訇~~~hong~
訇〈名〉
惊叫声
訇,骇言声。――《说文》
见“阿訇”
訇〈象〉
惊叫声。也用以形容大声
訇然中开。――唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:訇訇;訇哮;訇然
訇hōng
形容大声：～的一声。〔阿～〕伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。
訇
hōng
〈名〉
惊叫声 [the sound of scream]
訇,骇言声。——《说文》
见“阿訇”
訇
hōng
〈象〉
惊叫声。也用以形容大声 [loud noise]
訇然中开。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:訇訇;訇哮;訇然
訇
hōng
ㄏㄨㄥˉ
〔阿～〕伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。
形容大声：～的一声。
郑码：RYS，U：8A07，GBK：D9EA
笔画数：9，部首：言，笔顺编号：354111251
描写汉字的优美句子有哪些？
1. 仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。
2. 汉字，似静幽的莲花，清丽而芬芳，若轻轻碰触，暗香便由指间漾溢上心头。
静静徜徉于文字天地，可以领略到远离尘嚣、远离名利纷争的世外桃源的极美风光，可以聆听到来自云水深处的曼妙。
3. 感悟人生，读懂生活，想自己的事情。
当一本书的文字渗进心里于心交谈，当灵魂跑进书中，与文字交流。
文字读懂了你的心，仿佛写出了你自己，那也是一种幸福。
4. 相逢的歌总在意料之外，是欣喜多过惊讶的场景。
我在往事记忆的这端，只是十年时间非常鲜明地拉远了彼此的距离。
文字的赋攀爬不上一介想望的墙； 世界有种无法表述的遗憾。
5. 汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。
6. 字形，各具特色。
有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。
或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。
有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。
7. 字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。
或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。
8. 我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。
它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。
这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
9. 像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。
我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。
10. 汉字，为我们中国的文化锦上添花。
它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。
记录下一个个朝代的天灾人祸，歌舞升平。
11. 汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录事件的书写符号.汉字一字一音，每个音又分为四个音调，因此读起来响亮清晰，婉转动听，有节奏感，有音乐美，是世界上最美的语言。
12. 文字有着穿透光阴，超乎寻常的力量。
它引领我，躲避俗世一切的浮躁和喧嚣。
13. 好在有文字，寂寞永夜，慰藉相伴。
14. 文字是有生命的， 因为有些人看了会产生灵魂的共鸣。
15. 花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。
我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。
生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。
但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。
16. 汉字（Chinese character），也称中文，是与汉语相对应的文字，它由4300年前黄帝的史官仓颉所发明，在古文献中被称为“书”、“书契”，到了汉代才有了“汉字”一词，用于指称中国汉族文字。
汉字是目前世界上使用人口最多的文字，是当今世界上唯一在用的自源性文字，是世界上现存最古老的文字。
汉字是表意性质的单音节文字，现代常用的汉字有四千到八千个，大多数是形声字。
现代汉字的字体是经甲骨文-金文大小篆-汉魏隶书体-楷体-宋体演变而来的。
在长久的实践中，中国汉族创造的辉煌历史和长久积累的知识都依靠汉字保存至今。
有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。
描写书屋的句子有哪些？
1. 我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书》。
2. 这书房显得这样超凡的安静。
空气是平均的，温温的，炉火也缓缓地飘着红色的光。
墙壁是白的，白的纸上又印着一些银色图案画，两个书架也是白色的，那上面又非常美观地闪着许多金字的书。
3. 书架的上面排着一盆天冬草，草已经长得有三尺多长，象香藤似的垂了下来，绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着。
4. 在精致的写字台上，放着几本英文书，一个大理石的墨水盒，一个小小玲珑的月份牌，和一张watts的《希望》镶在一个银灰色的铜框里。
这些装饰和情调，是分明地显出这书房中的主人对于一切趣味都是非常之寓的。
5. 一把靠椅和一张桌子，桌上有先前说过的夹着书签的一本书（他的书房里，总放着一本书，在第十四页间总夹着一条书签，这一本书，他是还在两年以前看起的）、写过字的几张纸。
6. 里面有一间，……是称作书房的。
一张粗脚桌子，上面放满了被陈年的灰尘弄脏了看来好象是烟熏黑了的纸张文件，它就把两个窗户中间的地位填满了，墙壁上挂着几支土耳其枪、几根马鞭、一把指挥刀、两幅地图、几幅解剖图、一幅和夫南的肖像、一个黑框子里嵌着的一张用头发编的花字，一张配着玻璃框的文凭；一张皮沙发已经破烂，到处露了洞，正放在两只赤杨木碗柜中间的空地上。
7. 架子上凌乱地放满了书籍，书桌上也并不整洁。
8. 书屋有沉静的天蓝色墙壁，红花和风尾草图案的绿窗帘，生铁炉架子前面的针织屏风；桃花心木的古玩柜，玻璃后面放满了各种小玩意儿；玻璃珠的脚垫9. 书架上有一排放的是济兹、雪莱、骚塞、库柏、柯勒律治的诗集，拜伦的《海盗》（但是拜伦别的诗都没有），以及维多利亚时代的诗人作品。
10. 第三间是书房，中间挂着一块扁道，扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
句子基本信息：句子是语言运用的基本单位，它由词、词组（短语）构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。
句子和句子中间有较大停顿。
它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。
为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一3部分是句子里说的＂谁＂或＂什么＂（主语部分）；另一部分是句子里说的＂是什么＂＂怎么样＂或＂做什么＂（谓语部分）。
中文名称：句子组合：主、谓、宾、定、状、补语 分类：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句基本介绍：句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。
为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一部分是句子里说的“谁”或“什么”（主语部分）；另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”（谓语部分）。
句子详细解释句类：句子的语气类，即根据句子的语气分出的句子的类别。
包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。
句型：句子的结构类，即根据句子的结构特点分出的句子的类别。
包括单句和复句。
单句和复句又可以下分若干小类：一个句子从不同的角度或标准看可以属于不同的类别，例如“你看电影吗？”是疑问句，又是单句、主谓句、动词谓语句。
“下雨了。
”是陈述句，又是单句、动词性非主谓句。
句子框内一个亡字怎么读
“句”字框内一个亡字读匄[gài ]。
出自：《东夷文化与山东·骨刻文释读》基本字义：匄 gàiㄍㄞˋ ， 古同＂丐＂。
例如：道茂道：＂公虽下判，但事无左证，仍涉空虚，敢请公许易一衣，并赐题襟上。
书明'他日为信'四字，方可始终作证，匄免微命。
＂--《唐史演义》（蔡东藩 著）
一个句子框,里面一个言念什么
訇~~~hong~訇〈名〉 惊叫声 訇，骇言声。
――《说文》 见“阿訇” 訇〈象〉 惊叫声。
也用以形容大声 訇然中开。
――唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如：訇訇（形容声音很大）；訇哮（风声猛烈状）；訇然（形容声音很大） 訇hōng 形容大声：~的一声。
〔阿~〕伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。
訇 hōng 〈名〉 惊叫声 [the sound of scream] 訇，骇言声。
——《说文》 见“阿訇” 訇 hōng 〈象〉 惊叫声。
也用以形容大声 [loud noise] 訇然中开。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如：訇訇（形容声音很大）；訇哮（风声猛烈状）；訇然（形容声音很大） 訇 hōng ㄏㄨㄥˉ 〔阿~〕伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。
形容大声：~的一声。
郑码：RYS,U:8A07,GBK:D9EA 笔画数：9，部首：言，笔顺编号：354111251...
POP海报字体有什么特点？怎么练？
POP字体的架构必须把握几个原则： （1）笔划是竖的、横的、斜的，几乎没有圆滑的笔划。
（2）尽量把格子写满。
（3）由于中国文字可以直书也可以横书，所以行距要大于字距，甚至不要有字距，以便他人阅读。
不过，海报以横书居多。
如何把格子写满？ 我习惯把格子框起来的线叫做「网格线」，依照其位置就可以分成「上网格线」、「下网格线」、「左网格线」、「右网格线」。
每个字要下笔前先分析看看，横的哪个笔划最长，就要碰到左右网格线；竖的哪个笔划最长，就要碰到上下网格线。
其它比较短的笔划，只要短一些、可以分辨出来就行了。
例如「土」和「士」，长的那一横划碰到网格线，另外一划短一些就可以了。
如何让字形饱满？ 为了把格子填满，所以笔划都要尽量拉长，让空白的地方越少越好。
例如「书」有很多横划，在中间最长的一划碰左右网格线，其它的只要比它短一点点就可以了。
例如「到」的刀部，长的竖勾碰到上下网格线，另一划只要比它短一点点就可以了。
例如「宏」的最后一点，我们平常写得很小，但会显得右边很空洞，所以要把点的笔划拉长。
如何分析文字？ 中国字尤以形声字居多，所以大多有偏旁，通常部首是分配较少的空间。
有的字是上下分，有些则是左右分，尽量分析切割到最小单位，然后用铅笔分配位置，有把握之后再写上去。
例如「暗」这个字，可以先分成左「日」右「音」，「日」的部分较小，「音」的部分较大；「音」又可以分成上「立」下「日」，「立」较大，「日」较小。
哪些字不能写满？ 大部分的字都可以依照上述的规则来写，但是碰到「国」、「团」、「园」等囗部的字就不能去碰上下左右网格线，否则就会显得该字特别大。
书写说明性文字的变化？ （1）可以把「点」的笔划改成圆形、或加上圆形的反光。
（2）可以把封闭式的部分夸张的加大，例如「口」、「日」、「目」等。
（3）可以把最下面的笔划翘起来。
书写说明性文字的注意事项？ 颜色要清晰、笔划要清楚，不要逐字换颜色，顶多一行文字换一色，如果文字有五行以上，最好一个颜色用到底，以免让人眼花撩乱，增加阅读的困扰。
方头笔要如何握笔？ 拿方头笔时如同普通书写文字的握笔法，轻松握住笔杆。
书写较大文字时，可以把小指平贴在纸上，帮助平衡。
方头笔要如何运笔？ （1）运笔时笔杆朝着笔划前进的方向，笔杆和纸张成倾斜60º角。
（2）运笔不要施太大力，以免拖不动，墨水会晕开来。
（3）笔的整个宽面都要接触到纸，才开始运笔，运笔的力量和速度要一致，笔划才会平顺好看。
（4）不要重复运笔，否则颜色会较深、笔划会较粗。
◎方头笔基本横划练习？ （1）书写横划时，笔尖较尖的一端在食指的位置，由左网格线写至右网格线，必须和上下网格线平行。
（2）笔划练习得平顺后，在写至接近右网格线时，将笔尖朝右前方带，多出一个小尾巴，使笔划更灵活。
方头笔基本竖划练习？ （1）书写竖划时，笔尖较尖的一端在大拇指位置，由上网格线写至下网格线，必须和左右网格线平行。
（2）笔划练习得平顺后，在写至接近下网格线时，将笔尖朝左方或右方带，就成为「竖勾」或「竖挑」的笔划。
方头笔写竖折和横折时怎么办？ 在平常书写文字时，竖折和横折是只能写一划的，较高竿的POP海报制作者也可以用一笔划完成。
但是初学者可能会写的不漂亮，或是在转折处停留太久，使墨水晕开，抑或是转折的角度不自然。
因此，我会建议初学者将竖折和横折的笔划分成两笔来写。
头笔基本竖折或横折笔划练习？ （1）先写竖划，斩钉截铁的将笔拿离开纸面；将笔转向，再写横划。
这种写法，在转折处会成90º的直角，看起来较方正。
（2）先写竖划，在要转折处拖个尾巴才将笔拿离开纸面；将笔转向，接上尾巴后再写横划。
这种写法，在转折处呈现四分之一圆，看起来较圆润。
（3）横折笔划则顺序相反。
标题性文字重要吗？ 标题性文字是很重要的视觉传达，如果标题性文字吸引不了顾客，顾客也绝不会再看说明性文字了，所以标题的内容要劲爆，或者必须提纲挈领。
标题性文字如何写？ 有别于说明性文字，标题性文字可以不必「排列得太整齐」，可以呈波浪形、V字形、弧形、左右倾斜……等，不过彼此的距离不要太远。
网格线画好后，就依照基本笔划来书写。
书写标题性文字可以用鲜艳的颜色来写，也可以像说明性文字一样加以变化。
◎标题性文字如何修饰？ 文字修饰的方法非常多，例如加阴影、加框、加芯、重迭……等，可以选择一至二种，不要做得太复杂，干净的画面会让人觉得较舒服。
画海报要打格子吗？ （1）对初学者来说，画海报一定要打格子，而且，应该在另外一张纸上打草稿，如此才能知道要写多少 东西、版面如何安排才好看。
（2）说明性文字尽量一句一行，至少，换行的断句不要断得很奇怪。
内容简洁就好，不是在写文章。
以最长的句子的字数来计算，每个字可以写多大，其它较短的句子的字要写一样大，多出来的空间就可以做插图。
（3）做海报时，要留天地及左右边框，视觉效果较好。
打格子要画多大？ 我们无法拿大笔去写小格子的字，而拿小笔写太大格子的字也显得单薄，虽然好...
提供些优美语句
花开不是为了花落，而是为了灿烂，人生的每一天都是阳光灿烂的花季. ——《无题》 只要春风还在，我就热闹地绽开，不管今天有没有人来。
——徐志摩《我所知道的康桥》 梦想是成功的开端，有梦就去追才算是个现代人。
梦想就像是胶水一样，可以把你所有的心血都凝聚在一起。
很多人都不再有梦想，在他们可能有机会发展潜力之前，已被环境给打倒了。
有的时候当我们提出构想或者计划时，我们的亲人、朋友往往是扼杀梦想的第一人。
他们认为，我们的能力、条件及资质可能不足成为一个成功的人，但是别担心，你也一定会碰到一个欣赏你的伯乐，重要的是，千万别放弃你心中那个潜藏已久的梦想。
——《有梦就去追》 我们家有乐，乐趣无穷；我们家有情，情意绵绵；我们家有爱，相亲相爱。
当然，我们家有我，因此就更加可爱。
——《我爱我家》 “力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
——《菊花飘香的时节》 可以抬头去看看那片蓝天，有丝丝的云，一切那么和谐，但是它偶尔也会变的灰色的，看见的是乌云。
不过不要怕，白云蓝天不会消失，他只是短暂的躲到了天的另一端，只等这场暴风雨的过去，它们会再次出现，你会发现，其实一切都没有变，跟以前是一样的。
恩。
人总要学着快乐，那不是天赋，是要努力的，希望你能得到，也能得到我的祝福。
有思想好句子
成功不是条件是信念，成功不是方法是想法。
相信看到是光明，怀疑看到是黑暗；相信看到是道路，怀疑看到是困难。
信者为储，储就是财富。
知道没有力量，相信才有力量。
容易相信的人比不容易相信的人易成功。
相信是成功的起点，坚持是成功的终点。
世上最可悲的就是有眼睛却视若无睹，有耳朵却充耳不闻。
只要你相信，奇迹一定会实现。
怀疑固然可以，求证更加重要。
你一定要相信，自己是世界上独一无二的，自己一定能够成功。
成功不是属于有才华的人，而是主动参与的人。
好的公司+好的产品+好的制度+好的文化+好的团队+好的老师+相信+勤奋努力+坚持=我一定可以成功。
一个确信自己是正确的人，是不会在乎别人的反应和认可的。
与其长时间的怀疑，不如花短时间来求证。
爱迪生：我相信世界黑暗会变光明； 哥伦布：我相信世界上有新大陆。
行信后解为智者。
如果你不能，你一定要；如果你要，你一定能。
怀疑可以用了解来解决。
如果确认自己是对的，那就应该走自己的路。
不是因为安利难做我们才失去信心，而是因为我们缺乏信心安利才难以成功。
自信心有多强，能力就有多强。
缺乏信心常常是性格软弱和事业不能成功的重要原因。
成功者的态度包容众多的万人，但是，最重要的是要具有自信心。
我们从事安利，要的不是别人赞赏和喝采。
而是自己对自己的鼓掌，这就是不可缺少的----自信心。
失去自信，就会变成懦夫。
相信公司，相信产品，相信制度，相信团队，相信领导人，相信自己。
阻碍我们成功的第一障碍，也是最大的障碍就是——不自信。
勇气和信心是人生路上两把武器，勇气常常用，就会有信心。
运气是为那些不相信自己能够梦想成真的人们预备的，富人则可以创造自己的运气。
怀疑是痛苦的开始，真诚是快乐的开始。
聪明的人想得到、精明的人看得准、高明的人看得远。
观念篇 亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。
一个讯息从地球这一端到另一端只需0、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、三年甚至十五年。
要改变命运，先改变观念。
人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
穷富的差距在于观念的不同。
计较眼前的人，会失去未来。
观念的新旧，意味着是否接受新生事物。
一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛。
我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。
人的一生，想要幸福，就要有预知未来的能力。
人生有三悔：一是遇良师不学；二是遇良友不交；三是遇良机不握。
所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
空空的口袋不能阻碍你的将来，空空的脑袋将让你永远贫穷。
我们的脑袋里可以长皱纹，但我们的观念里却不能长皱纹。
努力一定会有结果，但不一定会有好结果。
一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。
人无远虑，必有近忧。
生于忧患，死于欢乐。
有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就会有什么样的结果。
人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
千金难买早知道，万金难买的是后悔药。
世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的长青树。
勇者无畏，智者无惧。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
机会像小偷，来的时候无影无踪，走的时候让你损失惨重。
我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。
人生三大致命伤：埋头苦干一成不变，努力成果无法累积；上一代努力下一代无法承袭。
同样的品质比价格，同样的价格比品质。
人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是抉择。
我们一定不要当三等公民：等下班等薪水等退休。
看不到机遇的人是蠢人；抓不住机遇的人是庸人；有机遇不抓的人是罪人。
世界上最大的市场，在我们的脑袋里。
顺境的时候一定要找出路，逆境的时候才会有退路。
宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
世界上唯一不变的就是“变”字。
量身高要用尺，称体重要用秤，衡量真理要用时间和事实。
我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。
昨天是一张发票，今天是一张钞票，明天是一张期票。
事实胜于雄辩，百闻不如一见。
世界上20%的人掌握着80%的财富。
我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。
安利不是我们理想的工作，但所有的理想、梦想都可以透过安利来实现。
世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。
生而贫穷不遗憾，死而贫穷才遗憾。
人贫穷的时候会成为国家、社会、家庭的负担。
没有危机意识就是世界上最大的危机，21世纪最大的陷阱就是满足现状。
要用一辈子的时间来证明。
一个频频回头的人，是走不了远路的。
人生不怕重来，就怕没有未来。
金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
金钱没有高贵低贱之分。
金钱在高尚人手中，就会变得高尚，在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗。
有什么，别有病，没...
鼓励人生的经典语句~
希望对你有帮助：亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。
一个讯息从地球这一端到另一端只需0.05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、三年甚至十五年。
要改变命运，先改变观念。
人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
穷富的差距在于观念的不同。
计较眼前的人，会失去未来。
观念的新旧，意味着是否接受新生事物。
一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛。
我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。
人的一生，想要幸福，就要有预知未来的能力。
人生有三悔：一是遇良师不学；二是遇良友不交；三是遇良机不握。
所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
空空的口袋不能阻碍你的将来，空空的脑袋将让你永远贫穷。
我们的脑袋里可以长皱纹，但我们的观念里却不能长皱纹。
努力一定会有结果，但不一定会有好结果。
一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。
人无远虑，必有近忧。
生于忧患，死于欢乐。
有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就会有什么样的结果。
人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
千金难买早知道，万金难买的是后悔药。
世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的长青树。
勇者无畏，智者无惧。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
机会像小偷，来的时候无影无踪，走的时候让你损失惨重。
我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。
人生三大致命伤：埋头苦干一成不变，努力成果无法累积；上一代努力下一代无法承袭。
同样的品质比价格，同样的价格比品质。
人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是抉择。
我们一定不要当三等公民：等下班等薪水等退休。
看不到机遇的人是蠢人；抓不住机遇的人是庸人；有机遇不抓的人是罪人。
世界上最大的市场，在我们的脑袋里。
顺境的时候一定要找出路，逆境的时候才会有退路。
宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
世界上唯一不变的就是“变”字。
量身高要用尺，称体重要用秤，衡量真理要用时间和事实。
我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。
昨天是一张发票，今天是一张钞票，明天是一张期票。
事实胜于雄辩，百闻不如一见。
世界上20%的人掌握着80%的财富。
我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。
安利不是我们理想的工作，但所有的理想、梦想都可以透过安利来实现。
世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。
生而贫穷不遗憾，死而贫穷才遗憾。
人贫穷的时候会成为国家、社会、家庭的负担。
没有危机意识就是世界上最大的危机，21世纪最大的陷阱就是满足现状。
要用一辈子的时间来证明。
一个频频回头的人，是走不了远路的。
人生不怕重来，就怕没有未来。
金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
金钱没有高贵低贱之分。
金钱在高尚人手中，就会变得高尚，在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗。
有什么，别有病，没什么，别没钱。
健康不等于一切，但失去健康却等于失去一切。
人千万别有病，有病个人受罪，儿女受累，还要多花医疗费。
我们今天的生活是三年以前抉择的，我们三年以后的生活是今天抉择的。
每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战。
求名应求万世名，计利当计天下利。
改变你的观念和态度，你就能得到你想拥有的一切。
让别人去说吧，去笑话吧，只有我自己能够决定我将要做什么，我能够做什么。
宁让别人笑3年，不要让人笑一辈子。
如果你经济上完全依赖别人，那么你就拱手放弃了你的力量。
整天和碌碌无为的人在一起，我们将变得碌碌无为。
富人经营，穷人消费。
智者的声音是愚者的方向。
一个人可以年华老去，但不能言而无味。
与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
不识货，半世苦；不识人，一世苦。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
舍得有限，赢得无限。
承担责任的生命，才叫真正的生命。
年轻是本钱，但不努力就不值钱。
岁月可使您的皮肤起皱纹，失去了生命的热情却必然使您的灵魂起皱纹。
一个人什么都可以开玩笑，但不可以和自己的未来开玩笑。
别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。
没有摔过跤的人，不知道摔跤的痛。
生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
男怕选错行，女怕嫁错郎。
一句好话，可以受用一生，一本好书，可以改变一生。
挑战无处不在。
抉择一定要放在努力的前面。
命运不是等待，而是把握。
一言可以兴邦，一言可以亡国。
吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
罗斯福总统：当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。
人有二亩田，白天的一亩田是填...
描写男人出浴的句子有哪些？
1、男人永远不可能体验女人经历的孤独。
男人只在女人子宫里积蓄力量，调养自己，然后抽身进入世界，进入工作，进入战争，进入艺术。
他不孤独，他忙碌。
在羊水里畅泳的记忆给他能量、圆满。
女人也忙碌，但空虚。
淫乐是她沐浴过的一波爱欲，是与另一身体撞击出的电光似的火花。
男人在自己子宫时，女人是圆满的，每一个爱的举动都出自她体内的男人，那是生与再生，是生孩子与生男人。
男人卧于她的子宫，每一次重生都会携带新的渴望、更高目标。
但是对于女人，高潮不在生，而在男人停歇在她体内的那一时刻。
——阿娜伊斯·宁《阿娜伊斯·宁日记》2、男人在从门厅通往客厅的短走廊里，从背后刺中刚进家门的幸则。
他当时可能藏在幸则背后的楼梯后面，趁他转向客厅的方向时，突然对他发动了袭击。
走廊上留下了幸则被刺伤之后依然做出了激烈反抗的痕迹，比如墙上的刀痕、四溅的血迹等。
可以看出，男人这时也受了伤。
他使用的凶器是一把刀长十八厘米的西式菜刀。
这是里佳子在网上订购的，四天前刚刚送到。
浑身是血的幸则和里佳子一样被男人搬进了浴室。
而且，凶杀现场走廊留下了血字。
男人用被害人的血写下了一个字：怒。
——吉田修一《怒》3、趁太太不在家的时候，我得干点儿事出来，那是一个男人内心深处的小秘密。
——在浴缸里洗个花瓣浴。
——老六4、于是，凤倾凰的心中出现了两个大字——后悔！早知道这男人长得这么妖孽，方才从屋顶上掉下去的时候，果断应该多看几眼！ 在她打量着对方的同时，君惊澜也在打量着自己面前这“色胆包天”的女人。
一张鹅蛋脸，本应柔和的轮廓在她略为凶狠的表情下变得冷硬。
眉眼如画，小巧精致的琼鼻，唇是樱桃般的色泽。
长发及腰，纤腰不及盈盈一握，一身华服。
算得上是个绝美的女人，但，偷看他沐浴还弄脏他的洗澡水，现下还扬言让他滚出来？——惑乱江山《卿本凶悍：逃嫁太子妃》5、整个世界已经充满了知识，而且还在不断增加。
知识的重新合理分布，在下个世纪要比在过去任何时代都更成为重要的问题。
到目前为止，妇女在这方面还没有太多的投入。
当我们从炸弹的恐惧中解脱出来之后，从儿童一直到青少年到年轻成人的整个教育，就会成为人类最大的问题。
我认为更有理由让妇女负责教育工作，因为她们都是生就的教师。
让男人暂时（暂定100年）去洗淋浴吧！男性占用澡盆的时间已经太长大长了。
——刘易斯·托马斯《最年轻的科学-观察医学的札记》6、一个蓝色的身影出现，一个带着全框眼镜的圆脸男人，不知道为什么让人一眼就感觉他的白皮肤是牙膏而非星沙的白，蓝针织衫是电脑萤幕而不是海洋的蓝。
他上唇之上和下唇之下各蓄着小小一撮胡子，那圆规方矩的胡子有一种半遮嘴唇的意味。
思琪看见伊纹姊姊把脸转过去看向他的时候，那胡子出现了一片在等待人躺上去的草皮的表情。
毛毛先生整个人浴在宝石小精灵的眼光之雨中，他全身上下都在说：我什么都会，我什么都可以，我什么都不是。
那是早已停止长大的房思琪第一次也是最后一次看对一个人。
——林奕含《房思琪的初恋乐园》7、许多年后，当我回首往事，还会想起半山上的那栋别墅。
想起他穿着浴袍、戴着夜视镜，站在楼梯上，高高地俯视着我。
也想起傅子遇在夜色里摇着手里的红酒杯，微笑说：“你能不能多走一步？当初我可是多走了许多步，才走到他的身边。
” 想起在杀人机器案中，我第一次看到他露出那倨傲又冷淡的笑，我知道这世上没有比他更聪明的男人了。
也想起当我被谢晗囚禁时，看着他穿着黑色风衣走向我，眼神张狂、嗓音沙哑，可我知道他的眼里只有我；还有在那间让我们都心碎的仓库里，在悬崖下的深潭旁，他总是一次次坚定地向我走来。
我想我这一生，没有什么遗憾了。
我遇到过一群志同道合的挚友，虽然有些人中途与我们分离。
我和他一样，行走在黑暗边 ——丁墨《他来了请闭眼之暗粼》8、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
——白居易《长恨歌》9、巍峨宫殿之中，偌大的寝宫之内站满了宫人，从寝宫的堂间，一直排到门外，线条笔直，无半丝错漏。
而这些宫女们，面上带着恰到好处的笑，不多一分，亦不少半厘。
个个花容月貌，乃是一个赛一个的绝色美人。
但，却没有一个人敢因为自己的美貌自傲，因为这屋内，有一个集天地之灵，万物之美于一身的男子，正靠在榻上，悠闲的挑选着自己沐浴之后将要穿的衣物。
那人，于软榻之上慵懒侧卧，修长...
赞美汉字的作文300字左右！！！！ 急啊
中国人敬爱文书已成天性，古时候，传说坐拥功名的读书人是文曲星下凡，平日用过的字纸要恭敬的拿到“敬纸亭”烧毁。
小时候也常听父母也叮嘱不可以践踏报纸、勿以纸垫座位，深怕辱蔑了神圣的文字。
汉字是生命体汉字有他的源流演变与生命型态，不可以随意更动变化。
从甲骨文、金文、隶书到楷书，中国的文字历经了长期的生命，成为如今最易于书写、辨识的文字。
如“马”这个字，原先是以象形图画的形式出现，但是不可能每写一次，就把“马”的样子画一遍。
然而古人力求善尽传达文字的意义，经过千年简化之后，文字自然定型，成为具有深厚意涵的文体。
这就像一个有生命的个体，汲取了历代文化的精华，演变成放诸四海皆准的样貌。
曾经有人把繁体字与简体字做比较，发现繁体字虽然笔划多、难写，但辨识程度极高，远远一望就能明白意义。
而简体字虽然笔划少，映入眼中后却不易明白字义，反而得花更多时间解读，造成了阻碍与不便，恰巧应了“欲速则不达”这句古谚。
由于象形文字不似拼音文字，会因为时代演进失去读音读法，造成古今文义不通的问题；所以汉文字得天独厚，千年万代还能留存其意。
世界三大古文字中，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字（圣书体），都曾在历史的舞台大放异彩，如今却已相继走入博物馆，只能供后人凭吊。
唯独中华民族的汉字，历经三千多年的风吹雨打，如今正以老当益壮的雄伟姿态，大步迈向世界的舞台！汉字是神传文字中国人，或多或少，有着“唯有读书高”的传统情怀。
如此深厚的文化景仰，并非凭空而生。
如同希腊神话普罗米修斯从天上盗取火种的神话传说一般，上古亦有“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”的记载。
传说仓颉是黄帝的史官，他有四只眼睛，似乎能看到不同层次与事物更深的意涵，是一个半神半人的人物。
据说文字就是仓颉从天上带到人间。
当仓颉在人间散布文字时，上天喜悦赐福，降下小米以示普天同庆；而作恶的妖魔鬼怪却因为知道人类有了文字与智能，再也无法愚弄操控人类了，妒恨悲恸莫名，因而连夜抱头痛哭！文字启迪圣智，妖魔能不畏惧吗？撇开这些神话，汉字的确拥有深奥神奇的内涵。
譬如说“人”这个字，“楷书”的“人”，和三千年前的甲骨文，都是简简单单的两画没有什么变化。
只是甲骨文看起来像真正的人：两手垂在胸前，弯着腰。
这表现出中国的“人生哲学”。
人是最复杂的，连画家都会感叹画鬼容易画人难。
人世间的种种，确是很复杂，但人生真要那么复杂吗？简简单单的两画，不也是人生吗？再复杂的问题，弯弯腰，赔个礼，不就变得简单了吗？从这简单的两画，也许可以体悟与明白更多意在言外的道理，然而从“human”里能看到什么呢？恐怕用电子显微镜也看不出什么端倪来呢！博-大精深而美妙的汉字何盈满与林善本的汉字专题演说，以生动有趣的故事与实例，深入浅出的解释了汉字的珍贵与意涵。
汉字是现今唯一能表意的文字，其一笔一画都带有丰富博-大的讯息，将造字当时的社会发展状况，经济活动，文化思潮等等，融入字体字意之中，无怪研究人员有“一个汉字就是一个博物馆”之叹！中国的汉字是中华文化的桥梁，也是精美的艺术作品。
身为台湾人，何其有幸传承了中国繁体字的书写形式。
拥有如此珍贵的文化宝藏，期盼关怀文化与教育的有志之士，共同参与、了解汉字的美妙。
走进汉字，就有如走进中华文化的博物馆，足以让人赞叹再三、流连忘返！http://www.hi-fi.com.cn/bbs/showthread.asp?postid=1578汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。
说 仓 颉 看 见 一 名 天神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文字。
有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。
还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。
这种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。
文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。
半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬（距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。
在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发现 了 10 多 个 单 字。
这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。
字 体的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。
因 此， “象 形 字” 是中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。
汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法：象 形 法这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 ...