圣凯法师禅语20句

1、戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。

2、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择,合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范,防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪过是“戒”。

3、“业”是造作、作用的意思,身体与语言文字的行为,是由思心所所引发的。

4、生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善、恶、无记三种。

5、主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。

6、无论过去多少恶业,只要我们在现世不断增长善业,恶消善长,自会感到未来的乐报。

7、在业力招感果报中,必须有烦恼的助缘,才能招感生死的果报。

8、忏悔的作用即是在于改变业感的因缘,使种子不成熟或得到一种相对性的变化,而达成果报改变的目的。

9、即使是重大恶业,如有足够忏悔的时间——寿长,能修身、修戒、修心、修慧,重业即轻受而成为不定业。

10、修行人既能知命,又能达观,才能不怨天、为尤人,达成心理上的泰然和宁穆;同时,必须有十足的勇气与毅力,才能克服自他的弱点,作向上的转变。

11、修行者能够承藉佛力、福报、功德,亦能免三途苦报。

12、丰裕的生活并非就是幸福快乐的保障,还需懂得驾驭人生这部列车,才能穿越层层的无形之墙,进入快乐的园地。

13、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题,使人们得到人生真正的快乐。

14、世间万物都是由具体的因素和条件组成,若离开了许多的因素和条件,一切事物都不可能存在。

15、万物由因缘和合而生起,故称缘起;缘起必然是无自性,无自性即是性空。

16、凡夫迷于缘起性空,佛菩萨具有般若智慧故能了达,般若人生就是缘起性空的人生。

17、我们生活中应能经常与空相应,了知缘起必然是空性的,而因为是空性,所以才能随缘而起。

18、通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。

19、缘起性空的般若人生观不是悲观的,也不是盲目乐观的,而是发自智慧、符合实际的现实人生观。

20、缘起的人生就是无我的人生,这就要求每个人都具有同体大悲的心,能从无我的慧光中涌现出真爱。