1、投我以桃，报之以李。
赏析：人需要懂得知恩图报，礼尚往来。
2、言必信，行必果。
赏析：说了的话，一定要守信用；确定要干的事，就一定要办到。
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
赏析：要广博地学习，审慎地提问，慎重地考虑，明确地辨别，切切实实地去做。
4、学如不及，犹恐失之。
赏析：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
5、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。
赏析：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
6、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
赏析：考察一个人时，许多人都厌恶他，一定要认真地考察；许多人都喜爱他，也一定要认真地考察。
7、好学近乎知，力行近乎仁。
赏析：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接受仁。
8、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
赏析：树上的鸟儿成双对，你就是我的那一位。人间最美的季节，是情思萌动时。
9、民事不可缓也。
赏析：老百姓生活和生产上的事不可不急切地对待啊。
10、逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。
赏析：说话是一门艺术，与他人讲话要讲究技巧。说人不说短，打人不打脸。与人交谈也要有情商，不要戳人痛处。有时候你所谓的“玩笑”，不仅不好笑，还伤人。
11、生于忧患，死于安乐。
赏析：忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。
12、活到老，学到老，老了才知道懂得太少了。
赏析：在我的小学阶段，老师就经常说这句话，而在小说中又出现了，可见这句话在全世界都是通用的，人们抱着类似的价值观念，那一定是值得揣摩的！俗话说“少不读水浒，老不读三国”也是这个含义，人们老了之后阅读三国会觉得自己的人生不够充实，没有努力的拼搏，懂得的和获取的都太少了，遗憾颇多。
13、人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。
赏析：在革命年代，主人公这种精神是值得夸赞的，因为没有人牺牲和奉献，就不会有人类的解放和平等可言，要争取革命的胜利，为人民谋福利，牺牲在所难免。但是如果放之今日，我们应该重新审视，生命的质量和长度都是生命的重要属性，因此不可轻言生死，不珍惜生命。
14、仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。
赏析：仁的法则在于爱别人，而不是爱自己；义的法则在于端正自己，而不是端正别人。
15、苦言药也，甘言疾也。
赏析：苦口的直言，就像良药；动听的言辞，就像疾病。
16、各敬尔仪，天命不又。
赏析：指望外力与运气都不是长久之计，重在自身。
17、愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
赏析：在愁闷烦恼中，要具有豁达而无拘无束的胸怀，那么，心情便能如徐徐春风般一和气。在昏暗不明的环境里，要能保有光明的心境，内心就能像青天白日般明亮无染。
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
赏析：沉没的船儿旁边仍有千千万万只帆船经过，病树前头也有万木欣欣向荣。只要你不放弃，人生总会有希望留存。
19、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
赏析：本色是人内心的底色，与外在环境怎样、别人知不知道、别人怎么看无关，而只做自己认为当做的，遵从本心而活。非如此，有目的、有所求、为了做给人看，正是虚伪的定义。
20、居心要宽，持身要严。
赏析：对待别人要宽厚，对待自己要严格。
21、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
赏析：成功不是一蹴而就，也不是纸上谈兵就能获得。任何成功，都是厚积薄发，多年苦修换来的，不怕走得慢，只怕不开始。
22、日就月将，学有缉熙于光明。
赏析：做什么事都别想着一步登天，每天都有所积累，才能一直精进。
23、士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
赏析：女子总是比男子更容易陷进感情之中，缺乏独立性与理性。
24、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻！
赏析：这是《钢铁是怎样炼成的》这本小说中的经典名句了，曾经影响了无数人，如今读之仍然十分爽口，这是作者对主人公人生观的思考，也是小说希望表达出来的意义，用于对革命的认可以及赞颂。
25、不迁怒，不贰过。
赏析：不会迁怒于人，不会犯两次同样的错误。
26、它山之石，可以攻玉。
赏析：别人的批评和意见，正好可以用来做更好的自己。
27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
赏析：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
赏析：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
29、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。
赏析：不应为地位不高而羞愧，应因德行不崇高而羞愧。不因得到的报酬不高而耻辱，应该因为自己的见识不广阔而耻辱。
30、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
赏析：有一位文雅的君子，修养自己的道德，好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样，认真地加工制作。
31、曾君子以文会友，以友辅仁。
赏析：君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己提高仁德水平。
32、不可以律己之律律人。
赏析：不能用衡量自己的标准去要求别人。
33、小惩而大诫，此小人之福也。
赏析：受到小的责备，而能加倍地警惕，这虽小就因祸得福了。
34、四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
赏析：这首词作于李煜被俘之后的几年里。上阕极写南唐故国的繁华富丽，下阕则写国家覆亡的惨状。本词首先将南唐王国美丽画卷“江山千里图”呈现眼前，但下阕形成鲜明对比，从一国之主沦为“臣虏”，无异于从天堂跌落到地狱，这种人强烈的人生落差，在作者笔下升华。
35、于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
赏析：对上要求很高，对下要求很严，对待自己却很宽，这样怎么能行呢？
36、有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也。
赏析：有才能的人必定勤于修养，不露锋芒，就如未经提炼琢磨的金玉一般，虽不炫人耳目，但日久便知其内涵价值了。做学问一定不可间断，要像不息的流水和飘浮的行云，永远不停地前进。
37、哀哀父母，生我劬劳。
赏析：父母之恩，难以回报。
38、得黄金百斤，不如得季布一诺。
赏析：得到别人的一百斤黄金，还不如得到季布对人的一个承诺。
39、毋意，毋必，毋固，毋我。
赏析：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
40、善观人者观己，善观己者观心。
赏析：善于观察别人的人要首先观察自己，善于观察自己的人要首先观察自己的心。
41、见侮而不斗，辱也。
赏析：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
42、言者无罪，闻者足戒。
赏析：择其善者而从之，其不善者而改之。
43、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
赏析：大凡痴心又被负心的女子，心里嘴上都是同一句话：你会后悔的。而她们常常是对的。
44、投我以桃，报之以李。
赏析：人间最暖的事，叫做知恩图报。
45、正身直行，众邪自息。
赏析：能够正身直行，必然源于心正。心能正，则无不正。
46、地势坤，君子以厚德载物。
赏析：像大地敞开广阔的胸怀一样，君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。
47、公府日无事，吾徒只是闲。草根侵柱础，苔色上门关。饮砚时见鸟，卷帘晴对山。新诗吟未足，昨夜梦东还。
赏析：诗的最后两句承上文写乡思，诗人能在边塞字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
48、不贪最先，不恐独后。
赏析：凡事但求尽心尽力、不问结果，便超脱了想赢怕输的世俗窠臼，拥有了最好的东西——淡定的心性。这样反而更容易获得成功，因为不容易出岔子、出乱子，而能够踏踏实实，坚定前行。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
赏析：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50、君子以见善则迁，有过则改。
赏析：君子看见好事马上跟过去学习，发现错误急速改正。
51、患生于多欲，害生于弗备。
赏析：少欲能避祸，有备则无患。
52、行矣且无然，盖棺事乃了。
赏析：经常检查自己做得对不对，到了生命结束时才算完了。
53、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
赏析：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。
54、善恶随人作，祸福自己招。
赏析：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
55、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
赏析：善行再小也是有益于他人的好事；坏事再小，也会伤害他人。坏事不要做，做了一点坏事福报就可能离你远去。
56、四海之内，皆兄弟也。
赏析：四海之内，都是兄弟啊！
57、躬自厚而薄责于人。
赏析：严以律己，宽于待人。
58、深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
赏析：闭上眼，是满屋漆黑，睁开眼，是满窗寒月，漫长的夜晚将我包围，只有那断断续续的捣衣声，一声一声敲打着人的心扉，让人想起逝去的美好时光。
59、福由己发，祸由己生。
赏析：人行善、走善路，善人会亲近，恶人无怨恨，积累的都是善的因素，最终获得的怎会不是福？人作恶、走恶路，善人远避，恶人亲近，内心蠢动与互相驱动之下不断去做更大的恶事，最终怎会不造成恶果？
60、知不足者好学，耻下问者自满。
赏析：知道自己不足的人爱学习，以请教别人为耻的人自满自足。