吾道不孤下一句是：必有邻。
拼音： wú dào bù gū
释义：在我现在走的道路上不是我孤单一人的，意思是有志同道合的人与我为伴 。
出处：《论语》：弟子问孔子：人皆有兄弟，我独无。孔子回答道：德不孤，必有邻。
例句：
1、有这么多人赞同我们的观点，看来吾道不孤啊。
2、如此对手,聊以慰藉,吾道不孤矣。
3、结果，那些世界领先大学里拥有海量数据库的语源学研究机构也说不出个所以然，真是吾道不孤啊。
4、我选择的这个答案，有那么多人和我选择的一样，看来吾道不孤啊。
5、吾道不孤，必有邻。
“吾道不孤”下一句是什么？
吾道不孤下一句是：必有邻。
拼音： wú dào bù gū 释义：在我现在走的道路上不是我孤单一人的，意思是有志同道合的人与我为伴 。
出处：《论语》：弟子问孔子：人皆有兄弟，我独无。
孔子回答道：德不孤，必有邻。
例句： 1、有这么多人赞同我们的观点，看来吾道不孤啊。
2、如此对手，聊以慰藉，吾道不孤矣。
3、结果，那些世界领先大学里拥有海量数据库的语源学研究机构也说不出个所以然，真是吾道不孤啊。
4、我选择的这个答案，有那么多人和我选择的一样，看来吾道不孤啊。
5、吾道不孤，必有邻。
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“吾道不孤也”是什么意思
“吾道不孤”意思是我现在走的道路上不是我孤单一人的，意思是有志同道合的人与我为伴。
吾道不孤【wú dào bù gū】出处：《论语》人皆有兄弟，我独无.孔子道：“德不孤，必有邻。
”释义：1. “道”名词作动词，指走在路上.后来渐渐演化成追求，信仰.2. “德”，这里指的是有道德的人。
3. “不孤”，就是不会感到孤单。
4. 造句：1. 有这么多人赞同我们的观点，看来吾道不孤啊。
2. 在读书这条路上，真是吾道不孤啊。
3. 很多人都喜欢看书，所以呢大家都是吾道不孤。
4. 我喜欢舞蹈，她也喜欢，真是吾道不孤啊。
5. 话剧演员们吾道不孤啊。
“吾道不孤”的出处？
《论语》 【成语】：吾道不孤 【拼音】：wú dào bù gū 【出处】：《论语》人皆有兄弟，我独无.孔子道：“德不孤，必有邻。
” 【解释】：“我现在走的道路上不是我孤单一人的，意思是有志同道合的人与我为伴。
【释义】：“道”名词作动词，指走在路上.后来渐渐演化成追求，信仰；“德”，这里指的是有道德的人；“不孤”，就是不会感到孤单。
【造句】：我很喜欢读书，他也很喜欢读书，真是吾道不孤啊！...
“吾道不孤”是什么意思？
“吾道不孤”意思是我现在走的道路上不是我孤单一人的，意思是有志同道合的人与我为伴。
吾道不孤【wú dào bù gū】出处：《论语》人皆有兄弟，我独无.孔子道：“德不孤，必有邻。
”释义：“道”名词作动词，指走在路上.后来渐渐演化成追求，信仰.“德”，这里指的是有道德的人。
“不孤”，就是不会感到孤单。
造句：有这么多人赞同我们的观点，看来吾道不孤啊。
在读书这条路上，真是吾道不孤啊。
很多人都喜欢看书，所以呢大家都是吾道不孤。
我喜欢舞蹈，她也喜欢，真是吾道不孤啊。
话剧演员们吾道不孤啊。
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论语有关仁爱的句子
子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知！”子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。
”子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。
盖有之矣，我未之见也。
”子曰：“人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣！”子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”子曰：“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。
”子曰：“放于利而行，多怨。
”子曰：“能以礼让为国乎，何有。
不能以礼让为国，如礼何？”子曰：“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”子曰：“参乎，吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”子曰：“古者言之不出，耻恭之不逮也。
”子曰：“以约失之者鲜矣。
”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”子曰：“德不孤，必有邻。
”子游曰：“事君数，斯辱矣。
朋友数，斯疏矣。
”
与里仁为美,择不处仁,焉得知.有关的句子急
子曰：“里仁为美.择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐.仁者安仁，知者利仁.”子曰：“唯仁者，能好人，能恶人.”子曰：“苟志於仁矣，无恶也.”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也.贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也.君子去仁，恶乎成名.君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是.”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者.好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身.有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者.盖有之矣，我未之见也.”子曰：“人之过也，各於其党.观过，斯知仁矣.”子曰：“朝闻道，夕死可矣！”子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比.”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.”子曰：“放於利而行，多怨.”子曰：“能以礼让为国乎，何有！不能以礼让为国，如礼何！”子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也.”子曰：“参乎！吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出.门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣.”子曰：“君子喻於义，小人喻於利.”子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也.”子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨.”子曰：“父母在，不远游，游必有方.”子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣.”子曰：“父母之年，不可不知也：一则以喜，一则以惧.”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也.”子曰：“以约失之者，鲜矣.”子曰：“君子欲讷於言，而敏於行.”子曰：“德不孤，必有邻.”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣.”
“吾道不孤也”是什么意思
国人不可不知的五句《论语》经典 有朋自远方来 不亦乐乎 四海之内皆兄弟也 己所不欲 勿施于人 德不孤 必有邻 礼之用 和为贵 论语名言警句（论语中的名言名句）1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2.巧言令色，鲜亦仁！3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.5.不患人之不己知，患不知人也.6.>三百，一言以蔽之，曰：＂思无邪.＂7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.8.温故而知新，可以为师矣.9.学而不思则罔，思而不学则殆.10.知之为知之，不知为不知，是知也.11.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！14.子谓>：＂尽美矣，又尽善也.＂谓>：＂尽美矣，未尽善也.＂15.朝闻道，夕死可矣.16.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.17.放于利而后行，多怨.18.君子喻于义，小人喻于利.19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.20.父母在，不远游.游必有方.21.父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.22.君子欲衲于言，而敏于行.23.德不孤，必有邻.24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.25.敏而好学，不耻下问.26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过.28.子曰：＂贤哉，回也！一箪食，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！＂29.质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者.31.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？33.不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也.34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云. 35.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.36.子不语：怪，力，乱，神.37.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.38.君子坦荡荡，小人长戚戚.40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.41.士不可以不弘毅，任重而道远.42.笃信好学，守死善道. 危邦不入，乱邦不居.天下有道则见，无道则隐.邦有道，贫且贱焉.耻也；邦无道，富且贵也，耻也.43.不在其位，不谋其政.44.君子居之，何陋之有？45.子在川上曰：＂逝者如斯夫！不舍昼夜！＂46.吾未见好德者如好色者也.47.后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已.48.主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改.49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.50.岁寒，然后知松柏之后凋也.51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.53.食不语，寝不言.54.寝不尸，居不容.55.未能事人，焉能事鬼？56.未知生，焉知死？57.夫人不言，言必有中.58.过犹不及.59.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.60.己所不欲，勿施于人.61.＂死生有命，富贵在天.＂君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也？62.自古皆有死，民无信不立.63.君子成人之美，不成人之恶；小人反是.64.君子以文会友，以友辅仁.65.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足.66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.68.言必信，行必果.69.君子和而不同，小人同而不和.70.君子易事而难说也.说之不以道，不说也；及其使人也，器之.小人难事而易说也.说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉.71.君子泰而不骄，小人骄而不泰.76.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.78.工欲善其事，必先利其器.79.人无远虑，必有近忧.80.君子求诸己，小人求诸人.81.君子不以言举人，不以人废言.82.小不忍，则乱大谋.83.人能弘道，非道弘人.84.过而不改，是谓过矣.85.君子忧道不忧贫.87.有教无类.88.道不同，不相为谋.89.不患寡而患不均，不患贫而患不安.90.既来之，则安之.91.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣.92.侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.93.生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣.94.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣.95.仕而优则学，学而优则仕.96.纣之不善，不如是之甚也.是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉.97.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之.98.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也
道德经江湖以远,相信吾道不孤何意
楼主你好老子出函谷关时，将上下两卷五千言的道德经留给了尹喜，，后来道德经就流传在了人世间。
他出关就是隐世出家了，后来果然不知所踪，，也就是远离江湖的意思相信吾道不孤，意思就是这道德经能流传万世，有很多人来探讨它叙述的道理，我很欣慰。