101、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
102、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
103、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
104、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
105、学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。
106、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
107、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
108、谚语说：“黄金随着潮水流来，你也应该早起把它捞起来！”世上没有不劳而获的成就，万丈高楼从地起，万里路程一步始，生死烦恼，别人丝毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊！
109、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
110、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
111、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
112、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
113、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
114、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
115、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
116、以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
117、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
118、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
119、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
120、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
121、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
122、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
123、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
124、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
125、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
126、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
127、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
128、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
129、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
130、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
131、有舍，才有得。
132、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
133、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
134、有一个大富翁家产千万，却总是说：“穷啊！穷啊！” 朋友质问他：“你万贯家财，为什么还要哭穷呢？” 他说：“不知道什么时候会有水灾或火灾，所谓‘水火无情’，财产会给水火荡尽啊！” 朋友又问道：“哪有这么巧，这么多的水火？” 富翁说：“贪官污吏也会抢夺我的财产啊！” “哪有那么多贪官污吏？” “不肖的子孙也会让我倾家荡产啊！”富翁接着又说，“还有盗贼土匪、通货膨胀、金融风暴、经济不景气等，都可能使我的财产一夕之间化为乌有。因为财产是五家所共有，我怎么能不穷呢？”
135、又有一个平凡的农夫，经常告诉别人，他是全国最有钱的富翁。税捐处听到之后，想要扣他的税，问他是不是世上最富有的人？ 农夫认可后，税务人员就问他：“你有哪些财富呢？” 农夫说：“我的身体健康，我有一位贤惠的妻子，还有一群孝顺的儿女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的时候，农产品都会有很好的收成。你说我怎么不是世上最富有的人呢？” 税务人员听完之后，恍然大悟，恭敬地说：“你不愧是一个最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”
136、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
137、愿力可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳；我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
138、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
139、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
140、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
141、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
142、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
143、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
144、真人不露面，露面非真人。禅宗的丛林里，多少烧火的、挑水的、煮饭的苦行者，都是在工作中参究悟道，凡夫肉眼是无法识得真面目的。
145、真正的财富，不一定以银行存款论断，也不一定是指土地、房屋、黄金、白银，因为这些都是五家所共有，个人无法独得。
146、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
147、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
148、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
149、知己，律己，是立身处世之要道；容他，助他，是人际相处之良津。
150、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
151、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
152、自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。
153、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
154、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
155、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
156、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香？
157、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
158、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
159、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
160、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱，名位，人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非，善恶，得失里面，不得安宁。，
161、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
162、做人要能随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而做；处事要从澹处着眼，疑处用心，无处下手，拙处力行。
163、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
164、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。