呼兰河传 呼兰河传赏析
提示：
《呼兰河传》是一部自传体的小说。呼兰河是“我”生活过的地方，是“我”的故乡，“我”的叙述和回忆是贯串全书的一条线索。全书七章，分为三部分。第一、二章写呼兰河城的地貌人情，风俗习惯;第三、四章记叙“我”的童年;第五、六章是作品的重点，它描述着作品主人公所看到的生活于城市底层的人们，他们的欢乐、悲哀和命运。其间有小团圆媳妇的惨死，有二伯的不幸遭遇，有冯歪嘴子的艰辛生活，作者的创作意图并未停留在对他们命运的同情上，更重要的是展现这荒僻小城人们精神的麻木、愚昧，揭示封建伦理道德观念和习俗对于人们灵魂的锈蚀。作者通过真实的描写告诉人们：这就是呼兰河，这就是旧中国的一个缩影。
《呼兰河传》有很高的艺术成就，它是一种小说别体。前面的部分像优美的散文，后边的部分则像三个独立的短篇，但它又是一个整体。茅盾说它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作品的语言生动，叙述亲切自然。它对城市的描写，在嘲讽中不乏幽默感，使人深思，引人哀愁。对童年的描述，如优美的散文诗。全书风格朴实，反映生活既无掩饰，也不夸大，很是真实。
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1.略述《呼兰河传》的主要艺术成就。
《呼兰河传》是萧红的自传体长篇小说，是一部童年回忆录，它在艺术上取得了 很高的成就。
首先，作品在结构布局上别具一格。小说共分七章，前四章是通过一个天真活泼的儿童的眼光，展示出一幅呼兰河城的风俗画，它是辛亥革命后的旧中国最破败的一角。从世态人情中反映出人的迷信与愚昧，揭示了男尊女卑的心理，也寄托了作者沉痛的情思。这部分对童年生活的描述犹如优美的散文诗。小说的后三章，描写了三个不同人物的遭遇构成了三个独立的短篇，然而他们都统一在一个整体中。作者以娓娓动人的回忆叙述和客观描写，十分自然地将各章连缀成一个整体。它们既像优美的散文，又是具有生动形象的小说。
其次，作品通过对三种不同人物形象的成功塑造，揭示出深刻的社会内涵。二伯，是一个“阿Q”式的人物，他常以精神上的满足来表示自尊，实际上他常常陷于屈辱之中。但他又是一个善良的人，他从没损害过任何人。对他可悲的命运，作者寄予深切的同情。小说还描写了小团圆媳妇的悲惨身世。她只有十二岁，但她发育好，长得高，像十四五岁的姑娘，人又大方，见了生人也不怕羞，总是笑呵呵的。这一切都构成了胡家对她迫害的理由，他们用皮鞭、烙铁整治她，等到半死时，在请人为她跳大神、开偏方，最后，把她脱得一丝不挂，当众用滚水给她洗澡。野蛮的生活方式、愚昧的思想方法，把一个健康可爱的小姑娘活活地整死，从而揭露了封建统治对人们的毒害。小说对王大姑娘命运的描写，同样是深刻的。王大姑娘是一个漂亮能干的人，由于她爱上了一个穷磨工冯歪嘴，他们自由的结合称为人们娱乐的最佳材料。王大姑娘终于在贫困和诽谤中愤愤死去。
再次，作者还创造一种别体的小说作品，它既像小说又像散文。茅盾说它是“一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。它不像小说，它的故事和人物都是零碎片段的，但它却像散文或散文诗那样委婉动人。作品的语言生动，叙述亲切自然。它对城市的描写，在嘲讽中不乏幽默感，使人深思，引人哀愁。对童年的描述，如优美的散文诗。全书风格朴实，反映生活既无掩饰，也不夸大，非常真实。
2.《呼兰河传》的思想意义是什么?
《呼兰河传》通过“我”的叙述和回忆，广阔地展示了呼兰县城的地貌人情、风俗习惯，记叙了“我”的童年的生活，描绘了“我”所见到的生活于城市底层的人们的欢乐、悲哀和不幸的命运。其间有十三岁的小团圆媳妇的惨死，有而波动悲惨、凄凉的遭遇，冯歪嘴夫妇的艰辛生活和坎坷的命运。作者不仅对下层人民的命运给以深切的关注和同情，更重要的是展示了荒僻的小城市中人们的精神麻木、愚昧，深刻地揭示封建伦理道德观念和习俗对人们灵魂的锈蚀。被人们誉为“将来是兴家立业的好手”的王大姐，因自作主张嫁给了冯歪嘴冯磨官，左邻右舍便嘁嘁喳喳，造谣生事，使她由兴家立业的好手变成了毫无道德价值的坏女人，甚至连死后也要称为游魂孤鬼。王大姐的不幸遭遇，小团圆媳妇的惨死，都给我们形象地展示了小城沉滞而憋闷的氛围和麻木、愚昧而冷酷的小城人们的精神状态。一个小城的再现，具有典型意义，它是旧中国千千万万个小城的写照，是旧中国的一个缩影。