1.男儿自立,必须有倔强之气。

 

2.天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

 

3.无实而享大名者必有奇祸。

 

4.不可轻率评讥古人。

 

5.先静之,再思之,五六分把握即做之。

 

6.另起炉灶,重开世界。

 

7.士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

 

8.既往不恋,当下不杂,未来不迎。

 

9.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

 

10.倚天照海花无数,流水高山心自知。

 

11.为人不可过于聪明。

 

12.胸怀广大,须从平淡二字用功。

 

13.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

 

14.讨人嫌,离不得个骄字。

 

15.困心横虑,正是磨练英雄时。

 

16.少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

 

17.人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

 

18.用功不求太猛,但求有恒。

 

19.坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

 

20.与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。

 

21.功不独居,过不推诿 .

 

22.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

 

23.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

 

24.一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

 

25.轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

 

26.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

 

27.人生莫惧少时贫。

 

28.行事不可任心,说话不可任口。

 

29.太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

 

30.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——《曾国藩家书》

 

31.大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。

 

32.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

 

33.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

 

34.黎明即起,醒后勿粘恋。

 

35.知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

 

36.善观人者观己,善观己者观心。

 

37.受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

 

38.百种弊病,皆从懒生。

 

39.广其识则天下大。

 

40.好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

 

41.责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

 

42.以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

 

43.君子之道,以知命为第一要务。

 

44.凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

 

45.总宜奖其所长,而兼规其短。

 

46.遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

 

47.凡事留余地,雅量能容人。

 

48.不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

 

49.富贵气太重,亦非佳象耳。

 

50.第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

 

51.端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

 

52.勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

 

53.处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

 

54.知足天地宽。

 

55.人必诚,然后业可大可久。

 

56.凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

 

57.自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

 

58.自修之道莫难于养心。

 

59.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

 

60.受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

 

61.国家之强,以得人为强。

 

62.处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

 

63.人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

 

64.治世以大德,不以小惠。

 

65.人生莫惧少年贫。

 

66.不随众从之喜惧为喜惧。

 

67.凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

 

68.尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

 

69.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

 

70.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

 

71.无实而享大名者必有奇祸。

 

72.为人不可过于聪明。

 

73.学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

 

74.人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

 

75.放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

 

76.人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

 

77.居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

 

78.盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

 

79.君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

 

80.胸怀广大,须从平淡二字用功。

 

81.家和则福自生。

 

82.何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

 

83.凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

 

84.禁大言以务实。

 

85.省事是清心之法,读书是省事之法。

 

86.宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

 

87.功不独居,过不推诿。

 

88.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

 

89.受非分之情,恐办非分之事。

 

90.遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

 

91.责己厚而责人薄耳。

 

92.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

 

93.精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

 

94.家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

 

95.古者英雄立事,必有基业。

 

96.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

 

97.劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

 

98.誉望一损,远近滋疑。

 

99.无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

 

100.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

 

101.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

 

102.另起炉灶,重开世界。

 

103.以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

 

104.小仁者,大仁之贼。

 

105.天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

 

106.兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

 

107.前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

 

108.须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

 

109.困心横虑,正是磨练英雄之时。

 

110.男儿自立,必须有倔强之气。

 

111.居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

 

112.先静之,再思之,五六分把握即做之。

 

113.邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

 

114.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

 

115.务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

 

116.凡有盛必有衰,不可不预为之计。

 

117.清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

 

118.神正其人正,神邪其人奸。

 

119.不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

 

120.打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。