗中写道:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
短短六十字诗词,淘尽三国无数英雄,一朝三国梦,都付笑谈中。
《临江仙·滚滚长江东逝水》的作者杨慎(1488~1559),明代文学家。
字用修,号升庵。
新都(今属四川)人。
少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》,人皆惊叹不已。
入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。
公元1511年(正德六年),殿试第一,授翰林院修撰。
豫修“武宗实录”,禀性刚直,每事必直书。
武宗微行出居庸关,上疏抗谏。
世宗继位,任经筵讲官。
公元1524年(嘉靖三年),众臣因“大礼议”,违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。
杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。
因他居滇30余年,“思乡”、“怀归”之诗所占比重很大。
对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词,都有涉猎。
他的词和散曲,写得清新绮丽。
本诗是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。
从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头凭添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种 高洁的情操、旷达的胸怀。
读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
...
勾心斗角造句,勾心斗角什么意思
勾心斗角释义:原指宫室建筑结构的交错和精巧。
后比喻用尽心机,明争暗斗。
勾心斗角造句1、用不着操心去装门面,不必苦心焦虑去勾心斗角,也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。
2、公司的职员们各分派系,勾心斗角,我不想加入他们之间的争斗。
3、这个人心术不正,专爱干勾心斗角的勾当,没有人愿意接近他。
4、但是离开了伟大领袖的独裁,将让公司变得越来越勾心斗角、充满了阴谋和低效。
关于用心的句子
1、天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。
2、少了扰心的杂念和私欲,也就没有了桩桩顾虑和种种考虑,没有了尔虞我诈和勾心斗角。
3、简单做人,其实是一件很开心很自然的事情。
于生活,于人生,便会少却种种的纷扰和纠缠,随之得到就是种种的轻松和愉快。
4、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。
5、做事要专,做人要宽。
做事可以兼职,做人只能专职。
清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事!6、对待父母要用心孝敬,对待师长要用心尊敬,对待自己要用心自律,对待他人要用心关爱。
做事要脚踏实地,做人要诚实守信!7、用心做事、真诚为人、心怀善意、馨享阳光。
8、做事的三种境界:第一层是用手做事,第二层 是用脑做事,第三层 是用心做事。
9、少说点话,多看点书,细心聆听,善于发现,用心做事,做好自己,不说无用的话,说话要讲重点,最后,每天总结自己,不忘反省才能一点点做的更好。
10、我的人生我做主,当我们做事的时候,不是在用脑子去想,而是在用心去感觉。
我们永远不能因为他人的行为而去影响自己的生命之树。
拓展资料用心,是分析、判断和感悟的结合。
比如,用心听,就是要用耳朵之外,加以分析、判断,并感悟到说话人的真实意图,听出言外之意,弦外之音。
用心。
首先是专一,专心。
准确地说,用心有三个基本要点:洞察入微的观察力、及时精确的判断力、全心全意的执行力。
观察细致了,才会动脑筋去分析,而分析细致了,然后才会作出及时有效的、精确无误的判断。
而且,也只有判断得到认可了,才会产生迫切感,才会真正尽心去执行。
执行是用心的最终的、决定性的、最重要的环节。
观察再精明,判断再准确,没有执行,那还是不够用心,一切等于零。
而且,执行的过程需要持之以恒的决心,更需要应对挫折的信心和智慧,绝不能稍有不顺就自暴自弃,半途而废,功亏一篑。
读书用心,做事用心,做人也要用心。
用心看,用心听,用心做,都需要清楚明了。
一旦做起来,就专心、静心去做。
专心与静心与用心并无矛盾。
用心,也是全力以赴,心无旁骛的。