一、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”
本诗句出自元代高明的《琵琶记》，意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
二、“岂知千丽句，不敌一馋言。”
本诗句出自当代陆龟蒙的《离骚》，意思是：君王他哪里知道这脍炙人口的诗篇，还敌不过小人的一句谗言。
有关好人没好报的词语句子
宋史 岳飞传 论曰：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。
史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。
飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。
盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。
昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：“自坏汝万里长城！”高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！明史·于谦传谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：＂此一腔热血，意洒何地！＂视诸选耎大臣、勋旧贵戚意颇轻之，愤者益众。
又始终不主和议，虽上皇实以是得还，不快也。
徐珵以议南迁，为谦所斥。
至是改名有贞，稍稍进用，尝切齿谦。
石亨本以失律削职，谦请宥而用之，总兵十营，畏谦不得逞，亦不乐谦。
德胜之捷，亨功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕。
诏赴京师，辞，不允。
谦言：＂国家多事，臣子义不得顾私恩。
且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。
＂亨复大恚。
都督张軏以征苗失律，为谦所劾，与内侍曹吉祥等皆素憾谦。
景泰八年正月壬午，亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦与大学士王文下狱。
诬谦等与黄竑构邪议，更立东宫；又与太监王诚、舒良、张永、王勤等谋迎立襄王子。
亨等主其议，嗾言官上之。
都御史萧惟祯定谳。
坐以谋逆，处极刑。
文不胜诬，辩之疾，谦笑曰：＂亨等意耳，辩何益？＂奏上，英宗尚犹豫曰：＂于谦实有功。
＂有贞进曰：＂不杀于谦，此举为无名。
＂帝意遂决。
丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。
遂溪教谕吾豫言谦罪当族，谦所荐举诸文武大臣并应诛。
部议持之而止。
千户白琦又请榜其罪，镂板示天下，一时希旨取宠者，率以谦为口实。
谦自值也先之变，誓不与贼俱生。
尝留宿直庐，不还私第。
素病痰，疾作，景帝遣兴安、舒良更番往视。
闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。
又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。
或言宠谦太过，兴安等曰：＂彼日夜分国忧，不问家产，即彼去，令朝廷何处更得此人？＂及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固。
启视，则上赐蟒衣、剑器也。
死之日，阴霾四合，天下冤之。
指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。
吉祥怒，抶之。
明日复酹奠如故。
都督同知陈逵感谦忠义，收遗骸殡之。
逾年，归葬杭州。
逵，六合人。
故举将才，出李时勉门下者也。
皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日。
英宗亦悔之。
好人真的没有好报么？“好人有好报”感觉像是对好人的一句安慰性语...
好人是有好报的，只是报的形式、对象和时间不同罢了。
我们之所以认为好人没有好报，这是因为1.报的形式：好报，不一定非得是我们普通人理解的一些物质的诸如金钱之类的东西。
好报它可以是一种精神上的慰藉，人在精神上的财富也是很重要的，有时甚至比物质还要重要，因为他使人得到了认可，寻找到了生命存在的最基本的意义。
好人在做了好事之后，他自己的内心会获得一种满足感，这种满足感会使他有幸福感，这也是好报的一种非物质的形式。
2.报的时间：有时我们看到有的好人做了很多的好事，可他却没有得到相应的好报。
它可能是时间的问题，好报有可能是在几年甚至几十年之后到来。
3.环境的原因：我们都知道，世界上的事并不是绝对的，有句话说凡事无绝对嘛。
好人有好报这句话并不是说活在世上的每一个好人都有好报。
它可能只是一种相对的说法，有时只是大多数的好人有好报而已。
由于坏人的存在，好人有时会因为他们而遭遇淮的 事情，但是坏人一定是有坏报的，这坏报可能是法律的制裁，道德的鞭笞，心灵 的自我折磨。
可能还有很多的原因，但我相信好人是有好报的，只是暂时还没到。
为什么有的好人没好报？
予人玫瑰，手有余香。
无论做了好事之后是否有回报，亦或是被误会，我们都要保持一份纯真善良的心坎这个世界，楼主说的那事实确实存在，能帮的还是要帮，如果每个人都因为害怕帮助后不被理解，社会只会一天天衰败下去。
相信世界还是很美好的，不能让了小部分人的无耻行为导致整个社会的绝望。
好人没好报
听过“为善者受贫穷更命短，造恶者享富贵又寿延”？这是从前的人们都看透的道理，但是好人至少不用一天担惊受怕，好人在有困难的时候会等到很多很多的帮助，好人有人天天念着他，因为希望他好，坏人也有人天天念着他希望他能消失！所以说好人也许不会有坏人那么有权有势，但是他能活得比任何人都洒脱，这也许就是对他最好的报答。
好人没好报的事例
不是好人与坏人的问题，而是实力决定一切罢了。
好与坏只是相对而言，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，人类都是为了利益而战。
你实力够了，你可以做好人，也可以让别人做好人。
实力不够，做好人，会感到处处受人欺负，就是这个道理。
有实力就去改变，没实力就去适应。
如果还有疑虑，我举个例子，人相对于动物，绝对是邪恶的，没有什么物种愿意任人宰割，但动物和人的实力相差过于悬殊，所以只能由人决定。
例子有很多，比如说狗咬吕洞宾，比如说项羽，有的时候，是说不清对与错的。
其实，别把人想的太伟大，人也是动物，是遵循达尔文的”物竞天择，适者生存“的原则。
总之，一句话，没有善恶之分，只有强弱之别！
好人真的有好报吗？
听过“为善者受贫穷更命短，造恶者享富贵又寿延”？这是从前的人们都看透的道理，但是好人至少不用一天担惊受怕，好人在有困难的时候会等到很多很多的帮助，好人有人天天念着他，因为希望他好，坏人也有人天天念着他希望他能消失！所以说好人也许不会有坏人那么有权有势，但是他能活得比任何人都洒脱，这也许就是对他最好的报答。
好人真的有好报吗？
现实社会也许有很多负面的事例出现，但咱也要始终相信：好人会有好报。
负面事例的出现，只是因为我们都太急躁，我们总认为付出了就马上要回报。
其实纵观好人的一生，还是好报多得多。
不能以一时的做好事受挫就认为好人没好报。
也许有的人做好事为此付出了生命，那看似是没办法得到好报了，但好报仍会回报以他的子孙的。
其实做好事，培养的是人的品质，其实好人的精神方面都是很满足的，和金钱无关。
再多的金钱也买不到精神的满足。
光这点来看，这就是好人的最好回报了