出自《庄子·内篇·大宗师》：
“ 死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎?
泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”
译文：
死生是天命，人世有夜昼的永恒是自然。人对此不能参与其中，这都是事物的常情。那人只把天当作父亲，还终身很爱戴它，何况那卓越的真人呢?人们只认为国君胜过自己，还终身很情愿为他去死，何况那真人呢？
水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。与其称颂尧而谴责桀，不如把两者忘掉来归化那道。
天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把自己活着看作是乐事，也就是把自己死去看作是乐事了。
扩展资料：
“相濡以沫，不如相忘于江湖”体现庄子的“深情”：
相濡以沫，因为彼此需要；相忘江湖，因为不再执着。相遇一笑，已是有缘；莫逆于心，更需珍惜！
“相濡以沫，不如相忘于江湖。”不论是因以讹传讹，机缘巧合，还是无意间的美丽错误，总之白话文含义的这个句子深得人心，也是完全符合现代行文习惯的佳句。
爱情男女，患难兄弟，因为各种原因无法相守或相处，都会拿出这一句来留给彼此。带着一份伤感，带着无限惋惜，带着丝丝无奈，却又只能假装豪迈的告诫告诉彼此“相濡以沫，相忘于江湖。”
《大宗师》以义名篇，“大宗师”的“大”就是老子的“强为之名曰大”的“大”。大在这里指道。“宗”就是老子说的“为万物之宗”的“宗”，即是万物的主宰。“师”是天地万物所效法。所以，《大宗师》是庄子对老子道的思想的发挥，其主旨是讲道是世界万物的主宰，这是庄子的本体论。
作者：
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
有没有关于相忘于江湖的句子或是文章？急急急
隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开，绚烂满天凄艳的红霞，你笑得清浅从容，而我却仍在这里守望，落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。
爱，如此繁华，如此寂寥。
起身，然后落座，知道，与你的缘份，也只有这一盏茶而已。
结局早已先我抵达，蛰伏于四月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以老去所有年华。
四月的天空泼满青釉，你瓷青的衣襟在风里飘拂。
阳光遍地，你信手拾起一枚，放进我手里，说：“我爱你！”三字成谶，我被你一语中的，从此，沉重的枷锁背负我每个梦境，明知无望，却固守着仅存的坚持，以为，终究可以将你守候成最美的风景。
若青春可以作注，我已押上一切筹码，只待你开出一幅九天十地的牌九，示我以最终的输赢。
谁知，你竟中途离开，衣袖随长风斜过，拂乱了赌局。
无人坐庄，这一局牌宛然三月桃花，错落于五月的湖面，飘散了满湖的灰飞烟灭。
遂重新检视命运，看它如何写就这一段际遇。
暮色四合，天边的浮云已渐暗。
人走，茶亦凉，有明月，照你的背影涉水而过，十丈红尘饰你以锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾，就这样，轻易穿越我一生的沧桑。
摊开手掌，阳光菲薄，一如你的许诺。
太爱你，所以希望你以许诺勾兑眼泪，以永恒明见柔情，却不曾料到，岁月将你的微笑做了伏笔，只待风沙四起，尘埃遍野，便折戟扬刀，杀一个回马枪，陷我于永无翻身之日的险境。
没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。
朱砂如血，触目惊心。
忘，谈何容易？烟水亭边，你用青色丝绦挽就了我的心结，江南的水光潋滟了你的眼，你已是我一生的水源，润我干涸的视线，柔我冷硬的心痂，忘记你，不如忘记我自己。
而夜幕，却依旧如期降临，深冬的风替换曾经的烟花三月，举目四望，偌大的桌边只我一人，空对，一盏冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罢，且学你拂袖而去，菩提树下觅一方青石，静待，看沧海变桑田。
你已到达彼岸，水草丰美，桃花怒放，便是落雨，也有一番风细柳斜的心事。
我只能做到起身离席，却仍无法与你同步。
其实，又何曾与你同步过？一盏茶的爱，终我一生，也只有这一盏茶的温度，由暖而凉，片刻而已。
你抬手落笔，转折勾挑出青春的天书，我是你无法辩识的狂草，短短一行，被你飞快地写下，翻过。
再提起，只怕也要在多年以后，由阔达圆和的魏体悄然重写，方可看清。
当初的挥毫泼墨，竟是如此轻易，如此不堪。
回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。
醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。
无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。
不如相忘于江湖的前半句
为你奉上：请你参考，满意请你采纳，谢谢！ 1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
3、未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地；不见竹马，竹马老去，相思万里；从此，我爱上的人都很像你。
4、谁在岁月里长长叹息。
5、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
6、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
7、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
8、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
10、红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
12、山河拱手，为君一笑 。
13、江湖小生，贯于追逐沧桑霓虹；你亦素琴清优，拨弄繁华于掌中；生命之轻，邂逅半生情缘如此厚重。
14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途，从此不见我的苍老。
19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
20、随你走在天际，看繁花满地。
21、我自是年少，韶华倾负。
22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲，不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
26、清风湿润，茶烟轻扬。
重温旧梦，故人已去。
27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、每相思一次，疼痛总会被重新拆封；因为爱你，我孤独我光荣。
33、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
37、纸张有些破旧，有些模糊。
可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
38、生生的两端，我们彼此站成了岸。
39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。
42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
43、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
44、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
45、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
46、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
47、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
48、就这样吧，从此山水不相逢。
49、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
50、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
51、有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。
有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
52、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。
缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。
53、天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑。
爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放。
天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨。
54、心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追。
55、渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。
56、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。
57、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 58、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
59、醉眼看别人成双作对。
60、无人处暗弹相思泪。
61、怎知红丝错千重，路同归不同，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
62、侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。
63、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。
64、灯影浆声里，天犹寒，水犹寒，梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还，人未还，雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。
65、萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 66、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。
67、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里，寻一夥相识，他一会咱一会，那一般相知，吹一会唱一会。
68、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
69、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
70、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。
71、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来...
有句诗词？.......................不如相忘于江湖？出自哪？前面是什么,全文...
此句源自《庄子*内篇*大宗师》：＂泉涸，鱼相处于陆，相嘘（左＂口＂右＂句＂）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
＂直译这一段大概是这样的：泉水干了后，鱼儿们一同困在陆地上，互相呼吸着口中的湿气，互相用口中的唾沫湿润着对方，（即便如此）还不如在江湖中相互忘记。
与其赞誉尧而誊骂桀，到不如把二者都忘掉同化于大道。
看样子庄周说的很明白，其实即使濒临绝灭但仍相守在一起的鱼儿并不比尽管放弃坚守但可以游乐于江湖的鱼儿高尚或者值得敬佩到哪里去。
就如同所谓人世间的好坏一样，其实原本是没有什么分别的，只要你顺其自然，或无为或无所不为，一样可以殊途同归证于大道。
其实，孔子的一段话倒是可以作为注解—孔子曰：＂鱼相造乎水，人相造乎道。
相造乎水者，穿池以养给；相造乎道者，无事而生定。
故曰：鱼相忘于江湖，人相忘乎道术。
＂于是，庄子的所谓＂相忘于江湖＂的含义已经昭然若揭了，于是也呼应了他的名言：＂吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。
已而为之者，殆而已矣（齐物论）＂。
相濡以沫，不如相忘于江湖泉水干枯了，两条相爱的鱼呆在了陆地上，它们只有互相哈气湿润对方，但是像这样苟延残喘的生活，还不如在江湖中互相忘却的好。
不如相忘于江湖的全句和出处。
一、 出处：——《庄子？？内篇？？大宗师第六》 【原文】 “ 死生，命也，其有夜旦之常，天也。
人之有所不得与，皆物之情也。
彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎？ 泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善吾生者，乃所以善吾死也。
” 【译文】 死生是天命，人世有夜昼的永恒是自然。
人对此不能参与其中，这都是事物的常情。
那人只把天当作父亲，还终身很爱戴它，何况那卓越的真人呢？人们只认为国君胜过自己，还终身很情愿为他去死，何况那真人呢？ 水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。
与其称颂尧而谴责桀，不如把两者忘掉来归化那道。
天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。
所以把自己活着看作是乐事，也就是把自己死去看作是乐事了。
二、典故相关：同样的思想也表现在《庄子》“应帝王”中关于“浑沌”的寓言： “南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。
儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。
’日凿一窍，七日而浑沌死”。
寓意是指，自然而然的东西在人工雕凿下，势必失去它们的生命。
所以很多东西，如其强求，不如顺其自然。
三、庄子其意：庄子是一个洒脱的人。
庄子的意思其实是说，与其两人身处困境，相濡以沫，相扶前行，不如大家都开开心心，没有身入困境，也彼此从来不曾认识对方。
四、解释： 现代人 说这话话，中心在“相忘”。
意指，如其在一起苦苦厮守，相恋相羁绊，不如就这样洒脱的告别，彼此相忘。
（这句话可以表达很丰富的感情：留恋，释怀，惜别，惆怅，诀别，绝然，当然也许是逃避…… ） 也常用在普通朋友间，同常指和陌生人邂逅后，不必再联系，就此相忘，两不牵挂！ （这样的朋友邂逅，通常是一见如故，英雄相惜，相见恨晚，但又不得不匆匆告别，天涯相隔。
既然不能相见，牵挂和思念也只是徒增痛苦，所以“不如相忘于江湖” .各自在各自的世界继续生活。
）六、网上的解释 1：有一个很古老的故事：说有两条鱼，生活在大海里，某日被海水冲到一个浅浅的水沟，只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才能得已共同生存，这就是成语“相濡以沫”的由来。
然而，这样的故事只是人们虚幻的，真实的情况是：海水缍要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后它们要相忘于江湖。
是啊，容颜弹指老，刹那芳华；与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
2：“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
有些人，有些事，有些过往，想忘记却偏偏刻骨铭心。
世事缥缈，庄周依然在耳边说着那个古老的寓言，只是不知道谁能真的“相忘于江湖”。
3：某天和朋友谈笑，我说：我欣赏的境界是“与其相濡以沫，不如相忘于江湖！”朋友一时面露不之色，道：“那我们不如还相忘于江湖！”我诧然，明白朋友误解了我的意思，遂笑：“看过庄子的原文吗？知道这句话的原意吗？” 相濡以沫是什么样的情形？两条鱼被搁浅在河滩上，眼看即将干枯死去，于是不得不互相以唾液相濡，以苟延残喘，期待有一线重生的期望，而身在水中之鱼却自得其乐地游曳，忘记了身处的广阔江湖之存在——见面时打个招呼，随即又自由自地徜徉于江湖之中——此为相忘于江湖，身为水中之鱼，难道不愿意这样享受自由而去选择痛苦中的不得不相偎相依的挣扎？ 然而庄子的蕴意却在现代的衍化中凭空被强化了“相濡以沫”中相互依靠，相互偎依的内涵，却忽视了那一个不可抹杀的外延——于鱼之乐，何求何从？如你是鱼，愿相忘于江湖还是苟延残喘地相濡以沫？诚然，当我们身处困苦时，你绝对希望有人与你相濡以沫，而若你能自由地在水中滑翔时，你又会作什么样的选择呢？ 朋友，当然得有相濡以沫的那一种！否则将是你人生的悲哀。
但是，若你能在你的天空中自由地飞翔，那么就还你澄澈的自由吧，我情愿与你相忘于江湖——只要我知道你能过得好！ 4：“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词，人们总是只看见了美好的开头，广为赞扬逆境中的互助，却很少有人看完故事后面。
两条鱼最终也各自东西，它们相别于江湖，一条鱼是否还怀念另一条，已经无从考证。
它们是不是还记得有那么一个时候，困在车辙里面。
不知道故事后面的，或者说，不愿意读故事后面的，都只是对美好的向往罢了。
善良的人。
看来庄子并不喜欢相濡以沫，相濡以沫不过是特殊场景下的特殊事件。
突然想到，“子非鱼，安知鱼之乐？”相忘于江湖，未必坏事。
5：世上有两种称之为浪漫的情愫，一种是相濡以沫，另一种是相忘于江湖。
两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，...
”不如相忘于江湖”上句是什么,出自哪里
相濡以沫，不如相忘于江湖。
出自《庄子·大宗师》原文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
”翻译：泉水干涸后，两条鱼未能及时离开，终受困于陆地的小洼，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
表达不能相濡以沫也不能相忘于江湖的诗句
1.我单身不是因为我不够好，只是因为还没遇到那个完全懂我的好人2.找不到出路，在寂寞间回荡。
眼泪洋溢，保持着嘴角上扬的姿态。
我说我要乐观3.如果有一天你把我弄丢了，那我就永远不会让你再找到我4.每一次我想你了，我都提醒我自己，如果你想和我聊天的活。
早就开口了5.擦干眼泪，抬起头，我依然拥有最坚强的笑容6.我不是独立，而是没有依靠7.我应该微笑着送走即将得到幸福的你8.我谢谢你教会了我不再哭，因为不想看到当你看到我泪水时的不屑一顾9.我没有什么好看的，只是无法代替10.有些事不是我不在意，而是我在意了又能怎样11.如果你认识以前的我，就会原谅现在的我12.我一直认为你是我一生的依靠，但是我错了，这不是你的错，是我一厢情愿13.所谓的情话，就是你对我说了一堆你自己都不相信的话，却让我相信，到底是你欺骗我，还是我自欺欺人14.结婚木有房，等于耍流氓
相濡以沫,不如相忘于江湖在那些小说里面有过的句子？
相濡以沫 拼音 xiāng rú yǐ mò 解释 濡：沾湿；沫：唾沫。
泉水干了，为了保住生命，两条鱼吐沫互相润湿。
比喻一家人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。
出处 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
” 事例 或低首下心，求其民之~。
★清·梁启超《外债平议》 近义词 同甘共苦、生死与共 反义词 自私自利 ，背信弃义， 用法 偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义，多用于夫妻之间 造句：夫妻之间就应该恩恩爱爱，相濡以沫的度过一生。