少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；
劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
什么是知青
三十多年前我们扛着行李“上山下乡”，
自然地当上了“知青”。
如今，我们两鬓泛白，
却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇：
什么是“知青”？
什么是“知青”？
本来算不上是一道难题，可是，
问一百个“知青”，竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候，
已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的，是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候，
已经扛起农具下了地。
可以和老农赛一赛的，是“知青”。
真他娘的不象样、不赶趟的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候，
已经脱坯、打垒、盖上了房。
把房子盖成了的，是“知青”。
把房子整塌了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候，
已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。
把牲口伺候得膘肥体壮的，是“知青”。
把牲口喂死了、整垮了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候，
已经抡起大斧伐木进山林。
输送出大批木材的，是“知青”。
缺了胳膊少了腿的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得大火厉害的时候，
已经顶着大风冲火海。
烈火中玩命地挽救别人生命和集体财产的，是“知青”。
烧成木炭、毁容伤残的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得世故人情的时候，
已经凭着朴素情感当起了“愣头青”。
敢爱敢恨、勇敢无畏的，是“知青”。
被人利用、好心办坏事的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得戒条森严的时候，
已经投入了稚嫩而热烈的初恋。
情深意长、花好月圆的，是“知青”。
一意孤行、欠下孽债的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得思念之情常常要压抑的时候，
已经开始自己折磨自己。
立志“不混出个人样不回家”的，是“知青”。
逃票扒车、忍饥挨冻、背个处分也要回去看娘亲的，还是“知青”。
60年代的上山下乡{被遣送}下乡诗句
知青上山下乡历史回顾 作者：徐彬嗨！小伙，别光叫我“爷爷”，我，还有一个名字叫“知青”。
在和你差不多一样大的时候，我们就离开学校，告别家乡。
去农村，到兵团，垦大漠，戍边疆！“奔赴祖国最艰苦的地方！”然而，一旦现实和理想砰然对撞，我们才发现脚下的路是那么的漫长。
天苍苍，野茫茫，日晒雨淋田里忙；稻田里，坡头上，汗流浃背湿衣裳；窝窝头，玉米棒，没到日落饿得慌；油灯暗，炕头凉，多少回梦里喊爹娘。
知青岁月里，有人觉醒，有人迷茫，有人失落，有人逃离，有人坚强。
更多的人在无奈中年复一年地等待，等待花开，等待希望！这就是，当年我们的青春。
嗨！姑娘，别光叫我“奶奶”，我，另有一个名字叫“知青”。
在你和差不多大的时候，我们就下田插秧，种高粱，割小麦，采果子，收庄稼忙！脸，晒黑了；手，割破了；累了，饿了，太阳怎么就不下山了？小王瘦了，小李病了，小张哭了，我想妈妈了！夜，总是那么长，城里的玫瑰花，已开得怎么样？大街上，流行什么花衣裳？同桌的那个“他”，如今，又漂泊在何方？南飞的大雁啊，何时能带我回故乡！天亮了，梦醒了，脸上的泪，还在不停地淌。
那就是，我们的真实少女时代，太多的回忆，定格在当年的模样上。
我，还有一个名字叫“知青”。
经过十年的磨练，十年的渴望，我终于又重新回到了课堂。
告别了战友、再见了老乡，我满怀着新的希望，去拥抱知识的海洋。
校园里，课堂上，灯光下，读书忙。
我承担着改变命运的重任，奋力要将失去的光阴补上！坎坷的经历，是我们学习的动力，探寻真理，是我们不变的理想。
我们如此珍惜，这来之不易的学习机会，那是因为，我们知道，我们的幸运，来自于千百万知青的梦想！嘿！朋友，别问我“贵姓？”我和你一样，有一个共同的名字叫“知青” 。
无论你走到天涯，还是海角，无论你的经历是荣耀，还是悲伤，只要你出说这个“名字”，我们的心，就会立刻贴近；只要你述说你当年的故事，我们的脉搏，就会在同一个轨迹上并行！虽然，我们已经不再年轻，满头的白发，早已悄然爬上我们的发髻，但我们的心，依然是那么热，我们的情感，依然是那么地激昂，那是因为，有太多共同的沉淀，在我们不老的血管里流淌！！！......受字数限制，此处省略11行请记住我们的共同的名字，将“知青”二字，永远-铭刻在你我的心上！以上供参考。
...
有关知青上山下乡的诗词
满江红少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
...
描写知青的诗句
满江红少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
什么是知青三十多年前我们扛着行李“上山下乡”，自然地当上了“知青”。
如今，我们两鬓泛白，却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇：什么是“知青”？什么是“知青”？本来算不上是一道难题，可是，问一百个“知青”，竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候，已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的，是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候，已经扛起农具下了地。
可以和老农赛一赛的，是“知青”。
真他娘的不象样、不赶趟的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候，已经脱坯、打垒、盖上了房。
把房子盖成了的，是“知青”。
把房子整塌了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候，已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。
把牲口伺候得膘肥体壮的，是“知青”。
把牲口喂死了、整垮了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候，已经抡起大斧伐木进山林。
输送出大批木材的，是“知青”。
缺了胳膊少了腿的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得大火厉害的时候，已经顶着大风冲火海。
烈火中玩命地挽救别人生命和集体财产的，是“知青”。
烧成木炭、毁容伤残的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得世故人情的时候，已经凭着朴素情感当起了“愣头青”。
敢爱敢恨、勇敢无畏的，是“知青”。
被人利用、好心办坏事的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得戒条森严的时候，已经投入了稚嫩而热烈的初恋。
情深意长、花好月圆的，是“知青”。
一意孤行、欠下孽债的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得思念之情常常要压抑的时候，已经开始自己折磨自己。
立志“不混出个人样不回家”的，是“知青”。
逃票扒车、忍饥挨冻、背个处分也要回去看娘亲的，还是“知青”。
...... 什么是“知青”？说来也不过就是那些城里在特殊年代上山下乡的一群小年青。
他们在该读书时，没书读。
他们在该结婚时，没房子。
他们在该生育时，没指标。
他们在找工作时，没文凭。
他们在谋发展时，没实力。
有人说，“知青”是无知、无能、无力、无奈的代名词，有人却也说，“知青”是有情、有义、有担当的“铁”的含义。
发达了的“知青”，不无矜持地陈述：“那是一段人生难得的宝贵练历。
”名人了的“知青”，不无深沉地揭示：“那是一场耐人回味的人生体验。
”富豪了的“知青”，不无得意地表白：“那是一次人生拼搏的热身训练。
”洋化了的“知青”，不无悔恨地发现：“那是一种对生命价值的亵渎和浪费。
”下岗了的“知青”，不无懊丧地埋怨：“那是一辈子不如意的开始。
”数百万人青春的宝贵年华啊，已经逝者如斯，想起来，各有各的境遇，各有各的理解，什么是“知青”？说得明白、说不明白现在都无大碍，“知青”的孩子们一点也不赖，有着自己的生活时代。
花甲已近的老“知青”啊，重要的还是对自己有个交代。
从繁华城市向穷乡僻壤的行走，也算是文化的迁徙。
从暖巢可栖到风雨世间的磨练，也算是人生的机遇。
从年轻心灵到成熟理性的变化，也算是心路的历程。
从孑然一身到成家立业的结果，也算是生命的大概。
我们亲近过江河、大地，我们享受着亲情、友谊，这些难道还不够吗？因为我们“知青”本来就没有把多少奢求留给自己。
什么是“知青”？如果这是一个学术课题，就让社会学家去研究。
如果这是一个政治命题，就让政治家去考虑吧。
留给我们自己的只应该是：永远珍惜生命，积极享受生活的快意。
赞美知青的诗句
满江红少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
什么是知青三十多年前我们扛着行李“上山下乡”，自然地当上了“知青”。
如今，我们两鬓泛白，却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇：什么是“知青”？什么是“知青”？本来算不上是一道难题，可是，问一百个“知青”，竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候，已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的，是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得种地是咋回事的时候，已经扛起农具下了地。
可以和老农赛一赛的，是“知青”。
真他娘的不象样、不赶趟的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得起码的建筑常识的时候，已经脱坯、打垒、盖上了房。
把房子盖成了的，是“知青”。
把房子整塌了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得骡子与马的区别的时候，已经喂猪、养兔、甩着鞭儿赶羊上山冈。
把牲口伺候得膘肥体壮的，是“知青”。
把牲口喂死了、整垮了的，也是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得“顺山倒”号子的时候，已经抡起大斧伐木进山林。
输送出大批木材的，是“知青”。
缺了胳膊少了腿的，也是“知青”。
...
关于知青的诗句
满江红少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
什么是知青三十多年前我们扛着行李“上山下乡”，自然地当上了“知青”。
如今，我们两鬓泛白，却不知道如何言简意骇地回答孩子们的好奇：什么是“知青”？什么是“知青”？本来算不上是一道难题，可是，问一百个“知青”，竟然会有八十八种不同的回答。
这就是“知青”。
“知青”就是一群小年轻在还不懂得如何生活的时候，已经开始需要料理自己。
把自己料理得有条有理的，是“知青”。
把自己搞得人不象人、鬼不象鬼的，也是“知青”。
...
什么是知青？？
“知青”一词由来已久，且在不同历史时期有不同的解读。
据资料查证以及我自己的理解，“知青”一词既有广义上的，又有狭义上的 所指。
一、广义知青 由《现代汉语词典》查得，知青是“知识青年”的缩写，而“知识青年”是指受过学校教育，有一定文化知识的青年。
在中国近代史中，五四运动前后就已经出现“左翼知识青年”的说法。
一九二四年国共合作，大批未毕业的中，大学生离开学校投奔革命，被称为“有知识又没有知识”的知识青年（国民党内知识青年组织保留至今）。
一九三九年毛泽东在《青年运动的方向》一文中多次提到“知识青年和学生青年”，很明显是指“受过教育但已经离校的青年”和当时的“在校学生”。
但到底何为有知识？不同时期又有不同的解读。
在中国大陆五十年代，受过小学教育的人就被毛泽东称为 “知识分子”，而到了六十年代随着教育普及程度的提高，完成中等教育的青年人才被称为“知识青年”，以有别于受过高等教育的“知识分子”。
由以上分析可见，广义知青是对所有受过中等或中等以上教育，离校后一段时间尚未被新环境完全同化的青年的统称。
当他们的行为和心理模式逐渐融合到社会和工作环境中时，就变成那环境的一分子，有了其特定社会存在的称谓，不再是知青。
就其生理和心理特征而言，知青是不分国家种族，没有时代界限的，其共同特征是： 1）由于是年轻人，所以朝气蓬勃，思想单纯，富于幻想，易于接受新事物。
求知欲强但识别能力低，看待事物易犯主观片面，处理问题容易简单冲动。
2）有一定知识，因此对社会变革比较敏感，喜欢质疑和争论，富有理想和献身精神，开始思考 “人生目的”、 “人生意义”等类问题。
然而他们往往又是急躁的理想主义者，人生观、道德观的不定型使他们中的有些人可能会“为达目的不择手段”。
由于自我实现的过程本身就是一个充满矛盾的过程，所以经常会有苦恼、迷茫、沮丧与不安伴随着他们。
在社会秩序稳定和教育环境良好的社会，知青是社会上最具创造性开拓性的一群，世界上很多伟大的科技发明和艺术创作，以及社会改革的积极参与者，就始自这个年龄层。
然而在动荡专制的社会，知青往往被当权者灌输、利用为暴政或“革命”的工具。
希特勒的青年团是最坏的例子，文革初期红卫兵“破四旧”抄家打死人也具有相似特征。
二、狭义知青 随着社会环境的变更，便产生具不同社会特征的知青群体。
就新中国成立以后知青的总体情况来看，可以由以下几个方面将其粗略归类。
1.以年代划分 1）自一九五五年报载河南省郏县大李庄乡的一批中学毕业生回乡参加农业合作化运动，到一九六零年，知识青年下乡处于试验阶段，规模很小。
那时候的知青 基本是指原为农村户口毕业后又回到农村，本文称之为“早期知青”。
2）一九六四年国务院发布了《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》以后。
中央成立了“知识青年下乡指导小组”和安置办，各地区也成立了安置知青下乡的专门办事机构。
在此之前，已经有六一，六三年两届人数比较集中的毕业生奔赴农场农村，连同后来的六五届下乡知青，被称之为“前老三届”上山下乡知青。
3）“老三届”（66-68），“新五届”（69-73），以及“后五届”（74-78）知青。
2.以户口所在地划分 以学生上学期间，其家庭户口在城镇还是农村（大致以是否“吃商品粮”来区别）来分的“城镇知青”和“农村知青”。
3.以就业划分 由离校后学生户口去向来分的“下乡知青”（包括去山区农村，以挣工分为生）， “上山知青”（远离城市的三线建设，矿山等）“支边知青”（户口落到边疆城镇），“兵团战士”（户口在兵团，吃供应粮或领薪水），“留城知青”（户口仍留在原来城镇，在家养病，从事个体或集体服务性工作，或者进入工厂）和当了兵的知青等等。
从“学生青年”转变成“知识青年”，踏入社会初期的谋生手段对人的一生有相当大的影响。
因离校后去向不同而冠以不同名称的知青群体，这里称为狭义知青。
其实，即使再细划分，也很难反映所有知青的具体情况。
限于篇幅，这里仅对与本文相关的概念加以说明。
三、官方说法 一九六六年十二月，《人民日报》发表了题为《同工农结合是知识青年的历史道路》的社论，次年又发表了《知识青年必须同工农相结合》的社论。
到了 一九六八年七月，《人民日报》发表《坚持知识青年上山下乡的正确方向》的社论。
一九六八年十二月二十二日毛泽东发出最高指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，。
各地农村的同志应当欢迎他们去”。
《人民日报》刊登了《我们也有一双手，不在城里吃闲饭》的文章，报道甘肃省会宁县部分城镇居民到农村安家落户的消息，希望广大知识青年和脱离劳动没有工作的城镇居民到农村生产第一线去。
由以上可见： 1）知识青年作为句子结构中的主词，并不依是否“同工农相接合”或“上山下乡”与否而先然存在。
2）上山下乡的年轻人中有一部分是城镇中的无业游民，所以“上山下乡”并不等于知青。
诚然，由于“知青”这个词家喻户晓是从六八年大规模的“上山...
珍惜知青情谊的句子
一、 我不知道，有多少个星辰醉心其间，挥一挥手，又怎能抹去，这不绝如缕的眷恋，哪怕今后的风景更美更好，我都无法轻抛过去，一展笑颜，尽管人生告别寻常事，真告别时，却又难说再见。
二、 一份情，写在岁月里，是关爱一片；一份意，融入生活里，是牵挂一点；一份美，灿烂在人生里，是甜蜜一缕；一份祝福，彰显在屏幕里，深情厚意。
祝福你！...
赞美知青的诗句有哪些？
赞美知青的诗句有：1、《临江仙·知青生活之一》草树凝烟山色暮，门前细雨霏霏。
辛劳哪得问愁悲。
插秧筋骨断，垒坎土粘眉。
落户经年犹似梦，壮怀逐日灰飞。
2.《自留地》应是承恩刘少奇，一家一块补年饥。
精耕细作情多寄，日近时亲影不离。
稻麦葱茏超社垄，土田肥沃胜公泥。
队中养病家玩命，私字当头狠狠批！3.《农友》十载荷锄记忆真，当年农友倍相亲。
同挥热汗浇黄土，竞唱秧歌入巧云。
半块粗馍双果腹，一则笑话两开心。
牧归野外逢凉雨，拥进羊群体共温。
知识青年，简称知青，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。
特定历史时期的称谓，指从1968年代开始一直到1978年代末期为止自愿或被迫从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。
赞美知青的诗句有哪些？
知青永不老 今忆知青时，当年乡下红。
下乡增见识，时势造英雄。
步履农家路，亲闻旷野风。
平凡真灼见，鱼水两相融。
若问山村事，无一咱不通。
终生难忘怀，凤凰落梧桐。
满江红 少小离家，千里外，茫茫荒野。
风起处，金戈铁马，旌旗猎猎。
壮志干云冲牛斗，丹心似火融冰雪。
放声歌，起舞挽清风，邀明月。
韶华去，追学业；劳作苦，拼争烈。
纵几多厄运，志坚如铁。
千万青春留沃土，一泓碧水存山岳。
踏西峰，回首望夕阳，拈红叶。
...