1.男儿自立，必须有倔强之气。

 

2.天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

 

3.无实而享大名者必有奇祸。

 

4.不可轻率评讥古人。

 

5.先静之，再思之，五六分把握即做之。

 

6.另起炉灶，重开世界。

 

7.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

 

8.既往不恋，当下不杂，未来不迎。

 

9.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

 

10.倚天照海花无数，流水高山心自知。

 

11.为人不可过于聪明。

 

12.胸怀广大，须从平淡二字用功。

 

13.唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

 

14.讨人嫌，离不得个骄字。

 

15.困心横虑，正是磨练英雄时。

 

16.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

 

17.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

 

18.用功不求太猛,但求有恒。

 

19.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

 

20.与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

 

21.功不独居，过不推诿 .

 

22.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

 

23.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

 

24.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

 

25.轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

 

26.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

 

27.人生莫惧少时贫。

 

28.行事不可任心，说话不可任口。

 

29.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

 

30.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》

 

31.大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

 

32.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

 

33.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

 

34.黎明即起，醒后勿粘恋。

 

35.知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

 

36.善观人者观己，善观己者观心。

 

37.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

 

38.百种弊病，皆从懒生。

 

39.广其识则天下大。

 

40.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

 

41.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

 

42.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

 

43.君子之道，以知命为第一要务。

 

44.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

 

45.总宜奖其所长，而兼规其短。

 

46.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

 

47.凡事留余地，雅量能容人。

 

48.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

 

49.富贵气太重，亦非佳象耳。

 

50.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

 

51.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

 

52.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

 

53.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

 

54.知足天地宽。

 

55.人必诚，然后业可大可久。

 

56.凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

 

57.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

 

58.自修之道莫难于养心。

 

59.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

 

60.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

 

61.国家之强，以得人为强。

 

62.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

 

63.人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

 

64.治世以大德，不以小惠。

 

65.人生莫惧少年贫。

 

66.不随众从之喜惧为喜惧。

 

67.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

 

68.尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

 

69.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

 

70.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

 

71.无实而享大名者必有奇祸。

 

72.为人不可过于聪明。

 

73.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

 

74.人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

 

75.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

 

76.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

 

77.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

 

78.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

 

79.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

 

80.胸怀广大，须从平淡二字用功。

 

81.家和则福自生。

 

82.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

 

83.凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

 

84.禁大言以务实。

 

85.省事是清心之法，读书是省事之法。

 

86.宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

 

87.功不独居，过不推诿。

 

88.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

 

89.受非分之情，恐办非分之事。

 

90.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

 

91.责己厚而责人薄耳。

 

92.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

 

93.精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

 

94.家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

 

95.古者英雄立事，必有基业。

 

96.守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

 

97.劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

 

98.誉望一损，远近滋疑。

 

99.无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

 

100.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

 

101.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

 

102.另起炉灶，重开世界。

 

103.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

 

104.小仁者，大仁之贼。

 

105.天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

 

106.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

 

107.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

 

108.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

 

109.困心横虑，正是磨练英雄之时。

 

110.男儿自立，必须有倔强之气。

 

111.居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

 

112.先静之，再思之，五六分把握即做之。

 

113.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

 

114.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

 

115.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

 

116.凡有盛必有衰，不可不预为之计。

 

117.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

 

118.神正其人正，神邪其人奸。

 

119.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

 

120.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。