但这是社会最真实的一面，也是渡边淳一想要表达出来的意思，“人们受到的传统教育是，爱一个人就要对他（她）全心全意。事实上，你不能否认变化也是一种真实存在。”

作者渡边淳一并非是抱着批判的念头来写这部小说，他说自己写的是人的痛苦，本能的痛苦。“对社会来说，他们是触犯了伦理的道德，为这个社会所不容的。但是，我的作品里头并没有故意写他们积极地对抗这个社会，而是重点去写他们不愿意被社会所压抑。”爱是一种变量，很难永久。也许他们根本就不是爱着对方，只是爱着一种更新鲜的生活。

旧的日子，也像旧的衣服，岁月为它缝上补丁，时间搓皱它，褪去新鲜的颜色，怎么也不如新衣那样光鲜漂亮。有的人就不想穿旧衣，偏要选一件新衣来打扮一下，那又怎么办呢？新衣也是会旧的，人也会旧，但身在其中的人是不会去这么想的。

所以出轨也是人性本身的必然，并非道德的牢笼所能困住，和一个人在一起生活若干年之后，他可能会改变心意，会喜欢上别人，这都是婚姻所要面对的风险。从一而终，是种美好的境界，只是无法强求。

时代进步的副作用之一，是允许出现陈世美们，但是同时也在保护不出现秦香莲。而中国女人的问题就是将这一生太多的经历都投注在防小三、打狐狸精、谴责陈世美上了，男人一出轨，便寻死觅活，觉得人生已经被毁掉，男人娶了自己就必须为自己的一生买单。很多受过教育的女性，在对待这个问题上依然和千百年前的软弱妇女差不多。

女人为何要读书要独立，就是为了不让婚姻成为唯一的生存方式，就是为了当负心人出现的时候，有能力保护自己，就是为了告诉自己，当男人离开的时候自己也能另有一份精彩。男人愿意做陈世美谁能挡得住？但一个读过书差一点没当成博士的高级知识分子女人完全可以不必做秦香莲。

她可以有太多选择。收集证据，起诉离婚，挽回财产，止损青春，他已经郎心如铁的表示了自己的无情无义，那她还展示深情给谁看？什么孩子需要爹，什么10年的感情理应珍惜，其实全都是在掩盖自己不敢面对新生活的虚弱。婚姻有聚散，人世间有无常，以无情对无情是势均力敌者的回应，稍微差一点强大，就会被人踩在脚下。

终究还是要继续生活，看六六，离了“偶得爹”，马上恋上了“秀才”，甜蜜得一塌糊涂，最近还出版了随笔集《六个脚印，走着瞧》，记录乐她和爱人“秀才”、儿子偶得在英国进行的文化之旅。重新组合的三口之家幸福和谐，六六把勇斗“小三”的强大，换成了对新生活的奠基。

失婚是种伤痛，但对于整个人生，到底有没有损失，还真是说不准呢。