活着,让自己高兴

不过度地奢求、追逐、攀比,不与长者比高低,不与俗人论短长,人就会变得清醒一些、聪明一些、大度一些、谦虚一些,不往自己身上套枷锁,快乐就会隐约自显、如影随形。

钱财,够用就行,挣得再多,真的带不走一文。

人生的关键是,要让自己活得开心,活出真性情、真境界和真意义,如此最好。

不为利欲所动,不为烦恼所累,不为外界所扰,不为自己所伤。

这是一种姿态,更是恬淡的忘我的情怀。

无论何时何地,都能被向善和向上的力所牵引,在自我设定的自由空间里,用心地付出,完美地诠释,尽情地徜徉,不也乐乎?

只要活在当下,活得自在,不给自己留什么遗憾就好。

一年四季,日出而作,日落而息,随轮回的时光辗转自如,内心里总是洒满金色的阳光。

庄子说:人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

既然慨叹人生短暂,又何必成天为那些俗世纷争、人间龃龉,蝇头小利、蜗角虚名劳神费事,不得安宁,让人一点也不快乐。

凡事想通了的人,戒贪贿,厌奢华,宁静致远一身轻。

谁规定每个人一定要活得精彩?我本平凡,不求精彩,只求自在。

活着就是胜利,挣钱只是游戏,健康才是目的,快乐更是真谛!

做人,让别人舒服

生活中,有这样两种截然相反的人。

有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。

还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服,哪怕委屈自己。

《菜根谭》中讲道:处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

为人处事,以遇事都要让一步的态度,才是高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;

待人接物,以抱宽厚态度对人,才是有福的人,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

让别人舒服,其次是要照顾别人的利益和面子。

都说“谈钱伤感情”,但是很多时候,不谈钱才伤感情,所以正确的做法是,在别人关心钱而又不好意思跟你谈钱的时候,你要主动谈钱。

有时候开开玩笑,会让人舒服,而有时候开玩笑不当却会得罪人。其中要把握的原则是:有的玩笑,只能对愿意纵容你的人开;有的玩笑,只能对内心强大的人开;有的玩笑,只能对高智商的人开;有的玩笑,只能对高情商的人开。

不必刻意让别人舒服,刻意对人好,过犹不及,有时候反倒会给别人压力,但是在公共场合,既使是无意中冷落了或者忽视了一个人,对他的伤害也是很大的,人都是好面子的。

让自己活得越高兴,证明了你的生活质量越高,而让别人舒服的程度,决定了你的高度。所以人生苦短,且行且珍惜,希望心境每天恬静淡然无愧于心。

如何让自己快乐一个人活着就是为了快乐

人性的其中一个通病就是不愿放弃已有的东西,不愿开拓新的天地。

在机会面前,不断地犹豫、彷徨,让患得患失的思想禁锢着自己的头脑。

其实,当新的机会到来时,勇于放弃已经获得的东西并不是功亏一篑,更不是半途而废,这是为了谋求新的发展而做的必要割舍。

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“人活着为自己别人快乐”的名言

人活着是为什么,自己快乐同时使别人快乐。

——毕淑敏 1、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

2、乐观都于一个灾难中看到一个希望,悲观中于一个希望中看到一个灾难。

3.所谓内心的快乐,是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。

4、一个人的特色就是他存在的价值,不要勉强自己去学别人,而要发挥自己的特长。

这样不但自己觉得快乐,对社会人群也更容易有真正的贡献。

5、为了寻找快乐,你走遍了千山万水,始终见不到它的踪影。

其实只要你拥有一颗知足的心,快乐就在你身上。

6、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。

7.开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快,而且可以感染你周围的人们,使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

8、把快乐的香水喷洒在别人身上时,总有几滴溅到自己。

9、从来不懂得心存感激的人,绝对体验不出快乐的真谛。

10、不应该迫求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。

11、笑是一种没有副作用的镇静剂。

12、我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。

因此,悲哀永远不要同我们的名字连在一起。

13、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。

14、各人有各人理想的乐园,有自己所乐于安享的世界,朝自己所乐于追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨环境,也无须艳羡别人。

15、快乐是一种宝贵的资源,不能光是享用,而不去发掘...

人为自己活着快乐

一个人来到这个世界上,是极其偶然的。

没有一个人是为了什么才来到这个世界上的。

我们通过两个生殖细胞的奇遇来到了这个世界,虽然会遭遇不测,会经历磨难,但是只要活着就会有希望,我们要珍惜我们这来之不易的人生。

人活着,可能快乐,也可能会不快乐,可能会使别人快乐,也可能会使别人不快乐.尽管如此,还是有许多人为你活着而快乐着,你的亲人,你的朋友,得到你帮助的人,获知你帮助过别人的人,同情你的不幸的人……一个人活着,无论他多快乐,如果他不能使别人快乐,甚至相反,他的人生不是快乐的人生。

当一个人只为自己活着,其快乐是建立在别人痛苦之上的快乐,那么他的快乐的末日不远了。

人活着不一定快乐,但人应该为自己能活在这个美好的世界上而快乐。

设法使别人不快乐的人,别人也会设法使他不快乐。

人的生命有终止的时候,可能遭遇不测,可能是自然死亡,也可能是壮烈牺牲,无论是哪种人生的结束方式,自杀是最让人惋惜的。

自己的快乐与别人快乐只要不是矛盾的,我们总有一天会快乐的。

别人快乐,我们也会快乐。

快乐是活着,不快乐也是活着,同样是活着,为什么不快乐活着呢?怎样获得快乐的人生呢?宽容、仁爱、知足、惜生是快乐的前提,求知欲、进取心是快乐的动力,民富国强、社会进步是我们快乐的源泉。

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人活着为自己快乐 事例

用萨特式的存在主义的观点看,活着本身是荒谬的,是没有人跟我们商量过就胡乱将我们抛洒在这个世界上的一个冷酷的事实。

生命如此短暂,我们活在这个世界上是为了什么? 艺术家杜尚认为一个人的生活不必负担太重,不必做太多的事,不必要有妻子、孩子、房子、汽车,放弃很多,也得到很多,他长时间地过着单身生活,没有平常人摆脱不清的麻烦,他觉得自己非常幸福。

而又有几个人能做到如此洒脱?! 我们活着是为了自己还是为了亲人、爱人、朋友的期待而活,是为了金钱、事业、爱情,还是纯粹为了快乐?当你终日为生存而奔波劳碌,当你为琐碎小事而烦恼痛苦,似乎“活着”本身已被遗忘。

正方二辨):请问对方辨友:作为一个个体的人,是否拥有自己的思想和意愿? [35mBlacksky (反方二辩):人区别于动物就在于有思想,能思考问题。

能从大局出发 而不是仅仅为了生存 [33mrickel (正方二辨):简单说你就是承认了嘛 再请问对方辨友,人所作的事情是不是他个人的意愿所驱使的? [35mBlacksky (反方二辩):人有两个属性 一是自然性 二是社会性 而社会性又是主要的 但是人做事情是有很多原因的 不能一概而论 [33mrickel (正方二辨):其实无论怎么说人做的事情都是经过大脑的了 请问对方辨友,人按照自己意愿做事是不是可以称为为自己活着? [35mBlacksky (反方二辩):不能完全是这么说 很多时候是为他人做事 另外 酒鬼做事就不经过大脑了哦 [33mrickel (正方二辨):我不否认人很多时候是为他人做事 但是人所作的事都是符合了自己的人生观和价值观的 所以最终来说还是在为自己活着 [35mBlacksky (反方二辩):呵呵 那么按对方的观点就是根本不存在为他人活着的概念了? [33mrickel (正方二辨):存在阿,我们讨论的是一个快乐与否的问题嘛 以前的奴隶是为奴隶主活着,因为他们无法按照自己的意愿做事 所以他们不快乐! [35mBlacksky (反方二辩):大禹治水三过家门而不入,请问他是不想入吗? [33mrickel (正方二辨):想入,但是他的人生价值的体现在于治水的成功与否 所以他选择了不入 [35mBlacksky (反方二辩):对方辩友刚才不是还宣称一个人应该按照自己的个人意志行事吗 既然他想入,为什么不入? [33mrickel (正方二辨):个人的意志有大有小阿 就像对方辨友现在和我打功辨 小目的是这一个轮回打赢我 大目的是为了这场比赛的胜利 不矛盾阿 [35mBlacksky (反方二辩):但是我的2个意志是统一的 你认为的大禹的2个意志却是一个谬论 [35mBlacksky (反方二辩):提醒对方辩友:不是自己想快乐就能快乐的 个人的主观想法是不可琢磨的,这点我方立论中已经指出 [37m 3、[32m正方三辩 vs 反方三辩 [33mxox (正方三辩):请问对方辩友你觉得自己为了自己的理想活着快乐吗? [35maas (反方三辩):我们说我们的理想应该是建立在为社会奉献的基础订立出来的, 有了这个为社会为他人奉献的理想,我们当然十块乐的,谢谢 [33mxox (正方三辩):呵呵,很怪呀。

为了自己的理想活着和为了自己活着有本质区别吗? [35maas (反方三辩):对方同学请注意,我们所说的为了心中高尚的理想而活着并奋斗着, 那本身就是为了社会和别人活着更快乐, 为自己的理想活着和为自己活着是不一样的 [33mxox (正方三辩):为他人奉献是你的理想但这也不等于非得为了别人活着呀, 万一别人要你做违背你的理想的事怎么办? [35maas (反方三辩):请对方辩友注意,我们讨论的不是必需要为别人活着, 我们要说的是为别人活着更快乐,你也可以不为别人活着, 但你那样是没有为别人活着快乐的,别人违背你的理想, 并不代表你就没从中得到快乐 [37m 4、Tassels:=====正方开始提问===== 5、[32m反方二辩vs 正方二辩 [35mBlacksky (反方二辩):请问人活着的目的是什么?是为了生存么? [33mrickel (正方二辨):人活着的根本是他生存着,排除了这一点我们今天的辨题就 没有意义了!人活着的目的就是为了实现自己的人生价值和社会价值! [35mBlacksky (反方二辩):但是对方在立论的时候提到“人活着的根本目的是 为了满足自己的物质需求,追求自己的信仰而最终实现自己的人生价值" 并没有说社会价值啊 [33mrickel (正方二辨):对方辨友是没有看仔细吧 其实你人生价值的实现是建立在一定的社会价值上的 没有了社会价值无从谈论人生价值得 [35mBlacksky (反方二辩):谢谢对方辩友,终于说出了没有社会价值,哪来人生价值 [33mrickel (正方二辨):但是这一点不表示人活着要快乐就要为别人活着 我们说人是具有社会属性的 如果对方辨友这样子就认为得到了我方的承认 那就是大错特错了 [35mBlacksky (反方二辩):那社会价值是靠个人来取得的吗? 人是社会性的, 单个人的存在是没有什么意义的, 只有在社会的背景下才能谈个人,而对方却说人是为自己活着 如果人是为自己活着,估计早就没有人类了,或者那不叫人类了 [35mBlacksky (反方二辩):再次提请对方辩友:辩题是怎样才能更快乐 人活着要快乐固然暂时可以通过为自己活着达到 [37m 6、[32m反方三辩 vs 正方三辩 ...

怎样才能让自己快乐?我知道人活着就是为了快乐,在上班的时侯我可...

这种东西,急也没用^ 你还没说正方是指哪一方呢. 你要的东西我给李沫了,很权,看好的话分就给我吧. 以下是我从别人那里找来的,来自很多地方,出处就不表了 (其实和李沫邮箱里的东西一样.) ------------------ 原始邮件 ------------------ 发件人: LIMO 发送时间: 2010年5月8日(星期六) 上午8:31 收件人:我 主题: 我把资料做成5个txt在邮件中。

但是怕你用手机看不了,就又复制粘贴了一番在下面。

为 自 己 活 着 为自己活着不是自私,这是两个不同的概念。

道理很简单,人首先是一种动物,为自己活着是动物的本能,是最基本的属性。

试想,一个超然于自身属性的生命会是什么?雄鹰不是为天空活着,骏马不是为草原活着,羚羊不是为狮子活着,犀牛不是为偷猎者活着……。

当然人与一般动物有根本的不同,人有思维,有认识世界与改造世界的能力,但这一切的前提是自己得活着。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为人民服务,为民族尽力,为祖国献身……一切信仰、追求、责任、义务、都只有溶为自己生命不可分割的组成部分时才能发挥其作用。

一切的舍生忘死,大公无私,都不过是为自己活的有价值的表现方式。

我们不应该忘记,在共和国蒙受灾难的那个狂热年代,不正是那些高举着“斗私批修”大旗的人,在做着祸国殃民的事吗?试想,一个连为自己活着都不知道珍重的人,能对他人、对社会能有责任心吗? 为自己活着,而且活得越有质量,才越能体现最大的人生价值。

鲜花为自己而开,却美了世界,是因为它活的灿烂;果实为自己而成熟,却 香了秋天,是因为它活得充实;森林为自己而茂盛,却绿化了山川,美化了环境,是因为它活的蓬勃;小草为自己生长,却绿了田野,秀了荒漠,肥了牛羊,是因为它活得执着。

人亦如此,自己活得干净,才能纯洁别人;自己活得深邃才能容纳别人;自己活得明亮,才能照耀别人;自己活得坚强,才能支撑别人;自己活的诚实,才能让别人感到踏实。

不论是谁,只有让自己活得像个人样,才能更好地去影响别人、关爱别人、帮助别人,乃至改变这个世界。

为自己活着的真谛是不断地改造、充实、提高自己。

对自己吐故纳新,弃非求是,面对着镜子不觉得脸上有污,叩问心灵,没有阴暗或龌龊。

为自己活着,使自己快乐而不给别人带来痛苦;使自己收获而不给别人造成伤害;使自己健康而不给别人带来污染。

这些都是为自己活着的起码准则。

一位外国名人说:“是的,对于宇宙,我微足不道;可是,对于我自己,我就是一切。

”为自己活着就是顺其自然,珍惜自己,尊重自己,完善自己,恰如其分地安排自己,让自己活成一个真实的人、快乐的人、健康的人、随心所欲而又不逾越规矩的人。

`````````````````````````````````````````````````` 尊敬的裁判及对方辩友: 其实今天的辩题是我们中华民族几千年来最古老的辩题之一,从孟子学说和扬朱学说的争论就开始了。

现在,继续讨论这个话题,我认为还具有相当积极的意义。

所谓快乐,就是感到幸福和满足,而快乐的标准就是自己的需求得到满足,何谓自己的需求得到满足呢?就是在不损害他人利益的前提下使自己的权益利益得到最基本的保证。

这是人与生俱来的一种本能,也是生存的需要和应具备的技能,这种技能是快乐的不可或缺的条件。

所以,人根本上是为自己活着而快乐的。

假如对方辩友还有疑虑,那么我想提醒一下对方辩友:快乐,是个人的感觉,快乐了,最后还不是你自己快乐?他人只不过是你快乐的诱因,所以说人是为自己活着快乐的 。

人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规律。

稍微有点哲学常识的人都知道,顺应客观规律的事物会得以蓬勃发展,人顺应这一规律,不泯灭自己的天性,才会感到快乐。

首先指出一个常识,自己利益为先,首先保证个人得以生存和发展是社会发展的先决条件,也是人的本能。

古语有云:“人不为己,天诛地灭”-出自《佛说道德经》第二十四集。

首先为自己活着,只有自己的权益利益得到首先的维护和保证,人才会得以生存和发展,人类社会才得以进步。

试想,假如人人都为他人活着,自己的基本权益却得不到维护,快乐从何而来?皮之不存,毛将焉附?现代社会实际上,就是一个以“为我”为基础的社会存在,为何我们现代社会有弱势群体的存在?就是因为他们没有或者懈怠于争取维护自身的利益,才导致为强势所鱼肉。

为他人活着的理论是构架在虚无体系上的,所以客观上是不存在的。

为他人活着的理论是构建在虚无价值体系上的,是靠不住的。

研究东方文化,不难发现,这个“为他人”是建立在“非自我”上面。

这个“非自我”并不一定是“他”,另外的某一个人,指的是一种不确定的东西。

可以是“天道”,“国家”,“民族”,也可以是“领袖”,“祖先”, “家族”……与这些随时随地可以被作出不同解释的价值概念相比,只有“自我”才是真正看得见摸得着,实实在在的。

构筑在实地上的价值架构,很容易端正地搭建起来。

构筑在虚无上的价值架构,永远是歪歪斜斜。

许多落网的贪官忏悔说,到了我这个位置,没有人管得住我。

意思就是说,没有人管的情况下,人一定会贪。

这说明了一个道理...